來年生好笋)山云。無人著價。(開口廝當)天童拈云。曹山物貨。不入行市。(孰誇舖席圖人買)子細看來。一文不直。(已著過價)曹山遇賤則貴。(釅醋不在釣葫蘆)我這裏遇貴則賤。(客旅與販。別有加饒)且道還有相違處麼(百歲老兒。拗不得城市)。
師云。這則公案。以死猫兒為話頭。人多疑著。此最穢污無用凶物。何為最貴。萬松道。世尊拈華。俱胝竪指。你且道是同是別。其僧歡喜禮謝而去。近日人傳寫湛然居士真。手拈塵尾。請萬松讚。讚曰。大悲千臂。俱胝一指。錯認湛然手中拂子。瞎。恁麼看來。死猫兒展價。水[胤-(厂-一)]去也。這僧不識其寶。不得其用道。死猫兒為甚最貴。曹山道。祇為無人著價。知我者少。我則貴矣。天童拈云。曹山物貨。不入行市。圓通善國師。聞無為老。欲退北京靈感。以尺牘書數轉語曰。退席長老。無處安插。如解典庫中。解牛。解函板。解旛竿。所謂老兒語。但(平聲)聽取也。所以不入市者。五石之瓠。瓠落難用。是以天童道。子細看來。一文不直。試問牙人著價利。興化問莊宗。略借陛下寶看。宗以兩手展幞頭脚。化云。君王之寶。誰敢酬價。是以道。曹山遇賤則貴。丹霞作死猫兒頭最貴。天童無頭字。亦可。丹霞頌曰。腥臊臭穢不堪親。動著輕輕血污身。所以天童道。子細看來。一文不直。祇如丹霞這兩句。是毀辱。是讚歎。不見道剝彈底是買底。所以丹霞道。何是杳無人著價。為伊不是世間珍。可謂家無滯貨不富。
第七十二則大慈識病
舉大慈示眾云。山僧不會荅話。(失口錯道了)祇是識病。(明醫不自療)時有僧出。(疙疽蛆生也)慈便歸方丈。(勘破了也)雪竇云。雪竇識病不答話。(老老大大。學人做處)或有僧出。劈脊便打。(驀下霹靂散)天童拈云。大慈雪竇。二俱作家。(閑人情。敢道甚)要且祇顧目前。(貪觀白浪)不防脚下。(忘却水深)或有箇不識好惡。(許伊具眼)不問東西底漢。(轉見分明)出來便掀倒禪牀。(撞著瞎醫士)直饒你全機大用。(教侍者捉下)祇恐著手脚不辦。(打出三門也未遲)正當恁麼時。(天下人患時氣)還有識病底眼麼(虎口裏下子)。
師云。杭州大慈。寰中禪師。頂骨圓聳。其聲如鐘。嗣百丈大智。一日示眾。大慈不會荅話。祇是識病。趙州亦云。今夜荅話去也。還有解問者出來。有僧便出。州云。拋磚引玉。却得箇墼子。不見資福道。隔江見資福剎竿便回去。脚跟下好與三十棒。何況過江來。這僧見大慈示眾。便出茅廣。不道是甚麼時節。當時領眾首座問訊便行。大眾隨後而出。教大慈老漢。至今起不得。首座既將頭不猛。負累三軍。這僧纔出。却被大慈便歸方丈。看首座大眾。是何面目。法眼道。眾中喚作病在目前不識。萬松道。瞎。玄覺徵云。且道大慈識病不識病。此僧出來。且道是病不是病。若言是病。逐日行住坐臥。不可總是病。若言不是病。這僧出來圖箇什麼。萬松道。要作五瘟使者。雪竇拈云。大凡扶竪宗乘。須辨箇得失。雪竇識病不荅話。或有僧出。劈脊便打。萬松道。當時這僧若解接住拄杖。雪竇倒退三千。雪竇又云。諸方識病不荅話。或有僧出。必別有長處。佛果云。不可祇守途轍去。雪竇又云。敢有一箇動著。大唐天子祇三人。萬松道。教天童萬松那去。焉知來者不如今也。天童拈云。大慈雪竇。二俱作家。未必心頭似口頭。擡時擡上二十八天。却道要且祇顧目前。不防脚下。萬松道。欲道他人。先治自己。天童也須自照顧始得。又道。或有箇不識好惡。不問東西底漢出來。便掀倒禪牀。直饒你全機大用。也祇恐著手脚不辦。萬松道。未垂示前。他早祇準了也。正當恁麼時。還有識病底眼麼。萬松道。天童到此。忘前失後。豈唯不顧目前。亦乃不防脚下。而今若有識病底衲僧。萬松門下死敢出氣。
第七十三則雪峯三下
舉僧問雪峰。聲聞人見性。如夜見月。(八月十五夜大有聲聞)菩薩人見性。如晝見日。(果然如是。菩薩亦不少)未審和尚見性如何。(非災橫禍)峰打三下。(更有長板)後問巖頭。(頑皮癩肉)頭打三掌。(秖為無血性)雪竇云。應病與藥。且打三下。(打云。險忘了拂子)據令而行。合打多少。(雪竇朝三千。聖僧暮八百)天童拈云。雪竇一期趂快。(伏手骨垛)往往後人作行令會(又爭諱得)殊不知雪峰巖頭。是箇無固必漢(為什麼不打兩下。不打四下)。
師云。未見性人。但識取未見底是甚麼。已見性人。如慶喜見阿閦佛國。一見更不再見。據實而論。悟有淺深。法無彼此。如夜見月底聲聞。單明自己。不了目前。愚法聲聞。具一隻眼。證五分法身。未得功德法身。法華判為眇目矬陋。無威德者。涅槃經道。了了見佛性。猶如妙德等。是如晝見日於巖頭雪峰分上。猶是眼華。雪峰三棒。巖頭三掌。若識痛痒。日月宮裏。把手共行。豈不快哉。豈更有見日見月哉。恁麼看來。這僧發如此問。不唯埋沒自己。大似輕視雪峰。所以雪竇道。盡令而行。合喫多少。天童見雪竇道。應病與藥。據令而行。所以道。往往後人作行令會。天童祇知雪峰巖頭是無固必