。明暗雙忘。無異流俗阿師。野干鳴獅子吼。獅子吼野干鳴。三家村裏臭胡孫。價增十倍。驪龍頷下明珠。分文不直。若作衲僧巴鼻。甚處得來。三十年後。換手槌胷。未是苦在。
見聞覺知無障礙。色香味觸常三昧。眼見如盲。口說如啞。蘇州人獃。常州人打爺。大宋國裏。只有兩箇僧。川僧浙僧。其他盡是子。淮南子。江西子。廣南子。福建子。豈不見道。父慈子孝。道在其中矣。
新鑄鐘云。有大智人。具大知見。啟大爐鞴。奮大鉗鎚。然後示大機。顯大用。於二百日中。成此大法器。住大解脫門。亘千萬億劫。震大圓音。空明暗相。以此津濟四生。以此梯航九有。以此祈祥懺罪。以此息苦停酸。以此揭示頂門正眼。以此流通佛祖慧命。直得星飛電卷。山色凝光。鳳舞鸞翔。龍馳虎驟。豈不見玄沙和尚道。直似秋潭月影。靜夜鐘聲。隨扣擊以無虧。觸波瀾而不散。猶是生死岸頭事。苟能於此洞明。便見玄沙老子。即今向紫霄峯下。拭眼堂前。騎聲蓋色。坐斷十方。脫或未然。塞却耳根。分明聽取。
君子道長。小人道消。衲僧活計。不在兩頭。有般癡漢。便問。未審在什麼處。似這般底。不打。更待何時。且道。寶林恁麼道。還有過也無。試定當看。
住報恩上堂。僧問。祇這是。埋沒自己。祇這不是。孤負先聖。去此二途。和泥合水處。請師道。師云。玉筯撐虎口 師乃云。古佛家風。遇古佛然後拈出。大人境界。見大人乃可顯揚。今日朝旆臨筵。人天普集。古佛家風既展。大人境界全彰。揭示摩醯正眼。洞明少室真機。頓契佛祖不傳妙心。開悟父母未生面目。直下斬釘截鐵。猶是把纜放船。苟若說心說性。未免和泥合水。這條通天活路。千聖共行。萬靈同轍。淨躶躶沒虗空。赤洒洒無空缺。雖居有為界。示無為法。而不滅壞有為之相雖居無為界。示有為法。而不分別無為之相。如是則如鐘在虡。扣之則鳴。似鏡臨臺。物來斯照。於其中間。應變萬差。出沒卷舒。得大自在。祇如應真不借一句。又作麼生。雙溪源脈深無底。濟物曾無有倦時。
結夏云。金錫罷遊留靠壁。草鞋乾曬待秋風。且那長夏深思省。看是平生有底功。真實行藏宜保惜。虗頭伎倆疾消鎔。老僧豈是多饒舌。要與諸方氣味同。
鷲嶺拈花。少林直指。指空畫空。泥裏洗土。如來禪。烈焰光中綻白蓮。祖師意。海裏紅塵成陣起。透得過。權實照用。一鎚打破。透不過。葛藤窠裏。長年打坐。總不與麼。喚取瞎驢來拽磨。
受寶林請。云。孤峯頂上。聳壑昂霄。好不資一毫。十字街頭。和泥合水。醜不資一毫。如是。則在彼在此。同得同用。所以道。我此法印。為欲利益世間故說。在所遊方。勿妄宣傳。到箇裏。推倒須彌。飲乾大海。於其中間。出沒卷舒。了無妨礙。且應緣利物一句。作麼生道。雪後始知松柏操。事難方見丈夫心。
三十二相。八十種好。從朝至暮。啾啾唧唧。說黃道黑。不知那裏是二時上堂喫飯。不覺嚼碎舌頭。血濺梵天。四天之下。沛然有餘。玉皇大帝惡發。追東海龍王。向金輪峯頂。鞠勘。頃刻之間。追汝諸人作證見也且各依實供通。切忌回避。儻若不實。喪汝性命。
舉正法別峯和尚立僧。云。西天四七。唐土二三。天下老和尚。無不以此頂[寧*頁]上一著。流通正法眼藏。顯示涅槃妙心。是故雲夢之竹。天下之勁也。然而不矯揉不羽筈。則不能以入堅。堂溪之金。天下之利也。然而不鎔範。不砥礪。則不能以擊強。矯揉羽筈。鎔範砥礪。既妙。至人之用。其赤手提持。解粘去縛。抽釘拔楔。烹佛煅祖。轉凡成聖。亦不出此箇端由。所謂善知識者。是大因緣。其斯之謂歟。正當恁麼時。如何。佇看汗血八駿駒。何啻日馳三萬里。
道遠乎哉。觸事而真。善因招惡果。聖遠乎哉。體之則神。刻糞作旃檀。蔣山恁麼著語。是你諸人。還知落處麼。良久云。不因風撼庭前樹。爭見山花入袖香。
道不得底句。不在天台。定在南嶽。拈拄杖云。是汝諸人。還見蔣山拄杖麼。卓一卓云。人貧智短。馬瘦毛長。
開爐。三世諸佛。吞却火焰。火焰燒殺三世諸佛。一盲引眾盲。相牽入火坑。棒打不碎底。填溝塞壑。刀斫不入底。臥雪眠霜。作世諦商量也得。作佛法流布也得。渾崙吞却。三十年後。有人索飯錢在。直饒爛嚼。白湯嚥下。未免粘牙帶齒。且道。蔣山為人。在什麼處。爛研巴豆三千顆。瀉却諸方五味禪。
大慧至。我本無心有所希求。今此法王大寶。自然而至。法王大寶既至。汝等諸人。急著精彩。所謂見之不取。思之千里。豈不見。大隨道。我參七十餘員善知識。具大眼目底。祇有一二。其他盡具正見。在今天下。具大眼目。真善知識。唯法叔老師一人而已。黑漆竹篦。掀飜海嶽。從頭打過。雖是死馬醫。就中要妙。黃檗打臨濟拄杖。蔣山豈是無耶。蓋為土曠人稀。雲門一曲。臘月二十五。那在今朝十六日吹唱。驀拈拄杖。卓一下云。虗空可量風可繫。無能宣說佛功德。
復舉頃在虎丘。聞先師舉佛眼叔祖。初作無為軍化士。因道中著顛。有箇省處。歸來。舉似師祖。後令充知客。因夜坐撥火。