安字仲悌又应璩有与从弟君苗书则唐人所云者止谓史失其传耳婴寻元美之言盖承用修之论而其实非也嵇叔夜与吕长悌~交书曰中间少知阿都志力开悟每喜足下家复有此弟云云嵇文集录注曰阿都吕仲悌东平人也吕延济注曰阿都吕仲悌小名然则吕安不但有字即小字亦传于今矣若休琏诸从虽亦得姓终于无闻使后代之人彷徨追想甚无谓也案陆云与兄平原书曰前登城门意有作登台赋极未能成而崔君苗作之又云君苗文天才中亦少尔云见其登台赋及诗颂作愁霖赋极佳颇放云见兄文辄云欲烧笔砚曹志苗之妇公其妇及儿皆能作文顷借其释询二十七卷当百余纸写之又云今送君苗登台赋为佳手笔其人推能兄文不可言作文百余卷不肯出之观此则君苗清河族也为士龙推服若此定是佳士而流风攸硪耪裸谌缣匾杂焚笔砚一言附见晋史乃令后来有述唐人所称盖谓此人耳休琏与二陆相距且百年其从弟安得犹存而复修少年铅椠事也又案晋书曹志卒太常奏以恶谥崔褒叹之而谥为定君m岂即崔褒字乎婴尝为君m作小传载崔氏绵史中
细腰
宛委余编墨子云楚灵王好细腰故其臣皆三饭为节胁息然后带缘墙然后起韩非子云楚庄王好细腰国中皆饿死以理言之当是灵王也然谓宫中多饿死则近楚王之好细腰谓女子也其臣何故三饭
注曰此说非墨子始也晏子春秋盆成括曰越王好勇其民轻死楚灵好细腰其朝多饿死墨子兼爱中曰楚灵王好士细腰故灵王之臣皆以一饭为节胁息然后带扶墙然后起比期年朝有黧老何也君x之故臣能之也兼爱下曰昔荆灵王好细腰荆国之士饭不u乎一固据而后兴扶垣而后行而灵王悦之未u于世而民可移也韩子二柄曰越王好勇而民多轻死楚灵王好细腰而国中多饿人楚策曰莫敖子华对威王曰昔先君灵王好细腰楚士约食冯而能立式而能起淮南子主术曰灵王好细腰民有杀食自饥也越王好勇民皆处危争死按韩子亦称灵王不云楚庄惟尹文子曰齐桓好衣紫阖境不鬻异采楚庄爱细腰一国皆有饥色荀子道君亦曰楚庄王好细腰故朝有饿人风俗通又作齐王矣然曰朝多饿死曰好士细腰曰朝有黧老曰故臣能之曰荆国之士曰一国有饥色曰国中多饿人曰楚士约食曰民杀食自饥即李彪封事亦曰越王好勇而士多轻死楚王好瘠而国有饥人俱未尝言及女子者惟管子七篇曰楚王好小腰而美人省食吴王好剑而国士轻死马廖上疏曰吴王好客百姓多创瘢楚王好细腰宫中多饿死御览引风俗通曰赵王好大眉民间阔半额楚王好广领国人□没颈齐王好细腰后宫多饿死于是始以妇人耳大招曰修滂浩丽以佳只小腰秀颈若鲜卑只此岂楚风所尚耶将王耽乐于兹而下化之耶抑灵王之贻谋远也夫灵虽虐用其民亦不淫于色谓之好内诚无所据春秋繁露曰干溪有物女水尽则女见水满则不见灵王举发其国而役三年不罢楚国大懑然非有{唐之游瑶姬之梦也乃以小腰之癖特闻恐好事之谬解也予意灵王方争雄齐晋志在毒逐两军相当虽腰带十围无所用之腰细之士燕飞兔猾易以成功此楚灵之所为好与
寄生
宛委余编曰虫名寄生军装亦名寄生
注曰南齐书宋明帝遣齐太祖讨张淹军容寡阙乃编棕为马具装析竹为寄生又东昏纪义师至帝骑马被银莲叶具装铠杂羽孔雀寄生寄生当是障泥之类然韶州图经有马援门人辕寄生善吹笛宋书檀道济传卢循隳媪t盗郭寄生聚作唐孔觊传沈思仁遣军主应寄生讨晋安太守刘瞻南齐书周山图传台军主毛寄生与张L战于豫章江后魏穆崇传穆寄生袭爵建安公外戚传有李寄生赐爵{邑子此人名也后汉礼仪志曰强梁祖明共食■〈歹桀〉死寄生是鬼名也毛诗陆玑疏茑一名寄生叶似当卢子如覆盆子东方朔传曰郭h人覆树上寄生令朔射之朔曰此窭数也生肉为脍干肉为脯着树为寄生盆下为窭数师古曰以盆盛物戴于头者以窭数荐之今卖白团饼人所用是也寄生者芝菌之类淋潦之日着树而生形有周圜象窭数者今关中俗亦呼为寄生非为茑之寄生寓木宛童有枝叶者也张衡思玄赋曰桑末寄夫根生兮卉既凋而已育衡自注曰根生寄生也李善曰言桑末寄夫根生桑末既凋而寄生已茂此皆草名也尔雅寓木宛童郭璞曰寄生树一名茑易林曰寄生无根本立不固须臾落去更为枯树真诰曰良常山东南有寄生树树如曲盖形此木名也东方朔七谏曰便娟之修竹兮寄生于江潭则竹亦可名寄生矣至于虫名者今南方海中小螺多有蟹生其中所谓F腹蟹者闽人皆以寄生呼之异苑南州异物志陶L居本草注俱谓之寄居陈藏器本草曰寄居在＜涠非螺也候螺蛤开当自出食螺蛤欲合已还Ｖ幸嗝寄生
林卷五
●钦定四库全书
林卷六
（明）周婴 撰
○广陈
青云
宋人登科诗用青云字杨用修以为误s引古事驳之其云史记曰伯夷叔齐虽贤得夫子而名益彰颜渊虽好学附骥尾而行益显闾巷之人欲砥行立名者非附青云之士乌能施于后世哉青云之士谓圣贤立言传世者孔子是也附青云则伯夷颜回是也后世谓登仕路为青云谬矣试自变量条证之京房易占青云所覆其下有贤人L续逸民传嵇康早有青云之志南史陶弘景年十四五岁见葛洪方书便有生之志曰仰青云G白日不为R矣梁孔a圭L居多构山泉衡阳王钧往游之a圭曰