山杲)。
【續收】百丈南泉論古今。龍生龍子老婆心。若人要識二禪老。綉出鴛鴦須是針。(慈受深)。
鸞膠續斷絃。猊血化驢乳。從來不為人。今古參佛祖。箭既離絃無返回。將欲奪之必固與。語時默默時語。人從陳州來。却往許州去。(圓悟勤)。
百丈政示眾曰。汝等為我開田。我為汝說大義。普請開田了。眾請和尚說大義。師展兩手示之。 頌曰。
常憐百丈解開田。今古行人手裏傳。誰道舌頭曾不動。五音六律太周旋。(白雲端)。
大義由來不可陳。休於言下覔疎親。而今欲識大雄老。金毛生得玉麒麟。(佛迹昱)。
開口說大義。後人莫容易。百丈總持門。淡而還有味。(龍門遠)。
百丈開田說大義。理事圓融無不備。梵音清徹十方聞。草樹鋤鍬皆聳起。末後雙拳再展開。拖泥帶水為癡獃。船流到岸五千里。刻舟求劒徒悠哉。(佛性泰)。
【續收】展開兩手當時說。大義流通滿世間。莫謂入荒田不揀。而今到處草漫漫。(牧菴忠)。
大義開田創祖基。分明書契示傳持。兒孫不肯遺先業。乞食年年役路歧。(懶菴需)。
普請開田力已齊。紛紛帶水又拖泥。展開兩手人休問。昨夜三更月落西。(此菴淨)。
百丈說大義。全然沒巴鼻。通身是水泥。溺死在平地。(無際派)。
【增收】洪州泐潭法會禪師(嗣馬祖)問馬祖。如何是西。
來祖師意。祖曰。低聲近前來。師近前。祖打一摑曰。六耳不同謀。來日來。師至來日猶入法堂曰。請和尚道。祖曰。且去待老漢上堂時出來與汝證明。師乃悟曰。謝大眾證明。繞法堂一帀便去。 頌曰。
雞聲茅店月華明。客夢沉迷尚未醒。開得眼來天大曉。髼頭垢面便奔程。(絕象鑒)。
十八佳人嫁未酬。每憑媒妁善搜求。一從嫁却潘郎後。便解人前不識羞。(竹屋簡)。
【增收】池州杉山智堅禪師(嗣馬祖)與歸宗南泉路次逢虎。各從邊過了。泉問歸宗。適來見虎。似箇甚麼。宗曰。似箇猫兒。復問師。師曰。似箇狗子。師却問泉。泉曰似箇大蟲 大溈智曰。三箇老漢。聚頭寐語。若要徹一時參取這大蟲始得。復頌曰。
一虎三人見不同。高低各自立宗風。為伊途路不得力。空過浮生一夢中。
一物兩名也大奇。三人那箇可為師。頂門未具金剛眼。透出縱橫孰辨伊。(開先瑛)。
五五二十五。大蟲元是虎。狗子與猫兒。豈可同時語。夜閉門早開戶。須信利牙爪可怖。家家門首透長安。盡是舉子朝天路。(佛鑑懃)。
撫州石鞏山慧藏禪師(嗣馬祖)初為獵人射鹿。因遇馬祖。令自射無下手處。省悟投出家。既得法住山。後常張弓架箭。凡見僧來便曰。看箭。一日三平到。師曰。看箭。平乃披襟當之曰。此是殺人箭。活人箭又作麼生。師彈弓絃三下。平乃禮拜。師曰。三十年張弓架箭。只射得半箇聖人。遂抝折弓箭。平後到大顛處舉前話。顛曰。既是活人箭。為甚麼向弓絃上辨。平無對。遂再參。既悟為顛之嗣。 頌曰。
張弓架箭喚君回。不省宗師特意來。箇箇盡隨迷醉走。句中認影影難開。三平猶未全提得。霹靂雷聲徧九垓。(汾陽昭)。
三十年來事一弓。一弓弓擬定寰中。寧知半聖雖投欵。納璧牽羊信不通。(正覺逸)。
架箭張弓用得深。平生猶喜中紅心。後來半箇人雖得猛火方成百煉金。(佛印元)。
張弓架箭豈徒然。中的雖多命不全。半聖投機無別意。功高何必畫凌烟。(佛慧泉)。
張弓架箭三十年。射得三平半不全。爭似萬人齊指處。斜陽一鴈落秋天。(佛國白)。
三十年來握箭弓。三平纔到擘開胷。半箇聖人今日得。大顛弦外幾時逢。(崇勝珙)。
【續收】古有石鞏師。架弓箭而坐。如斯三十年。知音無一箇。三平中的去。父子相投和。子細返思量。元伊是箭垛。(法燈欽)。
解擘當胸箭。因何只半人。為從途路曉。所以不全身。(灌州靈巖安)。
認得斑斑急上弦。吼風一鏃去驚天。近前子細來觀覷。誰把藍田石射穿。(心聞賁)。
張弓架箭幾何年。接得三平機不全。若使當時能羿射。免教落節向弓弦。(水菴一)。
朗州中邑和尚。(嗣馬祖)每見僧拍手鼓唇曰。嗚[口*耶]嗚[口*耶]。仰山到參。從東過西立。師曰。子甚處學得此三昧。山曰。從曹溪脫印學來。師曰。如是如是。山却問。和尚甚處得此三昧。師曰。吾從章敬處得來。 頌曰。
鼓唇拍手口嗚[口*耶]。直引來人辨正邪。千萬往來都不薦。仰山纔見便同家。(汾陽昭)。
曹溪脫印傳來錯。章敬師承受處麤。將謂胡鬚天下赤。元來更有赤鬚胡。(正覺逸)。
仰山善問。中邑善應。覆去翻來。拍拍是令。(慈受深)。
【增收】中邑因仰山問。如何得見性去。師曰。譬如一室有六窗。內其一獼猴。外有獼猴從東邊喚狌狌。獼猴即應。如是六窗俱喚俱應。山作禮曰。適來蒙和尚譬喻無不