先生墓志铭〕与世抹［（B-ム）＋杀］。同此。
撤坏
〔抑九丝４注〕孙权数射雉。浚谏之。出见雉翳。手自撒坏。〔按〕说文。［米＋悉］［杀/米］散之也。集韵谓［杀/米］同。此字古记少见。而今言手撒轮属甚多。
罢休
〔史记孙武传〕彝跷轿湓弧＝军罢休。
停待
〔晋书愍怀太子传〕陛下停待。又消停、见〔传灯h〕。
逗［（x-刀）＜留］
〔汉书匈奴传〕祁连知虏在前。逗［（x-刀）＜留］不进。〔后汉书质帝纪〕太守王喜、坐讨贼逗［（x-刀）＜留］、下狱。或作逗留。〔魏志曹爽传〕训吏兵以侯就第。不得逗留。〔北史何妥传〕东土克定。乐人悉反、问其逗留。云是梁人所教。
o闪
〔元典章〕出使人员、敖站官人等非理拷打站。站官人等避怕o闪。转致违误。〔按〕玉篇、o但训身。无隐匿义。夷坚志、载车四元事云。又被渠［身＋单］过了六十年。用［身＋单］字。
担阁
〔林逋诗〕聊为夫君一担阁。
游衍
见〔诗大雅〕。
游荡
〔晋书食货志〕敬授人时。各从其业。游荡知反。务末自休。又〔博雅〕［彳＋尚］［彳＋羊］、戏荡也。
宕
〔公羊传文十一年〕长狄兄弟三人佚宕中国。〔按〕古荡宕通用。如荡子亦称宕子是也。佚宕当犹云戏荡。又广韵云。跌［足＋易］、行失正也。集韵云。［走＜良］［走＜宕］逸游。皆佚宕之义。
孛相
〔医志〕俗谓嬉游曰孛相。〔太仓志〕作白相。〔嘉定志〕作薄相。〔按〕皆无可证。惟东坡诗有天公戏人亦薄相句。
掀轰
〔陆龟蒙看雨联句〕海上风雨来。掀轰杂飞电。〔按〕七修类稿载极怪诞二字。云见俗字集。为作事轩昂太过之意。据其音则但当用掀轰二字。
厮炒
〔国老谈苑〕潘［分＋（都-者）］老诗多犯老杜。王直方云。老杜复生。须与潘十厮炒。〔朱子集〕与扬子直简。亦有厮炒字。〔按〕说文。［言＋少］、扰也。博雅。［言＋少］狯也。则炒当以从言为正。又厮搅、见欧阳文忠集。其射梅圣始蛟啤＜胰思诮。好时节将诗去人家厮搅。不知吾辈用以为乐。
顽
〔陈造用家谣〕小妇初嫁当少。令伴阿姑顽过日。自注、房俗谓嬉为顽。
作
〔蔡夫诗话〕胰艘砸晕佐音。退之方桥诗。非阁复非船。可居兼可过。君欲问方桥。方桥如此作。用此音也。〔［（花-化）/召］溪渔隐丛话〕老杜有主人送脚无所作句。则老杜固先用此方言矣。〔按〕作字去声。其音有二。一入二十一个。梁江洪红笺诗。杂彩何足奇。唯红偏可作。灼烁类［（花-化）/渠］开。轻明似霞破。更在杜韩二公先也。一入七遇。其来甚远。庄子。行修于内者。无位而不作。音义云。作、在路反。荀子。肉腐出虫。鱼枯生蠹。贪利忘身。灾祸乃作。作与蠹叶为韵语。汉书景帝纪注。民语曰。金可作。世可度。后汉书廉范传。民歌曰。廉叔度。来何暮。不禁火。民安作。昔无襦。今五F。古诗。微物虽轻。拙手所作。余帛三丈。为郎别［厂＜昔］。所叶皆七遇字也。唐开元宫人诗。战袍经手作。寒山诗。一生懒惰作。如此类者。悉当读为去声。今世俗别书做字。仅释氏语h及元杂剧。曾偶见之。
卷十九 神鬼
神道设教
出〔易观卦〕。
聪明正直为神
〔左传庄三十二年〕史［（口＋口）/臣/（口＋口）］曰。神A聪明正直而壹者也。
敬之如神明
〔又襄十四年〕民奉其君。爱之如父母。仰之如日月。敬之如神明。畏之如雷霆。〔荀子强国篇、韩诗外传〕皆作亲之如父母。畏之如神明。
举头三尺有神明
徐铉语。见〔南唐书〕。
善神相逢。恶神远去
〔史记秦始皇纪〕始皇梦与海神战。问占梦博士。曰、有恶神。当除去。而善神可致。〔按〕今语云云。本此。
山神伎俩有限
〔传灯h〕道树曰、野神多作伎俩。眩惑于人。只消老僧不见不闻。伊伎俩有穷。吾不见不闻无尽。〔苏轼诗〕寄语山神停伎俩。不闻不见我何穷。
若有神助
〔论衡命禄篇〕富贵若有神助。贫贱若有鬼祸。
如神
〔列子黄帝篇〕有巫自齐来。知人死生存亡祸福。期以r月旬日。如神。〔汉书赵广汉传〕发奸［（B-ム）＋适］伏如神。〔酷吏传〕奄忽如神。
戏弄神祗
〔后汉书隗嚣传〕反饰文。以为祥瑞。戏弄神祗。歌颂祸殃