。分別青黃赤白。不是伊。又作麼生見。乃卓拄杖一下云。瞎。
一僧在經堂內長坐。一日藏主問。上座何不看經。僧云。某甲不識字。主云。何不問人。僧鞠躳叉手云。未審是什麼字。主無語。
大眾。藏主雖然無語。爭柰其聲如雷。者僧雖不識字。要且點劃分明。且道。是什麼字。良久云。玉篇裏尋取。
賊來須打。客來須看。客來須看。禮之常道。且道。賊來作麼生打。人面似賊。賊面似人。半夜三更。有什麼辨處。然雖如是。也不得放過。以拄杖擊一下。
佛法二字。掉去他方世界。未為分外。一日兩度鉢盂濕。少一點不得。不見道。常聞一飽忘百飢。今日山僧身便是。乃云不審不審。
尋常向你道。未在。也無別意。只是要諸人。喫粥喫飯。須是自家拈匙把筯。便得飽。若取別人辨。只是虗飽。臘月三十日。贏得一場乾嚥唾。然雖如是。莫教忘却口海會開堂。問答罷。乃云。善言言者。言所不能言。善跡跡者。跡所不能跡。每日開口動舌。無非是言。作麼生說箇言所不能言。既喚作言。即便是跡。作麼生說箇跡所不能跡。到者裡。一大藏教。用一點不著。到者裏。一大藏教。字字用得著。為什麼。先用不著。後又却用得著。且道。誵訛在什麼處。不見道。千峯勢到岳邊止。萬派聲歸海上消。自古自今。向其間鑽仰者。如稻麻竹葦。實端的透徹者。百中無一二。若果然透得。十二時中。不妨慶快。應機接物。利樂有情。盡乾坤星辰日月。盡大地草木叢林。都作一箇出入遊戲之場。
古者道。玉轉珠回佛祖言。精通猶是污心田。老盧只解長舂米。何得黃梅萬古傳。
山僧在菴中。亦有示徒。直下雖然沒許般。透如未盡活還難。海門昨夜狂風起。無限波瀾一埽乾。恁麼地。先與人開却路。然後兩手掇放人前。靈利底。不用絲毫氣力。便提得去。還有麼。若提不去。敢問諸人。十二時中。應用施為。分賢別愚。是是非非。是箇什麼。
郭功甫入山。上堂。夜來枕上。作得箇山頌。謝功甫大儒。廬山二十年故舊。今日遠訪白雲。舉似大眾。請已後分明舉似諸方。此頌。豈唯謝功甫大儒。直要與天下有鼻吼衲僧。脫却著肉汗衫。莫言不道。乃云。上大人。丘乙己。化三千。七十士。爾小生。八九子。佳作仁。可知禮也。
中峯至。云。九九八十一。幾人能解筭。兩箇五百文。元來是一貫。到者裏。添得一文麼。若有添得一文。即便滿路光生。拔出古今。爭柰自古自今。千箇萬箇。只愛足頭底。白雲今日。為你添看。乃云。下座興知事首座大眾。請中峯和尚。升座一徧。
若端的得一回汗出來也。向一莖草上。便現瓊樓玉殿。若未端的得一回汗出。縱有玉殿瓊樓。却被一莖草蓋却。且道。作麼生得汗出去。良久云。自有一雙窮相手。不曾容易舞三臺。
來知有時。幸自十相具足。稍知有後。分明却被礙塞。要得盡善盡美麼。早知燈是火。飯熟也多時。
此事有人擔得起。價直三千大千世界。有人擔不得。不直半分錢。且道。三千大千世界底是。不直半分錢底是。知恩分解報恩。
揚眉瞬目。拈鎚豎拂。彈指謦欬。盡是抓鈎搭索。海會今日還免過也無。家家觀世音。處處彌陀佛。
舉百丈開田。僧白云。開田也。請說大義。丈行數步。退身立。展開兩手。
師拈云。百丈說大義。只是如此。當時再參馬祖底。向甚處去。若言更有在。未免與蛇畫足。作麼生得見百丈立地處。客來無茶點。蒿湯備禮儀。
洞山悟本禪師云。初秋夏末。直須向萬里無寸草處去。
有僧舉似瀏陽菴主。主云。出門便是草。
師云。若見得菴主。便見得洞山。若見得洞山。便見得菴主。洞山却易見。菴主却難見。為他不為住持之絆。不見道。雲在嶺頭間不徹。水流澗下太忙生。
功商二儀而不仁。明踰日月而彌昏。肇法師。只得半邊。且作麼生是完全者。乃云。左眼半斤。右眼八兩。
馬大師道。即心是佛。又道。非心非佛。諸人即今。要見馬大師麼。處處綠楊堪繫馬。家家門首到長安。
開口有時道得著。開口有時道不著。著與不著爭幾何。祥麟只有一隻角。
彈指謦欬。揚眉瞬目。無不是這箇。古人為甚却道。萬古碧潭空界月。再三撈摝始應知。要會麼。九九八十一。
田地穩密底。古佛家風在。神通遊戲底。今佛放光明。且道。即今是古是今。乃云。上馬見路。職到威成。
古人留下一言半句。未透時。撞著鐵壁相似。忽然一日覰得透。方知自己是鐵壁。如今作麼生透。鐵壁鐵壁。
一句道得。盡與祖佛為師。一句道不盡。與人天為師。今日作麼生道。乃云。有水皆含月。無山不帶雲。
一二三四五。剩得太多。六七八九十。又却少些子。且道。作麼生向定盤星上。秤得恰好去。乃云。到頭霜夜月。任運落前溪。
有為雖偽。棄之則道業不成。無為雖真。著之則慧性不明。古人向這裏。借路經過。盡大地。總在脚跟下。若向長安城裏。則賺殺一船人。要見白雲麼。時把一聲歸去