)。
末後句 第三句(隱顯無私。旁通者畔)。
修羅三昧擎日月勢
女人三昧羅剎不隱
已上開為百二十。合為九十六種。總不出十九門施設也。
一．垂示三昧門 二．問答互換門。
三．性起無作門 四．緣起無礙門。
五．明機普互門 六．暗合賓主門。
七．三生不隔門 八．即幻明真門。
九．用了生緣門 十．就生顯法門。
十一．冥府生緣門 十二．三境順真門。
十三．隨機識生門 十四．海印收生門。
十五．密用靈機門 十六．啐啄同時門。
十七．隨收隨放門 十八．卷舒無任門。
十九．一多自在門。
圓收六門
一．圓相 ○ 二．義海○○ 三．暗機○○。
四．多字學○○五．意語 六．默論。
總斷
三山來云。種種圓相。雖是多門設施。不過師資辨驗。臨機拈出。毋論是生是佛。情與無情。那能越得圈子去。莫道九十六箇。即百千萬億。剎剎塵塵。種種變現。無過一箇包羅。得其意者。勿執其本。庶幾用而無礙可也。識者酌之。
雲門宗
雲門禪師。諱文偃。姑蘇嘉興人也。俗姓張氏。受具遊方。初參睦州陳尊宿。發明心要。州指見雪峰存禪師。再蒙印可。初至靈樹。開法嗣雪峰。後遷雲門光泰寺。其道大振。天下學者望風而至。號雲門宗。
雲門宗風。出語高古。迥異尋常。北斗藏身。金風露體。三句可辨。一鏃遼空。超脫意言。不留情見。以無伴為宗。或一字。或多語。隨機拈示明之。
雲門示眾云。函葢乾坤。目機銖兩。不涉萬緣。作麼生承當。眾無語。自代云。一鏃破三關。後德山圓明密禪師遂離其語為三句。函葢乾坤句．截斷眾流句．隨波逐浪句。
雲門三句
函葢乾坤句 本真本空。一色一味。凡有語句。無不包羅。不待躊躇。全該妙體。以事明理。體中玄也。
如何是函葢乾坤句。
三山來云。總在裏許。
頌曰。函葢乾坤事莫窮。頭頭物物露真風。頂門亞豎摩醯眼。萬象森羅一鏡中。
截斷眾流句 本非解會。排遣將來。不消一字。萬機頓息。言思路絕。諸見不存。玄中玄也。
如何是截斷眾流句。
三山來云。不通一滴。
頌曰。截斷眾流意若何。算來一字已成多。推排解會徒勞力。肯把要津放得過。
隨波逐浪句 許他相見。順機接引。應物無心。因語識人。從苗辨地。不須揀擇。方便隨宜。句中玄也。
如何是隨波逐浪句。
三山來云。一葉扁舟。
頌曰。隨波逐浪過前川。綠笠青簑把釣閑。一曲漁歌江際晚。高低棹破水中天。
雲門宗八要
一．玄 一玄者。凡有用處。玄妙難思。不在尋常語句內。無容測度。不可思量。故名為玄 毗盧頂上起寒濤。沒手泥人斬怒蛟。瞶耳千程聞蟻鬥。失明萬里見秋毫。
如何是一玄。
三山來云。燈籠騎露柱。
頌曰。幾度乘風泛小舠。彩雲影裏漫撐篙。舉網撒破虗空面。又向山頭釣巨鼇。
二．從 二從者。凡有指點。皆隨機拈弄。或因其見解而接引之。不另標特解。故名為從 萬頃清風雨後山。暖鶯鶯語巧喧喧。溪花野水不知數。總在春風和照間。
如何是二從。
三山來云。柳絮隨風。
頌曰。桃紅李白鬥芳妍。一夜東風色更鮮。猾蝶狂蜂何處去。慣尋香氣到花前。
三．真要 真要者。就其本體。真實切要。而言不屬玄微奧妙。支離蔓衍。故名真要 看盡雲山雨翠深。秋霜助日夢魂清。有人問道無餘事。雲在青天水在瓶。
如何是真要。
三山來云。六月日頭到處熱。
頌曰。脚底茫茫路轉賒。東西南北盡天涯。風塵踏遍無閑思。竟畢回頭始是家。
四．奪 四奪者。隨所拈弄都是刀鎗。就機奪機不容擬議。任彼千般知解。一味搶攙。故名為奪 一陣白蘋一葉風。滿池零落玉芙蓉。巨鱗吸盡滄溟水。留得珊瑚照日紅。
如何是四奪。
三山來云。不遇無情霹靂手。埽蕩烟塵將屬誰。頌曰。拓土開疆也大難。幾回血汗染征衫。可憐三尺魚腸劍。漫假雄才手靖邊。
五．或 或者。疑而未定之辭。或隱或顯。或東或西。用無一定。語絕方所。此機竅之不容捉摸者。故名為或 把定要津路不通。路殊不復辨西東。梅花玉片開晴岸。柳絮金絲遇曉風。
如何是五或。
三山來云。我到者裏却不會。
頌曰。習習香風過樹頭。去來何處覓踪由。行人無數空惆悵。幾度尋思恨未休。
六．過 過者。用到極頭。十分孤峻。無你挨拶處。無你轉身