宣德以来故事也。万繁戌。炮声无闻。人疑之。后闻供奉者云。是日内官奏放炮。神宗止之云。酸子闻之。便有许多议谕也。神宗之顾恤人言如此。可以仰见圣德矣。
包孝廉
北墅手述。顺治辛卯。浙闱中钱塘包ぁＤ贳u不惑。长不满三尺。宛然稚子也。撤棘。主司见之。询诸人曰。其貌不扬。不知其何修得此。有知之者曰。此天报之也。 王师破绍兴时。或诬绅衿三十余家叛逆。密鞅蠢铡１蠢占攴⒏Ь张存仁。揭偶堕地。の记室。拾而火之。张问ぁぴ弧；鹬矣。张大惊。で胱越獗蠢涨胨馈び肿宰鹘馕摹Ｑ酝子包げ皇蹲帧Ｎ蠓傥氖椤Ｇ胫巫铩１蠢占其茧收猬缩。以为果小孩也。笑作国语。译者曰。果孩子。饶了罢。竟放归。三十余家得以保全不究。咸ぶ阴德所致也。
张夫子
客窗涉笔。明崇祯初。永平兵备道张春。西孝廉也。我师攻城。春出战。力屈被执。见太宗皇帝不屈。众欲杀之。 上不欲。偕至阙廷。高其忠义。命旗下从张公学。公亦不辞。教以道义。咸敬事之。称张夫子。坐必南向。终不S发。 上曲从之。语臣下曰。真忠义人也。当学之。及卒。 上深叹息。旗下学者以楮奠之曰。不敢有污清德。定鼎后。 世祖章皇帝八御燕都。语侍臣曰。卿等昔日。亦知有张夫子乎。南国有此一人。乃无有识之者耶。因得悉其行事。
人大萝葡
北墅手述。崇祯时。钱塘梵村范老人。生平诚信无诳语。偶自太湖归。向人云。见一人大萝葡。闻者笑之。范自咎言之无征。积悔成疾。其子日祷于天。愿释父意。一日锄地。忽得一人大萝葡。须长。尺余。蒂亦拱把。两人肩荷套呤救恕Ｈ私郧仗尽８讣残愈。
顶上千拜
正德中。河南按察使华亭朱恩。与刘瑾有旧。事瑾极恭。凡拜帖写顶上。超升至南京礼部书。按暹罗国。凡臣下见其君。先扪其足者三。复自扪其首者三。谓之顶上。恩取诸此。又弹园杂志载。嘉靖中一进士谒诸相国。刺云。眇眇小学生某人。顿首千拜。先见贵溪。膝行而前。贵溪怒叱出之。次见分宜。分宜喜曰。后生K当如是。遂引入幕为干儿。又宋朱浚。z事贾似道。每札子必书浚万拜。小人无耻。一至于此。
讥不肖子
野记载。一士赴考。其父充役。为贴书勉其子登第则可免。子方浪游都城。需银资用。即答曰。大人欲某勉力就试。则宜多给其费。否则至场中定藏行也。奕者以不露机为藏行云。又有士。父使从学。月与油烛一千。其子请益。不可。子以书白云。所谓焚膏继晷者。非为身谋。正为门户计。且异日恩封。庶几及父母耳。有如吝小费。则大人承事娘子孺人。辽乎邈哉。闻者绝倒。
朋友治
菽园杂记载。高文义公b无子。置一妾。夫人素悍。每间之不得近。一日陈学士循过焉。留酌聚话及此。夫人于屏后问之。即出诟骂。陈公掀案作怒而起。以一捧扑夫人仆地。至不能兴。高力劝乃止。陈数之曰。汝无子。法当去汝而置妾。汝复间之。是欲绝其后也。汝不改。吾当奏闻朝廷。置汝于法不贷也。自是亦少衰。生中书舍人【`。】陈公一怒之力也。妇之见于纪载者多矣。朋友治。真新闻也。
徙处五溪
刘禹锡曲江序云。张九龄为宰相。建言放臣不宜与善地。悉徙处五不毛溪。然九龄自内职出始安。有瘴疠之叹。罢政守荆州。有拘囚之思。身处遐陬。一夫意不能堪。矧华人士族。必致丑地。然后快意哉。议者以为开元良臣。而卒无嗣。岂忮心失恕。阴责最大。虽他美莫赎耶。
炼石补天
碣石剩谈。女娲炼五色石以补天漏。人多置疑。予见道家祈雨有斩虹之事。念庾鞣āｗ饨Ｓ谙隆６虹即断于天。即此则知女娲非亲升天隙以石补之也。观炼字之义。想以火炼石于下。而天遂合隙于上。即如斩虹。又或如救护日食月食之说欤。即此而观。则古之奇迹。亦皆常理。又何异焉。
郁火烧棺
耳剽集载。凡酒皆火。而烧酒之害尤烈。正德乙亥。吴江知县周秀卿【伟。】尤所耽嗜。终日昏睡。行事颠罔可笑。人目之曰周烧酒。u年病卒。其父移柩至葑门。设莫焚楮钱。灰飞着棺。棺中火。遂大发。亟救乃熄。而其尸已烬矣。盖酒毒郁蒸于柩中。偶得火气。内外相应。便为谭⒁病
孝经问题
楮记室。钱塘叶生为太学官。无学识。有学生假作叶策题云。孝经一序。义亦难明。且如昭韦王是何代之主。先儒领是何处之山。孔子之志。四时常有也。何以独言吾志在春。孔子之孝。四时常行也。何以独言秋行在孝。既曰夫子没。而又何以鲤趋而过庭。尔多士其详言之。
怪
太平清话。浯溪旁旧有神怪。宋熙宁中。永州判官柳应辰。维舟岩下。僧以有怪告之。夜半s果登舟。伸手入窗。应辰书一字。叱而挥之。诘朝登岸索之。字缀于崖上。知石为s也。既而解维放舟。僧追告以溪山震响。应辰书一字与镇之。其怪遂怼Ｊ刻碑字存焉。
欧阳绍
广异记。唐欧阳绍雷州郡将。