。似有箇物相似。亦是光不透脫。又法身亦有兩般病。得到法身。為法執不忘。己見猶存。坐在法身邊。是一。直饒透得法身去。放過即不可。子細點檢來。有什麼氣息。亦是病。
或拈拄杖。示眾云。拄杖子。化為龍。吞却乾坤了也。山河大地。甚處得來。
舉。玄沙示眾云。諸方老宿。盡道接物利生。忽遇三種病人來。作麼生接。患盲者。拈搥豎拂。他又不見。患聾者。語言三昧。他又不聞。患瘂者。教伊說。又說不得。且作麼生接。若接此人不得。佛法無靈驗。
有僧。請益師師云。你禮拜著。僧禮拜起。師以拄杖便挃。僧退後。師云。你不是患盲。復喚近前。僧近前。師云。你不是患聾。乃豎起拄杖云。還會麼。僧云不會。師云。你不是患瘂。其僧於此有省。
舉。馬大師云。一切語言。是提婆宗。以此箇為主。
師云。好語。祇是無人問。僧便問。如何是提婆宗。師云。西天九十六種。你是最下種。
舉。肇法師云。諸法不異者。不可續[梟-木+儿]截鶴。夷嶽盈壑。然後為無異者哉。
師云。長者天然長。短者天然短。
又云。是法住法位。世間相常住。乃拈起拄杖云。拄杖不是常住法。
舉。世尊初生下。一手指天。一手指地。周行七步。目顧四方云。天上天下。唯我獨尊。
師云。我當時若見。一棒打殺。與狗子喫却。貴圖天下太平。
舉。雪峯示眾云。世界闊一丈。古鏡闊一丈。世界闊一尺。古鏡闊一尺。玄沙指面前火鑪云。火驢闊多少。峯云。似古鏡闊。沙云。這老漢。脚跟未點地在。
後東使拈問僧。為復古鏡致火爐與麼大。火爐致古鏡與麼大。
西院云。與麼問人。也未可在。
師云。餿飯泥茶爐。
舉。僧問雲居。山河大地。從何而有。居云。從妄想有。僧云。與某甲。想出一鋌金。得麼。居便休去。僧不肯。
師聞得云。已是葛藤不能折合。得待伊道想出一鋌金得麼。拈拄杖便打。
垂示代語
師上堂云。你道。古佛與露柱相交。是第幾機。無對。師云。汝問。我與汝道。僧便問。師云。一條絛三十文。代前語云。南山起雲。北山下雨。
僧又問。作麼生是一條絛三十文。師云。打與 上堂云。乾坤側。日月星辰一時黑。作麼生道。代云。好事不如無 一日云。今日十五入夏也。寒山子作麼生。代云。和尚問寒山。學人對拾得 或云。古人道。人人盡有光明在。看時不見暗昏昏。作麼生是光明。代云。廚庫三門。又云。好事不如無 一日云。佛法大殺有。祇是舌頭短。代云長也。又云。大斧斫了手摩抄 示眾云。中有一寶。秘在形山。拈燈籠向佛殿裏。將三門來燈籠上。作麼生。代云。逐物意移。又云。雷起雲興 或云。阿耶耶。新羅國裏打鐵。火星燒著我指頭。自代云。非但指頭 一日云。眼睫橫亘十方。眉毛上透乾坤。下透黃泉。須彌塞却你咽喉。還有人。會得麼。若有人會得。拽取占波。共新羅國鬥額。代云哂 示眾云。作麼生是不露鋒骨句。代云。今時人。須是明明向道始得。師乃有頌。不露鋒骨句。未語先分付。進步口喃喃。知君大罔措。
遊方遺錄
師初參睦州蹤禪師。州纔見師來。便閉却門。師乃扣門。州云誰。師云某甲。州云。作什麼。師云。己事未明。乞師指示。州開門一見。便閉却。師如是連三日。去扣門。至第三日。州始開門。師乃拶人。州便擒住云。道道。師擬議。州托開云。秦時[車*度]轢鑽。師從此悟入 師到雪峯莊。見一僧。師問。上座今日上山去那。僧云是。師云。寄一則因緣。問堂頭和尚。祇是不得道是別人語。僧云得。師云。上座到山中。毗和尚上堂。眾纔集。便出。握腕立地云。這老漢。項上鐵枷。何不脫却。其僧一依師教。雪峯見這僧。與麼道。便下座。攔胷把住其僧云。速道速道。僧無對。雪峯托開云。不是汝語。僧云。是某甲語。雪峯云。侍者將繩棒來。僧云。不是某語。是莊上。一浙中上座。教某甲來道。雪峯云。大眾。去莊上。迎取五百人善知識來。
師次日上山。雪峯纔見。便云。因什麼。得到與麼地。師乃低頭。從茲契合 又因疎山示眾云。老僧咸通年已前。會得法身邊事。咸通年已後。會得法身向上事。
師問。承聞和尚咸通年已前。會得法身邊事。咸通年已後。會得法身向上事。是不。山云是。師云。如何是法身邊事。山云枯樁。師云。如何是法身向上事。山云。非枯樁。師云。還許學人說道理也無。山云。許你說。師云。枯樁。豈不是明法身邊事。非枯椿。豈不是明法身向上事。山云是。師云。法身還該一切不。山云。作麼生不該。師指淨瓶云。法身還該這箇麼。山云。闍梨莫向淨瓶邊會。師便禮拜 因見信州鵝湖上堂云。莫道。未了底人。長時浮逼逼地。設使了得底人。明得知有去處。尚乃浮逼逼地。師下來。舉此語。問首座。適來和尚示眾云。未了底人。浮逼逼地。了得底人。浮逼逼地。意作麼生。首座云。浮逼逼地。師云。首座在此久住。頭白齒黃。作