名家古文，多存寿文者，殆无过归震川。名家古诗，多存寿诗者，殆无过毛西河，云云。语见张维屏《松轩随笔》中。声木谨案：毛西河太史奇龄所撰《西河合集》本极繁富，未闻有未刊之书。予于坊间，尚见有《唐人试帖》四卷、《唐七律选》四卷，均列名太史评选。未知真伪，姑记之于此。
齐鲁古印h
高南郑先生以金石名家，尝辑《齐鲁古印h》□□卷。书甫印成，而先生遽谢世，嗣子翰生，为之增补以传之。潍县郭甫堂□□郑先生之甥也，夙从其舅游，耆学耽古，喜聚书，以余力为金石学。复搜罗三代秦汉金木印，辑为《续齐鲁古印h》十六卷，于光绪壬辰间定本。予仅见郑氏本，已觉搜罗甚富，可资考证者甚多。此二书，固齐鲁古金木印印本之名著也。
明程大约墨苑
明程大约字君房，自号筱野山人，新都人，素业墨。裒其家制图形，辑有《墨苑》十二卷、《卷首》八卷，明万历甲辰刊本，镂刊甚精。外间罕有传本，予得见此书，略记其崖略于此。《卷首》八卷，为《墨苑》名氏爵里，及《墨苑》人文目录，与同时人咏墨之诗文。《墨苑》十二卷，大旨分玄工□□□□□□儒藏、缁黄等为六类，每类一卷，又析分为上下二卷。新安程氏素业墨，而君房又兼攻古文词，复长于诗赋，撰有《圜中集》□卷、《志益集》□卷，故能胪举其家制之墨，图其形，言其制，以成此书，亦贾人中之能文而好事者。近日武进陶兰泉□□湘编辑《涉园墨萃十二种》，共三十五卷，己巳仲秋排印本，予已另录其目于《再续补汇刊书目》中。此种书并未收入，其遗逸者必仍多矣。
飞白录
飞白书始于汉之蔡邕，「白」，古文原作「帛」。厥后代有其人，见于前人著录者甚多，然未有汇为专书，以资考证者。国朝吴趋陆白斋绍曾、海盐张文渔燕昌同辑《飞白录》二卷，后附张燕昌论飞帛文一篇。海盐黄椒升锡蕃参订，宁化刘星高为之序，搜辑颇详。自中郎以后，上自帝王，下而卿相，及草莽之士，凡见于史鉴及诗文杂著者，悉为登录，或加以按语，各署其名，古今人之工飞白书者，大致尽于是矣。是书为海盐黄氏校刊于三山官舍之擘荔轩，虽有刊本，流行不广。其见于前人著录者，只云张燕昌辑，既无卷数，又无同辑参订之人，故记其崖略于此。
唐云麾将军石刻有八
唐云麾将军墓志有八：一则李邕撰并行书《李思训碑》，石在陕西蒲城；二则李邕[撰]并行书《李秀残碑》，石在直隶宛平；三则李震撰，席彬行书《刘感墓志》，石在陕西咸宁；四则窦忻撰，田颍正书《刘元尚墓志》，仅有仁和赵氏拓本；五则正书《张安□墓志》，石在陕西长安；六则沙门至咸撰[并]正书《张诜夫人樊氏墓志》，石在河南洛阳；七则□书《开国侯南阳张□墓志铭》，石未详所在；八则周□撰，吕通正书《张源墓志》，原在陕西咸宁，石已久佚，皆可称《云麾》也。今世俗称《云麾碑》，专属之于李北海所书二碑，称《李思训》为《大云麾》，《李秀》为《小云麾》，误矣。以字迹论，他《云麾碑》诚不能比拟，且拓本甚少，近世流行者，实只李北海所书二碑，亦无怪其然。予见《张源》拓本亦颇罕见，字迹秀美，神韵宕逸，较之晋人小楷，似无多让。世间耳食者，徒以翻本晋帖为尚，包慎伯明府世臣《艺舟双楫》中，又专以北碑为尚，惜皆未见《张源》拓本也。
北宋苏轼等教人读书法
彭湘怀云：「东坡教人读书，如兵、农、礼、乐，作逐件理会，方得实纪。茶村为诗，一岁专事一体，此意正相发明，学者宜取为法。」云云。陈郊儋亦云：「于皇迩来为诗，一岁专事一体。」云云。以上均见黄冈杜茶村浚《变雅堂诗集》附录中。声木谨案：此条可为读书学诗者之秘钥，故录之于此。茶村□□以诗名当世，实能自辟町畦，空所依傍。实由博极t书，苦思力学所致，非偶然也。
南宋谢枋得卜卦砚
宋谢文节公桥亭八卦砚，古端溪石，长约八寸，广半之，额篆「桥亭八卦砚」五字，背楷书「宋谢侍郎砚」五大字。左侧镌程文海铭曰：「此石，我友也，不食而坚。语有之，人心如石，不如石坚。谁似当年，采薇不食，守义贤也！」右侧刻题字云：「大明永乐丙申七月，洪水去，桥亭易为先生祠，拍地得之。闽后学赵元。」行书二十七字。按《宋史》言先生当宋亡后，入建宁唐石山，转茶贩，寓逆旅，日麻衣草履，东向而哭。既而卖卜建阳市中，元翰林学士程文海荐之，不起，被魏天佑逼至燕京，居悯忠寺，见壁间《曹娥碑》，叹曰：「小女子尚知节义，我宁不汝若哉！」遂不食而卒。又考《福建通志》，今建宁县南门外有朝天桥，一名濯锦桥，宋绍兴中，筑酾水十三道，覆屋七十二间，上有谢叠山祠，与元题字g合，则桥亭之为朝天桥无疑矣。特先生官止江西提刑副使，史传及《辍耕录》皆同，砚背刻「谢侍郎」，未知何据，俟再考。乾隆时，砚为宛平查榕巢太守礼所得，征歌纪事，一时名人题咏殆遍，云云。语见上海赵少钝太守秉渊