> 五洩參石頭
在途在舍若為酬。莫把先師一例求。雄雄宇宙如王者。未免半邊無髑髏。
藥山一句子
犢牛生子頗相諳。兩眼通紅色似藍。把火照來無覔處。大家普請一時參。
趙州喫茶
趙州一椀茶。驗盡當行家。一期雖似好。爭免事如麻。
盤山臨入滅。垂示云。還有人邈得吾真麼。眾人競寫呈師。師皆不納。時普化出眾云。某甲邈得。山云。何不呈似老僧看。普化乃打筋斗而出
師真醜拙不堪呈。用盡身心笑殺人。彼中莫覔絲頭意。白鼻崑崙賀新正。
女子出定
出得出不得。初不離是定。聖者起凡情。凡人而乃聖。倒用與橫拈。扶邪及顯正。春雨春風竹戶涼。落花啼鳥千峯靜。
良遂參見麻谷
平生心膽向人傾。到此門中有幾人。別後都城舊知己。暖煙斜日又黃昏。
黃龍三關
佛手驢脚生緣。黃龍元無此語。直饒恁麼知之。我儂亦未相許。奉報四海禪人。第一不得錯舉。
晦堂拳頭
著眼看來寧免瞎。全身何用佩金魚。黃龍意氣雄豪甚。祗為他家不識書。
五祖老和尚凡見僧來。便云。屈。屈。僧云。屈作什麼。師云。如今不屈。更待何時
盡力不柰何。按牛頭喫草。若無錦繡文。難以論嘉藻。
又每見僧來。展手問云。何故喚作手
何故喚作手。衲僧難開口。擬議自顢頇。可怜大蒙斗。
又每遇僧請益。祇云。無這閑工夫
彼此且無相負累。行人無不失鈎錐。雖然不瞎眾生眼。也好拳頭劈口槌。
室中垂示
師云。不負平生眼目。還知龍門老為人處麼。若知得。終不相辜負。若不知。實無為人底道理。 師云。上座未來此間時無一人。上座既來此間後有一人。上座祇是一人上座。為什麼成有成無。 師云。正恁麼時。作麼生辦。 師云。得底人還具四大五蘊麼。 師云。真佛住在何處。 師云。盡十方世界是你自己。折旋俯仰復是何人。 師云。古人道。無情有佛性。 師云。有情具覺知。可容知有佛性。無情無覺知。若為知有佛性。 師云。昨夜山前。虎咬大蟲。 師云。無目仙人能揣骨。既是無目。將什麼辨貴賤。 師從東過西。顧謂眾曰。是。是。復從西過東。顧謂眾曰。不是。不是。遂歸位立曰。適來猶記得。 舉。魯祖凡見人來。便面壁而坐。不知後來有甚人會得。 師云。離却三界。還見香臺麼。 師云。有情說法易見。無情說法難聞。祇如無情說法。什麼人得聞。 師云。溈山接仰山。 師云。現今是箇什麼。何不猛會取。 師云。有人問你。隨問便答。無人問你時。作麼生道。 師云。芥子納須彌。且問你諸人。即今在芥子外。芥子內。若道在芥子外。如何納得須彌。若道在芥子內。許多大身材如何却在芥子內。 師云。隔宿不問道。今朝事作麼生。 師云。山僧問你諸人尋常一件事。諸人舊時曾到處。忽然思量著。一一在目前。為將眼見耶。將心見耶。若道將眼見。諸人思量舊時到處。如何是眼見。若道是心見。心豈有見耶。現今目前燈籠露柱是心見耶。是眼見耶。世尊道。從本已來。非心非眼。且道是箇什麼。 舉。古人道。一堆火。兩人坐。我是你。你是我。 師云。你自是你向火。我自是我向火。為什麼却道我是你。你是我。 師云。無舌人解說。說則說了也。師却吐舌云。爭柰者一片子何。 師云。明來暗謝。智起惑亡。正當明時。暗向什麼處去。祖師道。祇者明便是暗。明暗覿體不可得。 師云。黑地裏行時。為什麼脚高脚低。 師云。古人道。世間法便是出世間法。露柱是世間法。如何明得知是出世間法去。 師云。一切眾生眼見耳聞。先聖去者裏有箇指示人處。道即此見聞非見聞。 師云。諸人正當見聞時。作麼生見得非見聞。 師云。忽然被人稱名道姓。喚你一聲時。你去者裏還入得麼。 師云。山僧與諸人總在者裏。其間有了者不了者。作麼生辨得。者箇是了者。這箇是不了者。作麼生辨。 師云。諸人還會古人說底話麼。那箇是古人。作麼生是說底話。若不恁麼明得。祖教佛教俱為剩語。作麼生是古人說底話。 師云。十二時中作麼生是你相應底句。 師云。不是山僧瞞你。却是你瞞我。作麼生是你瞞我處。 師云。中夜間忽然會得去。今朝起來所見所聞別也。作麼生是別處。 師云。此事易見難曉。你等諸人還見狗子麼。見生客則吠。見熟客則搖尾。且道是一耶。是二耶。若道是一。吠則咬人。搖尾則求食。若道二來。生也是客。熟也是客。所以道。易見難曉。須是向不一不二處會取。山僧不誑謼你。子細檢點看。 師云。山僧齋時。見箇蠮螉子在聖僧鼻孔裏出來入去。得大無畏。你諸人十二時中出來入去。在什麼處。 師云。古來有箇禪客。依栖一人尊宿。每日上去問訊。纔見來。便道。且去。未在。如是數年。忽一日省得