诏书者：诏诰也，有三品，其文曰告某官。官如故事，是为诏书。t臣有所奏请，尚书令奏之，下有制曰天子答之曰可。若下某官云云。亦曰诏书，t臣有所奏请，无尚书令奏制之字，则E曰已奏。如书本官下所当至，亦曰诏。戒书戒龋刺史太守及三边营官被任脑挥汹饶彻伲是为戒纫病Ｊ澜悦此为策书，失之R矣
凡t臣上书于天子者，有四名：一曰章二曰奏三曰表四曰驳议
章者，需头称稽首上书谢恩陈事诣阙，通者也
奏者，亦需头其京师官，但言稽首。下言稽首以闻其中者，所请若罪法劾案，公府送御史台，公卿校尉送谒者台也
表者，不需头上言臣某言，下言臣某诚惶诚恐稽首顿首死罪死罪，左方下附曰某官臣某甲上。文多用编两行，文少以五行。诣尚书通者也，公卿校尉诸将不言姓，大夫以下有同姓官别者言姓。章口报闻公卿，使谒者将大夫以下至吏民，尚书左丞奏闻报可，表文报已奏如书。凡章表皆启封，其言密事得帛囊盛
其有疑事，公卿百官会议。若台阁有所正处而独执异议者曰驳议。驳议曰某官某甲议以为如是，下言臣愚戆议异其非驳议，不言议异。其合于上意者，文报曰某官某甲议可
汉承秦法，t臣上书皆言b死言。王莽盗位，慕古法，去b死曰稽首。光武因而不改。朝臣曰稽首顿首，非朝臣曰稽首再拜。公卿侍中尚书衣帛而朝曰朝臣，诸营校尉将大夫以下亦为朝臣
王者临抚之别名
天子曰兆民，诸侯曰万民（今之令长古之诸侯），百乘之家曰百姓（百乘之家子男之国也）
天子所都曰京师。京水也，地下之众者莫过于水，地上之众者莫过于人。京大师众也，故曰京师也
京师：天子之畿内千里，象日月日月躔次千里
天子命令之别名
命：出君下臣名曰命 令：奉而行之名曰令 政：着之竹帛名曰政
天子父事天，母事地，兄事日，姊事月。常以春分朝日于东门之外，示有所尊，训人民事君之道也。秋夕夕月于西门之外，别阴阳之义也
天子父事三老者，适成于天地人也。兄事五更者，训于五品也。更者长也，更相代至五也，能以善道改更已也。又三老：老谓久也旧也寿也，皆取首妻男女完具者。古者天子亲袒割牲执酱而馈三公，设几九卿正履使者安车软轮送迎而至其家，天子独拜于屏。其明旦三老诣阙谢，以其礼过厚故也。又五更或为叟，叟老称，与三老同义也
三代建正之别名
夏以十三月为正，十寸为尺，律中太簇，言万物始簇而生，故以为正也
殷以十二月为正，九寸为尺，律中大吕，言阴气大胜助黄锺宣气而万物生，故以为正也
周以十一月为正，八寸为尺，律中黄锺，言阳气踵黄泉而出，故以为正也
三代年r之别名
唐虞曰载，载岁也，言一岁莫不覆载，故曰载也。夏曰岁，一曰稔也。商曰祀。周曰年。
闰月者，所以补小月之减日以正r数，故三年一闰，五年再闰
天子诸侯后妃夫人之别名
天子之妃曰后，后之言后也。诸侯之妃曰夫人，夫人之言扶也。大夫曰孺人，孺之言属也。士曰妇人，妇之言服也。庶人曰妻，妻之言齐也。公侯有夫人有世妇有妻有妾。皇后赤绶玉玺，贵人F金印。F色似v。
天子后立六宫之别名
三夫人：帝喾有四妃以象后妃四星，其一明者为正妃，三者为次妃也。九嫔：夏后氏以三三而九，合十二人。春秋天子取十二，夏制也。二十七世妇：殷人又三九二十七，合三十九人。八十一御女：周人上法帝喾，正妃又九九为八十一，之合百二十人也。天子一取十二女，象十二月。三夫人九嫔。诸侯一取九女，象九州岛，一妻八妾。卿大夫一妻二妾。士一妻一妾
王者子女封邑之差
帝之女曰公主，仪比诸侯。帝之姊妹曰长公主，仪比诸侯。王异姓妇女以恩泽封者曰君，比长公主。
天子诸侯宗庙之别名
左宗庙：东曰左。帝牲牢三月在外牢，一月在中牢，一月在明牢。一月谓近明堂也。三月一时已足肥矣，徙之三月，示其洁也
右社稷：西曰右。宗庙社稷皆在库门之内，雉门之外
天子三昭三穆，与太祖之庙七。七庙一坛一，曰考庙。王考庙皇考庙显考庙祖考庙皆月祭之。诸侯二昭二穆，与太祖之庙五。五庙一坛一，曰考庙王考庙皇考庙，皆月祭之
大夫以下庙之别名
大夫一昭一穆，与太祖之庙三。三庙一坛，考庙王庙，四时祭之也。士一庙，降大夫二也。上士二庙一坛，考庙王考庙，亦四时祭之而已。自立二祀曰门曰行。下士一庙曰考庙，王考无庙而祭之，所谓祖称曰庙者也，亦立二祀，与上士同。府史以下未有爵