足证商为天字之误始读楚辞尝疑紫阳不引及阅后语乃知梦天二字正得之此也）
大荒东经困民国有人曰王亥两手操鸟方食其头王亥托于有易河伯仆牛有易杀王亥取仆牛河念有易有易K出为国于兽方食之名曰e民按竹书纪年殷王子亥嫔于有易而淫有易之君绵臣杀而放之是故殷上甲征师于河伯伐有易遂杀其君绵臣据此盖商上世之王子有嫔于他国者为其君所杀商侯因征师河伯灭之其文甚明而山海经之言遽诡诞如此可发一大噱也（凡山海经称述古人事第以二者律之思过半矣）
中山经云洞庭之山帝之二女居之是在九江之间出必以飘风暴雨按二女之辨s世纷纷景纯独谓天帝之女似为有见第云湘川不及四渎尧女既为舜妻安得下降小水而为夫人此又首尾衡决之论夫尧女舜妻不当下降小水乃天帝之女不尤贵乎余意山海经第因舜葬九疑离骚九歌有湘君夫人遂曼衍为说而出入必以风两则后人因始皇事附益之所言帝之二女实本尧女而又不指尧女也
十二卷云舜妻癸比氏生霄明烛光处河大泽二女之灵能照此方百里则不惟舜妻曰二女而舜女亦自有二女也尧二女江神舜二女为河神亦岂死于水耶伏羲女为洛神何帝王之女皆为水神耶
大荒南经云东南海之外有国曰羲和有女方浴日于甘渊羲和者帝俊之妻生十日大荒西经云有女子方浴月帝俊妻常羲生月十有二按此则羲和常羲皆女子又皆舜妻一生日十一生月十二~可为捧腹之资漫尔笔之羲和者盖因尧典命官之误而常羲则常仪占月之讹后世嫦娥之说所由本也
山海经颛顼{辛之类皆~域殊称与史传全别惟黄帝尧舜等稍无异词至称葬于某山某地则什九诙妄也他如舜生三身颛顼生三面近于戏矣共工O兜穷奇饕餮古之四凶实人类也经率以为怪鸟异兽按三皇伏羲神农女娲史传类以兽面鸟身四凶之象或有所传要以影响恍惚而已非真鸟兽也且其人已诛而以今在某国萌灰晃锏敝非景纯所谓寄托之旨耶余外夷奇产六合之大讵曰尽诬而浮夸泰甚世并疑之悲夫
海内西经曰贰负之臣曰危危与贰负杀E窳帝乃梏之疏属之山桎右足反缚两手与发系之山上木汉宣帝使人上郡发盘石石室中得一人徒裸被发反缚械一足以问t臣莫能知刘子政按此言对之然大荒北经又云北海之内有反缚盗械带戈常倍之佐名曰相顾之尸据前贰负之臣本文但言帝梏之疏属之山不言杀也但言系之于树不言石室也则子政之对当曰相顾之尸不当曰贰负之臣也然而上郡所得岂即斯人哉姑识此与中垒景纯作小剧耳
琴曲曰聂政刺韩王者聂政之所作也政父为韩王冶剑不成王杀之时政未生及壮问母父何在母讨政欲杀王乃学涂入王宫拔剑刺王不得u城出去入太山遇仙人学鼓琴漆身为疠吞炭变其音七年而琴成欲入韩国道逢其妻妻对之泣政曰夫人何故泣妻曰聂政出游七年不归吾尝梦见君对妾笑齿似政故悲而泣政曰天下人齿尽政若耳曷为泣乎即复入山中仰天叹曰嗟乎变容易身欲报仇而为妻所知父雠当何时复援石击落其齿留山中三年后入韩国人莫知政政琴阙下观者成行王乃召政政内刀琴中而见王王使之琴政援琴而歌于是左手持衣右手出刀以刺王杀之自知当及毋即自犁剥面皮断其形体人莫能识乃枭磔政市悬金其侧有知此人者赐金千斤一妇人往哭曰嗟乎为父报仇耶顾谓市人曰此聂政也为父报仇知当及母乃自犁面何爱一女子身而不扬吾子名哉乃抱政尸而哭~行脉而死右见太平御E琴类似合聂政豫让高渐离事为一者附会审矣而其说亦僻可喜h之
太平御E引用书一千六百九十余种非必宋初尽存大率晋宋以前得之修文御E齐梁以后得之文思博要而唐人事迹则得之本书者也广记引用书几三百四十余种前此靡所因袭当是采集众小说为之盖小说本易传中唐后稍稍知印刻而引用之书又仅得御E五中之一足证本书具存然宋元间小说陶氏说郛尚数百种今全书存者第H史笔谈百余家而已余大半湮没矣
御E向行钞本十年来始有刻而讹谬特甚非老宿师儒即一篇半简莫能句读至姓名颠舛世代鲁鱼初学士读之或取入诗文用误人不肮慵巧郧翱逃谖山谈中丞谈于此书颇肆力雠又藏书家有宋本故虽间有舛讹视御E则天渊l中阙嗤鄙类二卷无赖类二卷轻薄类一卷而酷暴阙胡J等五事妇女阙李诞等七事谈谓遍阅诸藏书家悉然疑宋世已余读新唐书尚有数事得之广记者如宋之悬辈皆旧唐书所无盖或阙于元世或近代失之耳（轻薄类刘祥许敬宗等皆见六朝诸史及唐书杂说谈已考补余目中有名姓者尚多互见诸书惟出小说中而其书今者难悉究矣）
宋之问父令文富文辞且工书有力~人世称三~都下有牛善触人莫敢婴令文直赴稳〗钦燮渚鄙敝既之问以文章起其弟之悌以F勇闻之艟草隶世谓皆得父一~之悌长八尺开元中s剑南节度使太原尹尝坐事流朱鸢会蛮陷O州授总管击之募壮士八人被重甲大呼薄贼曰獠动即死贼七百人皆伏不能兴遂平贼之粑连州参军刺史闻其善歌使教婢日执笏立帘外唱吟自如按太平广记无赖类有宋之舳此事旧唐书不载惟新唐书有之盖宋人采广记入传者故灼然知为此事也古今文人以力闻者令文一人而已因并着之
艺苑言云楚国王