場屋。(前輩風流)不是小兒戲。(後人榜樣)且道利害在什麼處。(料掉沒交涉)有智無智較三十里(隔絲不炙病)。
師云。楚人失弓。楚人得之。未若人失弓。而人得之。古德道。身是道場。髑髏前見鬼無數。玄沙道。真箇道場。何方徹底承當。東坡題東林寺道。憶昔懷清賞。神遊杳靄間。此迴不是夢。真箇到廬山。南院曾道。我已前如在燈影裏行相似。光嚴童子問維摩居士。從何處來。士曰。吾從道場來。子云。道場者。何所是。維摩廣說三十餘句。乃至舉足下足。皆是道場。湛然居士。近於大萬壽寺設水陸會。請萬松小參。舉昔有跨驢人。問眾僧何往。僧云。道場去。人云。何處不是道場。僧以拳毆之云。這漢沒道理。向道場裏跨驢不下。其人無語。人人盡道這漢有頭無尾。能做不能當。殊不知却是這僧前言不副後語。汝既知舉足下足。皆是道場。何不悟騎驢跨馬。無非佛事。萬松要斷這不平公案。更與花判云。喫拳沒興漢。茆廣杜禪和。早是不尅己。那堪錯怪他。道場唯有一。佛法本無多。留與闍黎道。護唵薩哩嚩。萬松道。推過不是好手。天臺宗。愛用法華一偈。佛子住此地。則是佛受用。常在於其中。經行及坐臥。天童拈利害示人道。有智無智較三十里。可謂楊修見幼婦。一覽便知妙。
第七十八則龍牙烏龜
舉僧問龍牙。如何是祖師西來意。(與我過禪板來)牙云。待石烏龜解語即向汝道。(石烏龜語也。秖是和尚不道)僧問香林。如何是祖師西來意。(臘月火燒山)林云。坐久成勞。(有年無德)天童拈云。一句子。仰之彌高。(脚跟下薦取)一句子。鑽之彌竪。(秦時[車*度]轢鑽)一句子。瞻之在前。(終日覓不得)一句子。忽焉在後。(有時還自來)還辨得麼。(有甚難見)赤心片片知人少。(恩多怨深)覿面堆堆覩者稀(人貧智短)。
師云。龍牙參翠微臨濟。皆問祖師西來意。二師索禪板蒲團。龍牙過與。二師便打。牙云。打即任打。要且無祖師意。僧後舉前話問二師明得不。牙云。明即明矣要且無祖師意。天童頌曰。不萌草解藏香象。無底籃能著活蛇。所以道。石烏龜解語。即向汝道。霅溪示眾云。若道石龜元不語。是何木馬却能嘶。成都府青城山。香林澄遠禪師。事雲門為侍者一十八年。門常喚遠侍者。遠纔應。門曰。是甚麼。遠凡下語呈見處未契。一日忽曰。某會也。門曰。何不向上道來。告其所悟。門曰。吾今後更不復喚汝也。遠一日辭雲門。門云。光含萬象一句。速道。遠擬議。門云。更住三年。住後。僧問如何是衲衣下事。林曰。臘月火燒山。僧問如何是西來意。林云。坐久成勞。什問鼎州文殊和尚。古人垂一足。意旨如何。殊云。坐久成勞。投子青頌曰。馳書纔去返怱怱。一足垂酬繼後蹤。坐久成勞誰委悉。紅爐點雪自相通。此頌清源遣石頭馳書上見讓和尚。回來與汝鈯斧子住山。頭迴曰。去日蒙和尚許鈯斧子。便請源垂一足。頭便禮拜。文殊道。坐久成勞。投子頌。垂一足。可謂知時別宜。石頭問長髭。甚處來。髭云。嶺南來。頭云。大庾嶺頭一鋪功德畫了未。髭云。畫了祇欠點眼在。頭云。莫要點麼。髭云。便請。頭垂一足。勝默和尚住萬壽時。慶壽舜老。時充堂司。默令看此公案。舜攢眉曰。青公佛法。吾不敢言。頌古文章。才不勝德。默曰。投子內秀俏措無賽。頌文殊坐久成勞。凡兩舉垂足公案。頭問髭曰。汝見箇甚麼便禮拜。髭曰。某甲見處如紅爐上一點雪相似。所以道。紅爐點雪自相通。蘇東坡臨大節。視死如生。而好修養長生之術。有說。令人舌舐懸嗡。得玉液嚥之。號紅爐上一點雪。此與長髭了沒交涉。因辨於此。學者應知。洞山寶問慈明。達磨九年意旨如何。明云。空腹高心。翌日寶陞座。推為導首矣。若識慈明此語。香林坐久成勞。思過半矣。聖人之德。仰之彌高。鑽之彌堅。瞻之在前。忽然在後。此四句。本出魯語。二師之言。仰望不及。針錐不得。先行不到。末後太過。還識天童麼。報佛祇憑三寸舌。為人不惜兩莖眉。
第七十九則欽山三關
舉良禪客問欽山。一鏃破三關時如何。(過)山云。放出關中主看(有甚眼相見)良云。恁麼則知過必改。(倒退三千)山云。更待何時。(臨崖一推)良云。好箭放不著。所在便出。(恩多怨深)山云。且來闍黎(恨心不捨)良回首。(聽人處分)山把住云。一鏃破三關且置(已往不咎)試與欽山發箭看。(亡身為法)良擬議。(莫錯怪人好)山打七棒(幾乎放過)云。且聽這漢疑三十年。(雪上更加霜)天童拈云。山堆嶽積來。(說向飛龍之前)瓦解氷消去。(行在跛鼈之後)則時人知有。(流俗阿師)與我放出關中主看。(不入驚人浪)且合作作麼生。(難逢稱意魚)有底道。當時便喝。(咄)當時便掌。(著)。然則一期瞎用則得。(打云祇為你眼明)要且未是關中主在。(你祇管喚)還體得麼。(得恁無血性)當堂不正坐。(排班無位次)那赴兩頭機(屈指不倫流)。
師云。澧州欽山文邃禪師。大慈受業。美咨容。善譚論。常以剪刀星尺針線隨身。與眾裁縫。雪峰常以漆桶木杓護布隨身。為眾作飯頭。巖頭常