無。 師云。分明聞。分明聽。 問。為什麼朝朝風起。雨點全無。 師云。只是龍王不動頭。 云。畢竟事如何。 師云。待雨下了向你道。 云。雨下了。和尚為什麼不說。 師云。老僧罪過。 問。如何是人境兩俱奪。師展兩手。 云。不會。師彈指三下。 問。十二時中如何辨主。 師云。著衣喫飯量家第。 云。辨得後如何。 師云。作麼生是主。僧無語。
上堂云。擬心即差。動念即乖。不擬不動。正在死水裏作活計。作麼生是衲僧轉身處。只如古人與麼道。還有為人處也無。若言為人。依言縛殺你。若言不為人。意在什麼處。所以道。涅槃心易曉。差別智難明。又云。知見立。知即無明本。知見無。見斯即涅槃。若向這裏明得去。未具衲僧眼。直須子細。
上堂云。三春景謝。朱夏將臨。是禪子罷游之際。幽窗掛錫之辰。林下相逢。合談何事。良久。云。擬指千差路。回光百萬程。 問。牛頭未見四祖時如何。 師云。雲散見青天。 云。見後如何。 師云。澄潭月現。 問。如何是道。 師云。車碾馬踏。 云。如何是道中人。 師云。竪坐橫眠。
上堂云。香烟才起。是處皆知。大眾雲臻。從上宗乘。只可如是。若能如是解。掣皷奪旗。亙換主賓。照用同時。棒喝齊彰。直饒你如是解。只是箇賓中主。作麼生是主中主。 便有僧問。香烟才起。是處皆知。未審主山後如何。 師云。向你道。還信麼。 云。特伸請益。師便喝。 云。和尚為什麼諱人道著。 師云。瞎。僧禮拜。 乃云。一句語中。須具三玄。一玄門中。須具三要。從上諸聖總具三玄三要。他若不具三玄三要。總屬盲用。既能如此留心。直須子細。良久。云。石門後輩。諸事寡拙。久立先參。歸堂憩歇。 問。佛未出世時如何。 師云。平。 云。出世後如何。 師云。平。 云。未審出世與未出世。是一是二。 師云。妙用當機顯。回光只在人。 問。大事未辦時如何。 師云。切。 云。辦後如何。 師云。切。 問。如何是玄談。 師云。掉向墻南。 問。如何是祖師西來意。 師云。叉手當胷。 云。意旨如何。 師云。打躬近前。 問。一處火發。任從你救。八方齊發。如何。 師云。快。 云。還求出也無。 師云。若求出。即燒殺你。僧禮拜。 師云。直饒你不求出。也燒殺你。
大雨。上堂云。朝陽雲掩。夜月收光。四山烟霧起。大地絕纖埃。正當與麼時。什麼人作主。雖然如是。爭奈千江競注。萬派流源。被大海一時包了也。莫道總包容了。爭奈奔波濟水。透過新羅。
上堂云。金烏西墜。玉兔東升。晝夜循環。有何了日。何不日南午處正位上看。半夜子時長連牀上偃息。正當與麼時。可謂千聖情盡。影像全無。雖然如是。未是極則處。直須動轉始得。直饒動轉。只是肯得洛浦．灌溪。未肯得佗三聖．興化。開口動舌早成病。棒喝臨機構也難。貶眼直須行正令。
上堂云。晚看千家戶不扄。時聽秋杵一聲聲。途中多少未歸客。却到家中事怎生。諸上座。休向途中。直須歸家。若得歸家。直得親於父母。不得教生其恩愛。直須殺却父母。既殺却父母。便須出家。既然出家。便能親於佛祖。雖然如是。須去却佛祖始得。既殺却父母。去却佛祖。方可有纖粟衲僧見解。猶未得衲僧全體作用。良久。云。作麼生是衲僧全體作用。殺父殺母。去佛去祖。未是衲僧極則處。進前更擬問如何。北邙山下有甚數。
上堂云。雲山聚會。意為平生。挈杖諸方。擬逃生死。何得空過遣日。為什麼不進步商量。若欲進步商量。特地乖違。便言只恁麼休去。更辜負平生。總不如是。又向什麼處留心。良久。云。歸堂。
上堂云。龍騰滄海。魚鼈潛蹤。虎嘯高岩。野狐屏跡。象王蹴踏。寶岸皆崩。師子嚬呻。百獸隱匿。鳳凰展翅。眾鳥迷巢。祖師家風。中下莫湊。目連鶖子。運智運通。金色頭陀。瞬眸釋主。聲聞莫測。十地寧知。空生才唱。天早雨花。豈況繁詞率爾亂說。通一線道。直須滿口道將來。道。道。直饒道得。也是順邈將來。
上堂云。參玄上士。遊方高人。直須具衲僧眼目。良久。云。開口直教千聖情盡。萬緣無繫。父母俱亡。賓主不立。若如是解者。猶是衲僧少許見解。未是衲僧全體受用。作麼生是全體受用。良久。云。歸堂喫茶。
上堂云。諸上座各各氣宇如王。須具衲僧眼目。大地山河不礙眼光。莫受人瞞。且道于闐國王作何面目。 時有僧問。承和尚有言。山河大地不礙眼光。未審于闐國王作何面目。 師云。不出戶。 云。未審與什麼人同道。 師云。至切是家親。
上堂云。朝朝擊皷。夜夜鐘聲。聚集禪流。復有何事。若言無事。屈延諸德。若言有事。埋沒從上宗乘。開口動舌總沒交涉。雖然如是。初機後學須藉言語顯道。作麼生是顯道底。良久。云。林中百鳥鳴。柴門閑不扄。
上堂問。承古有言。十五日已前用鈎。十五日已後用錐。即今十五日。和尚用什麼。 師云。這一條拄杖是清化主捨。 云。和尚莫盲枷瞎棒。 師云。罪不重科。乃云。虗空有盡。此道無窮。如拳作手。如手作拳。皆是自己展縮。並不欠