多羅三藐三菩提心。未審此人。如何懺悔。良久。鑊湯鑪炭吹教滅。劍樹刀山喝使摧。
上堂問侍者云。三月屬什麼生。者答云屬龍。師拈拄杖云。忽然轟一箇霹靂。山河大地百襍碎。菩提涅槃。真如解脫。何處有也。
浴佛上堂。今日如來降誕之日。灌沐金軀之時。為復是有塵灌沐。為復是無塵灌沐。若道有塵灌沐。與如來敵體相違。若道無塵灌沐。早是塗汙了也。畢竟如何。可惜一盆湯。
上堂。俱胝竪一箇指頭。雪峯輥三箇木毬。石鞏張弓架箭。華亭短棹孤舟。鳳山無法可說。不妨坐斷杭州。就中却有箇好處。好在什麼處。四五百條花柳巷。二三千所管絃樓。
上堂。梯雖高不能達河漢。鍬雖利不能到風輪。通上徹下。一句作麼生道。良久云。確。
佛日普照慧辯楚石禪師語錄卷第四
音切
屙(烏何切) 楖(阻瑟切) 憨(火含切) 罅(呼嫁切) 搓(七何切) 捻(乃恊切) 眨(仄洽切) 瞪(丈證切) 猱(乃刀切) 啀(魚佳切) 褌(古魂切) 瞠(丑庚切) 苕(徒凋切) 帚(之酉切) 鞴(蒲拜切) 黲(千敢切) 鍬(七消切)
佛日普照慧辯楚石禪師語錄卷第五
住嘉興路本覺寺語錄
侍者 祖灊等 編
師於至正四年。八月初八日入寺。
山門。蟄戶未開。龍無龍句。打破虗空。全體顯露。復云步。
佛殿。佛者覺義。覺的是誰。西天移來此土。藕絲牽著須彌。
祖堂。達磨師不是祖。半夜下閻浮。日輪正卓午。
據室。踞虎頭收虎尾。第一句下明宗旨。直饒明得。已是第二句。若明不得。更參三十年。
拈宣政院疏劄。輥芥投針則易。轉凡成聖非難。不假他求。盡在箇裏。還見麼。更聽知事宣白。
指法座。陽春白雪。唱高和寡。村歌社舞。到處合得著。新本覺今日。相席打令去也。陞座拈香祝聖畢。師云。現成公案。不用安排。無孔鐵槌。有什麼限。稍知觸淨。便好商量。僧問。先聖道。帝王長壽。天下太平。此意如何。師云。帝王長壽。天下太平。進云。學人與麼問。和尚因什麼也與麼答。師云。好本天下同。進云。不是心。不是佛。不是物是什麼。師云。破草鞋。進云。還許學人露箇消息也無。師云。苦屈之詞。不妨難吐。進云。衝開碧落松千尺。截斷紅塵水一溪。師云。如蟲[御/木]木。乃云。百尺竿頭進一步。海闊天寬。萬人叢裏奪高標。眼親手辦。空劫已前自己。即是日用自己。日用自己。即是空劫已前自己。不可說不可說香水海。浮幢王剎。都盧在你眉毛眼睫上。普光明殿本是盧舍那。與文殊普賢。觀音彌勒。目連鶖子。馬鳴龍樹。一一為諸人。演說心地法門了也。還聞麼。若聞去。不妨隨處度生。若不聞。壽山入院事繁。未有工夫與你說在。復舉僧問曹山。諸佛未出世時如何。山云。曹山不如。僧云。出世後如何。山云不如曹山。師云。大小曹山。口甜心苦。或有人問壽山。諸佛未出世時如何。向他道好。出世後如何好。與他三箇好。且聽一生參。
當晚小參。僧問。天不能葢。地不能載時如何。師云。看你分疎不下。進云。因什麼。向芥子裏出頭。師云。若要好大做小。進云。莫是他安身立命處也無。師云。渠儂得自由。乃云。眼裏著沙不得。耳裏著水不得。恁麼來者。不向一人眼裏。著得須彌山。耳裏著得大海水。恁麼去者。不背一人。無言處演言。無事處成事。無佛處作佛。無生處度生。卷舒立方外。乾坤縱橫掛。域中日月。得失俱喪。是非杳忘。撥轉向上關。[翟*支]瞎頂門眼。拋却空王殿。卸下本來衣。猶未是衲僧受用處。還委悉麼。家無小使。不成君子。復舉智者銓和尚示眾云。要扣玄關。須是有節操極慷慨。斬得釘。截得鐵。硬剝剝地漢始得。若是畏刀避箭之徒。看即有分。師云。大小智者。用盡自己心。笑破他人口。壽山別無奇特。朝晨熱水洗面。黃昏脫襪打睡。大海從魚躍。長空任鳥飛。
上堂。日裏閙浩浩。不妨靜悄悄。夜間靜悄悄。不妨閙浩浩。靜的閙的。輥作一團。是業識是佛性。喝一喝。
中秋上堂。天上月圓。人間月半。古人道。赫日猶虧半。烏沉始得圓。且那一半。落在什麼處。更深夜靜。共伊商量。
上堂。舉傅大士云。法地若動。一切不安。師云。壽山從朝至暮。不知走了幾遭。若是法地。誰敢動著一莖草。復云。我不爭恁麼道。傅大士坐了起不得。
上堂。此事如一隻手相似。開也在我。合也在我。伸也在我。縮也在我。只是不許喚作手。若喚作手。頭上安頭。不喚作手。斬頭覔活。畢竟喚作什麼。總道不得。壽山通袖去也。便下座。
上堂。三通鼓罷。一炷香焚。老僧坐定。諸人總立。古人道。目前無闍棃。座上無老僧。意作麼生。莫是一切皆空麼。莫是泡幻之質。終歸敗壞麼。莫是有形有相。便是無形無相麼。莫是正恁麼時。全明向上事麼。莫是換人情識麼。總不是這箇道理。若與麼見解。實未得安樂在。行住坐臥。動靜去來。子細躊躇看。
上