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鐵鞭韶和尚語 嗣密菴
上堂
結夏云。今朝四月十五。天下叢林結制。衲僧本無多般。今且大家隨例。不知結者何理。制者何義。若云結束其身。於身無可束。若云制禦其心。於心無可制。若言以此無制無作無止之中。任彼一切。而為圓覺伽藍。是為夾截虗空。若言滅彼一切見聞覺知。內守幽閑。是將自家身心。而自囚繫。去此數路葛藤。畢竟如何即是。報諸人。休擬議。不須辛苦歷長期。只今便入三摩地。咄。
徽宗皇帝國忌日。竪起拂子。示眾云。還見麼。眨得眼來。古佛過去久矣。珍重。
春歸夏至。薰風匝地。須彌山。走入蚊子鼻孔裏去。大海水。藏在禍牛角上。直得洪波浩渺。白浪滔天。不是道不是禪。猫兒隔壁呌。老鼠走如烟。
閏月云。一五二五。機輪無阻。南山起雲。北山下雨。有人却道錦上添花。有人又道泥中洗土。有人又道。離此二途。便見丹霄獨步。若總如斯論量。山僧未敢相許。畢竟如何。良久云。逢人不得錯舉。
師住泉州光孝。判府請開堂。祝 聖拈香。白槌罷。師乃云。喚什麼作第一義。莫有傍不甘者麼。出來道看。
時有僧出問。頂[寧*頁]摩醯眼卓竪。師拈拄杖卓云。住住。今日開堂。不比尋常佛事。設問答到彌勒下生。勾鎖連環。盛水不漏。也祇是空鼓粥飯氣。於自己。了沒交涉。所以道。問不在答處。答不在問處。問答交馳。如青天轟霹靂。看者不容眨眼。那堪更向言中定旨。句下明宗。大似緣木求魚。守株待兔。殊不知。我宗無語句。亦無一法與人。這裏徹去。 皇恩佛恩。一時報畢。其或未然。更為錦上添花。復卓拄杖一下。
佛涅槃日云。老漢當年臘月八。三更夜半顛狂發。剛把長釘釘眼睛。直至而今未能拔。山僧今日下毒手。為他拔一拔看。便下座。
舉心經云。揭諦揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提薩摩訶。師云。釋迦老子。大似作賊心虗。靈龜曳尾。雖然如是。更看註脚。毀佛謗法。不入眾數。而終不得滅度。自摑口三下。
為孟侍郎陞座。一句截流。萬機寢削。空所空滅。寂滅現前。坐斷報化佛頭。迥脫死生窠臼。窠臼迥脫。覿體無私。塵塵剎剎。不昧本光。物物頭頭。全彰妙用。其用也。致君澤民。經邦論道。其致也。空洞無象。寂湛常然。居富貴而不驕。處聲色而不惑。於有為界。示無為法。而不壞滅有為之相。於無為界。示有為法。而不分別無為之性。雖先天地生。而不為精。後天地死。而不為老。終日變化。而不為動。畢竟寂滅。而不為休。雖繁興大用。而不擾其神。乾坤倒覆。而不干其慮。蓋為達三祇劫空。了一心無住。住無所住。如是而住。覓其住相。了不可得。去無所去。如是而去。覓其去相。了不可得。所以道。去來不以象。動靜不以心。既無心於彼此。豈有象於去來。生死去來。遊園觀耳。到箇裏。喚作一味平等。清淨大解脫門。十方如來。妙明心地。證此地者。與佛無殊。且道。今辰龍圖侍郎。證此心地之後。生何國土。受何勝報。要知麼。真淨界中留不住。塵塵剎剎現全身。
月月初一十五。處處槌鍾打鼓。若不毀謗禪道。便是呵罵佛祖。盡道慈悲接人。畢竟無過於此。承天鼻孔笑伊。直是未敢相許。何故。坐人舌頭即不無。爭教無舌人解語。
秋光清淺時。白鷺和烟島。良哉觀世音。全身入荒草。
師劄云。觀世音菩薩鼻孔。盡大地人性命。一劄劄將來了也。汝等諸人。還覺腦門重麼。
請業海和尚立僧云。寶劒未出匣。神光射斗牛。千兵雖易得。一將實難求。難求之將。既已得之。便見兵隨印轉。將逐符行。坐籌帷幄之中。決勝千里之外。然雖如是。只如不戰屈人兵一著子。又作麼生話會。委悉麼。下座拜請業海禪師。特為諸人說破。
八月秋。何處熱。風入松。聲瑟瑟。落霞孤鶩齊飛。秋水長天一色。不是對景對機。不是應時應節。畢竟如何。下座巡堂去。喫茶珍重歇。
舉教中道。一切諸佛。及諸佛阿耨多羅。三藐三菩提法。皆從此經出。未審此經。從什麼處出。敢請諸人。著實道看。遂高聲喝云。住住。不得動著。動著三十棒。一棒也不較。下座。
師召大眾云。會麼。欲言言不盡。林下好商量。且道。商量箇什麼。良久顧視云。一曲兩曲無人會。雨過夜塘秋水深。
解夏。舉雪竇在靈隱小參時。有箇頌子。初看極是冷淡無味。難解難入。往往從前少有拈掇。若子細看來。大故驚人。盖他古人。得處深奧。用處諦當。更無禪道佛法道理。不比今時說禪說道。說妙說玄。弄鎗弄刀。行棒行喝。露風骨。說道理。奔流度刃。疾焰過風。有如是惡知惡覺。聾瞽後昆。此老不作這般去就。直拔地和座盤掇出。脫體與你相見。正所謂老虎無齒。臥龍不吟。千山月黑。六合雲陰。山僧快便難逢。更為蛇畫足。也要後人撿點。雪竇頌云。六合茫茫竟不知。靈山度夏是便宜。虗堂夜靜無餘事。留得禪僧立片時。大眾已畫足了也。久立珍重。
籬畔黃花含曉露。庭前丹桂噴秋香。明明此物非他物。脫體承當不廝當。既是承當