以为苦，因以泥涂之。
汪信民（革）尝作诗寄谢无逸云：“问讯江南谢康乐，溪堂春水想扶疏。高谈何日看挥麈，安步从来可当车。但得丹霞访庞老，何须狗监荐相如？新年更励于陵节，妻子同锄五亩蔬。”饶德操见之，谓信民曰：“公诗日进而道日远矣。盖功用在彼而不在此也。”
营妓宋瑶以善奕名，谢幼髯鳌都踝帜纠蓟ā吩之曰：“风篁度曲，倦倚银屏初睡足。清簟疏帘，金鸭香消懒更添。纤纤露玉，风雹纵横飞钿局。颦敛双蛾，凝伫无言密意多。”
【徐俯】〔字师川，号东湖。七岁能诗，为山谷所知。以父禧死事，授通直郎。张邦昌僭位，遂致仕。时工部侍郎何昌言与弟昌辰避邦昌讳，皆改名，俯买婢，名昌奴，客至，即呼前驱使之。〕
徐师川《双庙》诗：“开元天宝间，衮衮见诸公。不闻张与许，名在台省中。”饶德操酷爱之。
徐师川是山谷外甥，晚年欲自立名，客有称其源自山谷者，公读之不乐，答以小启曰：“涪翁之妙天下，君其问诸水滨。斯道之大域中，我独知之濠上。”
苏养直诗有“属玉双飞水满塘”之句，见赏于坡，称为“吾家养直。”作此诗时，年甚少。绍兴间，与徐师川同召，师川赴，养直辞。师川造朝，便道过养直，留饮甚欢。二公平日对奕，徐高于苏。是日，养直拈一子笑视师川曰：“今日须还老夫下此一着。”师川有愧色。
【韩驹】〔字子苍。宣、政间忌苏、黄之学，王初寮阴学东坡，子苍阴学山谷。〕
汪内相将赴临川，曾吉父以诗送之，有“白玉堂中曾草诏，水晶宫冷近题诗”之句，韩子苍改云：“白玉堂深曾草诏，水晶宫冷近题诗。”吉父闻之，以子苍为一字师。
韩子苍有《送宜黄丞周表卿》诗曰：“昔年束带侍明光，曾见挥毫对御床。将为骅骝已腾踏，不知雕鹗尚摧藏。官居四舍峰峦绿，驿路千林橘柚黄。莫恋乡关留不去，汉廷今重甲科郎。”送诗后久之，改“对”字作“照”字，取子瞻“文彩照金殿”意也，改“绿”为“雨”，“黄”为“霜”，又改“莫恋乡关留不去”作“莫为艰难归故里。”益见其工。
李伯时画宫女背面者，韩子苍题其上曰：“睡起昭阳暗淡妆，不知缘底背斜阳。若教转ツ一回首，三十六宫无粉光。”
宣和初，何文缜为中书舍人，道君皇帝以御画《双鹊》赐之，韩子苍时为校书郎，赋诗二章，曰：“君王妙画出神机，弱羽争巢并占时。想见春风鹊观，一双飞上万年枝。”又“舍人簪笔上蓬山，辇路春风从驾还。天上飞来两鸟鹊，为传喜色到人间。”（何文缜名ぁＵ和间状元。潘良贵次之，二人皆少年，有风貌，而第三人郭孝友颇古怪，时曰：“状元真何郎，榜眼真潘郎，第三人真郭郎也。”）
叙州本戎州也。老杜戎州诗云：“重碧倾春酒，轻红擘荔枝。”今叙州公酝遂名以重碧。东坡在齐安，有“春江绿涨蒲萄醅”之句，靖康初元，韩子苍作守，有旨添赐郡酿，因名其库曰蒲萄醅，仍有诗云：“孤臣政术不堪论，尚得君王赐酒尊。父老异时传盛事，蒲萄醅熟记初元。”
【饶节】〔字次守。少年尝投书于曾子宣。论新法不合，遂弃去。尝令其仆守舍，归见其占对异常，怪而问之，仆曰：“闻邻寺白崖长老有道，价往请，一转语，忽尔觉悟。”次守慨然曰：“汝能是，我乃不能？”径往白崖问道，八日而悟，与其仆祝发为浮屠，更名如壁，字德操，号倚松道人。仆名如琳。后琳疾亟，躬进药饵，既卒，极尽送终之义。〕
饶德操长于诗。《梅花》一联云：“遂教天下无双色，来作人间第一春。”又答吕居仁寄诗云：“长忆他时对短檠，诗成重改又鸡鸣。如今老矣无心力，口诵君诗绕竹行。”
饶德操作僧后，有《送别蔡伯世》诗云：“要做仲尼真弟子，须参达磨的儿孙。”时诸说禅者不一，故德操专及之。
宣和庚子，改僧为德士，一时浮屠有以违命被罪者，独一长老遽上表乞入道，其辞有“习蛮夷之风教，忘父母之发肤。傥得回心而向道，便更合掌以擎拳”等语，时饶德操已为僧，因作改德士颂云：“自知祝发非华我，故欲毁形从道人。圣主如天苦怜悯，复令加我旧冠巾。旧说螟蛉逢蜾赢，异时蝴蝶梦庄周。世间化物浑如梦，梦裹惺惺却自由。德士旧尝称进士，黄冠初不异儒冠。种种是名名是假，世人谁不被名谩。衲子纷纷恼不禁，倚松传与法安心。瓶盘钗钏形虽异，还我从来一色金。小年曾着书生帽，老大当簪德士冠。此身无我亦无物，三教从来处处安。”
饶德操尤善作铭赞。有《佛米赞》谓：“武将念佛以米记数，得三升也。赞曰：时平主圣，万国自靖。不杀而武，不征而正。矫矫虎臣，无所用命。移将东南，介我佛会。久闻我曹，念佛三昧。喑呜叱吒，化为佛声。三令五申，易为佛名。一佛一米，为米三升。自升而斗，自斗而斛。念之无穷，太仓不足。”
饶德操后寓襄阳天宁寺。夏均父倪为请疏，其略云：“无复挟书，更逐康成之后；何忧成佛，不居灵运之先。”又云：“岂惟江左公卿，尽倾支遁；独有襄阳耆旧，未识道安。”时称其精当。