杖林山下竹筋鞭
杖林山下竹筋鞭。搭索拏鈎火裏牽。拽近不能推放後。回旋却到使君前。
北斗藏身
雲門透法身。從此覓踈親。盡道和風煖。三春寒更新。
百丈野狐
語路分明在。憑君子細看。和雨西風急。近火轉加寒。
庭前栢
趙州庭前栢。眼裏電光掣。雲水往來多。村翁行步劣。
靈雲桃花
靈雲桃花見親切。英俊超越古今哲。星蔟孤輪明皎潔。利刃精輝用無絕。玄沙敢保君未徹。雲水休話箇生滅。新羅打鐵燒脚熱。磨礱還用三尺雪。
麻三斤
同袍參學問通津。來扣宗師正佛因。為說三斤麻最好。三斤天下說尖新。幾多匠者頻拈掇。柰緣緇侶有踈親。余今更為重秤過。那吒太子析全身。
興化問雲居何必話
何必不必。一七二七。龍樹馬鳴。燄光透出。
前三三後三三
前三後三是多少。大事光輝明皎皎。回頭不見解空人。滿目白雲臥荒草。
僧請益三妙三訣師以頌示之
第一妙。古老門風甚奇要。縱去收來總不傷。此箇蹤由堪繼紹。
第二妙。浩浩途中有多少。子細推來對月華。未了須明衲僧竅。
第三妙。高高峰頂猿時嘯。孤輪穿透碧潭心。翛然自入清平道。
第一訣。門風盡施設。分明萬象分。徒勞更立雪。
第二訣。過去現在說。疾焰要須分。評量還斷舌。
第三訣。巧拙定生殺。頭頭總鋒鋩。休論箇生滅。
潭州雲蓋山會和尚語錄序
李唐朝有禪之傑者馬大師。據江西泐潭。出門弟子八十有四人。其角立者。唯百丈海。得其大機。海出黃檗運。得其大用。自餘唱導而已。運出顒。顒出沼。沼出念。念出昭。昭出圓。圓出會。會初住袁州楊岐。後止長沙雲蓋。當時謂海得其大機。運得其大用。兼而得者。獨會師歟。 師二居法席。凡越一紀。振領提綱。應機接誘。富有言句。不許抄錄。衡陽守端上人默而記諸。編成一軸。愚仰惠師之名久矣。因就端求其編軸。焚香啟讀。大矣哉。師之機辯也。若巨靈神劈開太華．首陽。河流迅急曾無凝滯。匪上上大乘根器。曷能湊之乎。端命愚為序。貴師之道流傳天下。且會師之名與道深。於識者悉聞之。故不可辭飾。但實序其由。 師袁州宜春人。姓冷氏。落髮於潭州瀏陽道吾山。俗齡五十四。卒於雲蓋山。塔存焉。皇祐二年仲春既望日。湘中苾芻文政述。
題楊岐會老語錄
楊岐會老。跨三脚驢。入水牯牛隊中。拽杷牽犂。種田博飯。橫吹玉笛。飽吞栗蒲。四十年來。叢林以為奇特。豈不聞三世諸佛說夢。諸方老宿說夢。是楊岐當日語。不知楊岐自作夢後。還覺也未。若要清風再振。舊令重行。明眼底人試將此錄看。元祐三年立春日。無為子楊傑書於望海樓。
古尊宿語錄卷之十九
古尊宿語錄卷第二十
舒州白雲山海會演和尚初住四面山語錄
參學 才良 編
師開堂日。授疏示眾云。兵隨印轉。將逐符行。請對尊官。分明剖露。 宣疏了。指法座云。此大寶華王座。從朝至暮。與諸人同起同坐。諸人還見麼。若見。更不在陞。若不見。莫道今日謾你。便陞座。 拈香云。此一瓣香。先為今上皇帝。伏願常居鳳扆。永鎮龍樓。次拈香云。此一瓣香。奉為州縣官僚。伏願乃忠乃孝。惟清惟白。永作生民父母。長為外護紀綱。又拈香云。此一瓣香。得來久矣。十有餘年海上雲遊。討一箇冤讐。未曾遭遇。一到龍舒。果遇其人。方契憤憤之心。今日對大眾雪屈。須至爇却。為我見住白雲端和尚。從教熏天炙地。一任穿過蔡州。有鼻孔底辨取。 龍門和尚白槌云。法筵龍象眾。當觀第一義。 師云。若論第一義。西天二十八祖．唐土六祖。立在下風。一大藏教。白雲萬里。摩竭掩室。毗耶杜口。正在夢中。千佛出世。寐語未了。文殊．普賢。拗曲作直。所以道。設使言前薦得。猶是滯殼迷封。縱饒句下精通。未免觸途狂見。若也把定封疆。說什麼法堂前草深一丈。直得凡聖路絕。鳥飛不度。天下衲僧無出氣處。眾中莫有不甘底麼。出來相見。 時有僧問。優曇花現。方便門開。朝宰臨筵。如何舉唱。 師云。今日好晴。 學云。杲日當空。清風匝地。 師云。省得我多少。 問。如何是人中境。 師云。寶閣凌空金鐸響。怪松隈險野猿啼。 學云。如何是境中人。 師云。鼻直眼橫。乃云。更有問話者麼。若無。雙泉今日向第二義門放一線道與諸人相見。和泥合水一上。且要釋迦．彌勒動地雨花。文殊．普賢．觀音．勢至。各踞一方。助佛揚化。皆務本事。器量堪任。雙泉不免也入一分。共說東家杓柄長。西家杓柄短。任從春草青青。炎光爍爍。秋樹葉零。冬氷片薄。何故如是。且要諸人順時保愛(謝辭不錄)。乃拈起拄杖云。