也巽为木如树木之状巽象】
又曰十一月物生赤诗推度灾曰关雎恶露乘精随阳而施必下就九渊以复至之月鸣求雄雌 【宋均曰随阳而施随阳受施也渊犹奥也九奥也九奥喻所在深邃复卦冬至之月鸣求雄雌鸣鸣鸣相求者也】 又曰鹊巢以复至之月始作家室鸠因成事天性自如 【自如自如天性所有】 诗纪历枢曰子者孳也天地壹笸蛭镛孳上下接体天下治也 【宋均曰笪乱病 尚书考灵曜曰天地开辟曜满舒光元历纪名月首田子冬至日月五星俱起牵牛初日月若悬壁五星若编珠
尚书考灵曜曰主冬者昴星e如中则山人以断伐具器械矣虞人可以入泽梁收q苇以畜积田 【郑玄曰梁陵也周礼曰拍席用q也】
尚书考灵曜曰冬至日日在牵牛一度有九十六分之五十七求e中者取六须加三旁蠡顺除之求明中者取六须加三旁蠡却除之 【郑玄曰浑仪中绳日道交相错既刻周天之度又有星名焉故处日所在当以兴曰表须旁相准应也短日尽行十二俱中正南分之左右六须也通六须三旁得七十度四分之三百卅二此日e明时上当四表之列与正南之中相去数也蠡犹罗e中在日前故言顺数也明中在日后故言却也】 尚书考灵曜曰仲冬一日日出于辰入于申金星一度中而e五星七度中而明
尚书考灵曜曰短日出于辰行十二须入于申行廾四须 【郑玄曰短日冬至日也冬至之日日出入天正东西中之南卅度天地又南六度于四表九卅度左右各三须以减十八须日夜所行也】 乐稽曜嘉曰周以十一月为正息卦受复法物之萌其色尚赤以夜半为朔 【宋均曰萌物始萌生于黄泉也凡物初生勺赤者也】
春秋元命苞曰冬至百八十日春夏成道 【宋均曰冬至阳用事历春至夏百八十二日八分日之五而用阳道成之也】 春秋元命苞曰壮于子子者孳也 【宋均曰番□生物也】 律中黄黄锺者始黄也 【始萌于黄泉中】 春秋元命苞曰金水母为子候书曰日短星昴以定仲冬 【宋均曰母助子故用事而昴星中作时候也】 春秋元命苞曰十一月子执苻精类滋液五行本苞枢细萌绪以立刑拊 【宋均曰言律应黄锺所含气如是也苻信也执信以行事也精即水也苞苞胎物之所出也枢本也细要也绪叶也本要萌生叶以立刑体之拊端自此诗云常掾之华木?@不韩革?韦之也之也】 春秋元命苞曰周食帝之子以十一月为正法阳气始萌色赤 【宋均曰物萌初于孳申时皆赤者】 春秋考异卸月日冬至辰星升 【宋均曰着阳气于是始升也】 春秋汉含孳日冬阳用 【宋均曰用事也下有仲夏阴作巳在前也】 春秋佐助期曰辰星效于仲冬精自望 【宋均曰望犹得也自郊于仲冬故月得也】
春秋说题辞曰招昴星为仲冬法田星伐中 【宋均曰招为仲冬而昴星中凡物成而不顺其时色者四星戊中之气使之然】 孝经援神契曰冬至阳气萌
孝经援神契曰冬仲昴星中收苔芋猴豆稻田不作农不起男家作女事无空日无游平桑麻五谷所以养人者也 【宋均曰莒赤芋重言通方言语也家作野事事毕入保也麻也女有于事麻今案说文齐人谓芋为苔从吕声者也】 孝经说日立八尺竿于中庭日中度其日晷冬至之日日在牵牛牛初晷长丈三尺五寸晷进退一寸则日行进退千里故冬至之日日中北去周雒十三万五千里
尔雅曰十一月为事 【李巡曰十一月万物虚无须阳任养故曰事任也孙炎曰物幽闭蛰伏如有罪事】
吕氏春秋曰冬至日行远道周行四极命曰玄明天 【高诱曰远道外道也故曰周行四极玄明大明也】 吕氏春秋曰冬至五旬七日昌生 【高诱曰昌蒲水草也冬至后五十七日而挺生之者也】 昌者百草之先生者也于是始耕 【传曰土发而耕此之谓也】 尚书大传曰幽都于山祀贡雨伯之乐焉 【郑玄曰引山恒山十有一月朔巡狩祀幽都之蚕于恒山也反言之者明祭此山北称幽都也】 冬伯之乐舞齐洛 【各伯冬官司空垂掌之齐洛绝也言象物之终也齐或为聚也】 歌曰缦缦论八音四会 【此上下有脱乱正月朔日得五十日者民食遇足下□五十日者□一升此为食不足也有余曰不翅五十日也曰益一升者言者余谓羊谷N熟也为其岁司为此数日之岁司司候也】
淮南子天文曰日冬至则升外此中绳阴气极阳气萌故曰冬至为德阴气极则下至黄泉北极故不可以凿地穿井万物闭藏蛰??虫首??几又曰冬至则井水盛盆水溢羊乳 【古解字许慎曰羊脱毛也】
麋角角解鹊始架巢八尺之柱修日中而景长丈三尺又曰十一月冬至气种首 【阳气动故人头种之也】 淮南子天文曰黄者土德之色锺气者之所锺也曰冬至德为气土土色黄故曰黄锺
淮南子时则曰仲冬之月招摇捐子十一月官都尉其树□ 【高诱曰冬成军师故官都尉也索取其赤】 京房占曰冬至坎壬广莫风用事人君当行大刑断狱缮官殿封食库在北方杨雒玄为日调律者度竹为管芦莩为灰列之九\之中漠然无动寂然无声微风不起纤尘不刑冬至夜半黄锺以应白虎通曰十一月律谓之黄锺何者中央之色锺者动种也言阳气动于黄泉之下种养万物白虎 【其说未闻也】
尚书大传曰周以至动殷以萌夏以牙 【郑玄曰谓三王之正也至动冬日至始动之也】 物有三变故正色有三是故周人以日至为正殷人以日至卅日为正夏以日至六十日为正火有三统土有三王尚