> 永和中，王羲之修禊事于会稽山阴之兰亭，群贤毕集。谢安、谢万、孙绰与羲之等十一人赋五言诗各一首；谢绎、庾蕴、孙嗣、曹茂之与涣之等十五人或四言或五言各一首；谢瑰、卞迪、卓旄、羊模、孔炽、刘密与献之等十六人诗各不成，罚酒三觥。羲之五言诗曰：“仰视碧天际，俯瞰渌水滨。寥阒无涯观，寓目理自陈。大矣造化功，万殊莫不均。群籁虽参差，适我无非亲。”时人以《兰亭集序》方之《金谷诗序》云。羲之得人以己敌石崇，甚有欣色。（会稽有孤居姥养鹅善鸣，羲之市之未得，乃命驾自往观之。姥闻王至，烹鹅以待，羲之叹惜不已。又山阴有道士养鹅，羲之亦往观之，道士云：“为写《道德经》，当举群相赠。”羲之欣然写毕，笼鹅而去。在戢山时，见一老姥卖六角竹扇，羲之书扇上各为五字，姥初不喜，羲之谓姥曰：“但道是王右军书，求百钱可得也。”每自言：“我书与钟繇当抗行，比张芝草犹当雁行。”其书初不胜庾翼、郄剩及其暮年方妙。）
王徽之作桓车骑（冲）骑兵参军，桓问曰：“卿何署？”答曰：“不知何署。时见牵马来，似是马曹。”桓又问：“宫有几马？”答曰：“不问马，何由知其数。”又问马比死多少？”答曰：“未知生，焉知死。桓又尝谓王曰：“卿在府久比当相料理。”王初不答，直高视，以手版拄颊云：“西山朝来致有爽气。”
王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌，四望皎然，因起仿徨，咏左思《招隐诗》曰：“杖策招隐士，荒涂横古今。岩穴无结构，丘中有鸣琴。白雪停阴冈，丹葩曜阳林。”忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小舡就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴。”（子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹，或问“暂住何烦尔？”王直指竹曰：“何可一日无此君！”尝行过吴中，见一士大夫家极有好竹，主已知子猷当往，乃洒扫施设，在听事坐相待。王肩舆径造竹下，讽啸良久，主已失望，犹冀还当通，遂直欲出门，主人大不堪，便令左右闭门不听出。王更以此赏主人，乃留坐，尽欢而去。又尝出都，尚在渚下，旧闻桓伊善吹笛而不相识。遇桓于岸上过，王在舡中，客有识之者云：“是桓子野。”王便令人与相闻，云：“闻君善吹笛，试为我一奏。”桓时已贵显，素闻王名，即便回，下车，踞胡床，为作三调。弄毕，便上车去。客主不交一言，其任率每如此。）
王子猷诣谢公，谢问：“七言诗何始？”子猷承问，答曰：“离骚‘昂昂若千里之驹，泛泛若水中之凫’。”
王献之为吴兴守，羊不疑为乌程县令，其子欣时年十二，王甚知爱之。尝夏日入县，欣著新练裙昼寝，子敬书数幅而去。欣本攻书，因之弥善。欣尤长于隶书，子敬之后，可以独步。时人语曰：“买王得羊，不失所望。”（子敬尝夜卧斋中，有群偷入其室，盗物都尽，子敬徐曰：“偷儿，青毡我家旧物，可特置之。”群偷惊走。）
王子敬有爱妾曰桃叶，其妹名桃根，尝作歌送之曰：“桃叶复桃叶，渡江不用楫。但渡无所苦，我自来迎接。”又云：“桃叶复桃叶，桃叶连桃根。相怜两乐事，独使我殷勤。”桃叶能诗，答歌曰：“桃叶映红花，无风自婀娜。春花映何限。感君独采我。”“桃叶复桃叶，渡江不待橹。风波了无常，没命江南渡。”后以淫见弃。今金陵秦淮口有桃叶渡云。（支道林入东见子猷兄弟还，人问：“见诸王何如，”答曰：“见一群白颈鸟，但闻唤哑哑声耳。”子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡，子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆耒奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬，子敬，人琴俱亡。”因恸绝良久，月余亦卒。）
【谢尚】〔字仁祖，小名坚石。年八岁，父鲲将送客，尔时语已神悟，诸人咸共叹之曰：“年少一坐之颜回。”仁祖曰：“坐无尼父，焉别颜回。”。〕
谢尚为镇西将军，尝著紫罗襦，据胡床，在市中佛国门楼上弹琵琶，作大道曲曰：“青阳二三月，柳青桃复红。车马不相识，音落黄埃中。”市人不知是三公也。（仁祖善音乐，桓宣武尝语人曰：“诸君莫轻道仁祖，企脚北窗下弹琵琶，故自有天际真人想。”）
【谢安】〔字安石，奕弟也。累迁太保录尚书事，赠太傅，谥文靖。王俭稍为江左风流宰相。绍兴府有东山，山半有蔷薇洞，即安携妓游，绂绝顶，有谢公调马路，白云、明月二亭遗迹。白云、明月，即二妓名。〕
谢安、王坦之、郄超并少有盛誉，时人语曰：“大才鼷餍患野玻江东独步王文度，盛德日新郄嘉宾。”（有人问谢安石、王坦之优劣于桓公，桓公停欲言，中悔曰：“卿喜传人语，不能复语卿。”）
谢安《兰亭集诗》曰：“相与欣佳节，率尔同褰裳。薄云罗景物，微风翼轻航。醇醪陶丹府，兀若游羲唐。万殊混一象，安复觉彭殇。”
谢傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而，雪骤下，公欣然倡韵曰：“大雪纷纷何所似？”兄子朗曰：“撒盐空中差可拟。”兄女道韫曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐，世称