下座。
上堂因示徒曰。心佛無住居覺位。放光雨花動人天。非真非虗梵音質。這者萬萬具足玄。还見麼。前面孤明歷歷地曾無形影者。是你一心之法也。故古德云。新羅國裡有一佛子。纔入三昧十方相隨。是箇此也。且道汝等諸禪德。畢竟入三昧時以何相見。还有答話分麼。時有僧出眾問。不動身心入三昧。此理如何。師云只是人人底。僧云恁麼則用入三昧為什麼。師云汝道如何是深入三昧。僧云座具即不無。未曾用禮拜。師云是[?夕]。僧乃作禮。師乃云。妙悟妙到直須一如。或示棒或(下示)喝。或論道或談禪。自本無異法。即今自性不即不離。是[?夕]何物。若實合頭。與諸佛何殊別乎。吾門兒孫不要犯鋒傷手。宛轉一氣旁參妙旨。共是好手段。便下座。
上堂因示徒曰。豁開甘露解脫之法門。透入華嚴莊嚴之心源。妙哉遊戲三昧而現神通。切哉出頭妙界而成聖道。衲僧家脫盡光影而透出肚皮。正當恁麼十成時。还有相委底漢麼。出來與老僧商量看。時有僧出眾問。如何是甘露門。師云看看山前幸有真消息。僧云和尚何如是漏泄。師云曲為汝等。僧云还轉無上法輪也否。師云道什麼。僧便喝。師乃打。僧云此恩難報。師云此怨難酬。師乃云。歸座田地妙玄難臻。衲僧做處曠遠自親。如來頓教祖師心傳。山岳高低皆是付事。还見麼。竪起拂子高聲喚云。諸大德。是甚麼。便下座。
上堂因示徒云。海門秋靜雁音稀。江水澄澄萬萬微。好箇人間金葉色。黃楓片片一時飛。此箇田地明明歷歷。處處堂堂。雖然如是。實知人少。諸禪德。还會麼。君臣徧正共不用。體用賓主皆是按排。唯是尋常。亦是大難。若密著華戈。不須一字脚。若卒作模索。未見三空旨。投子恁麼告報。早是琳上添玉土上加泥。何故如此。皎玉無瑕。彫紋喪德。大眾如何若當。時有僧出眾問。即是自知。為什麼不疑。師打云孰免箇窠窟。僧云和尚莫謾打某甲去。師擲下棒曰你又作麼生。僧呵呵大咲出去。師云且來闍梨。僧不顧。師云獅子以一滴乳。迸散(十六)斛驢乳。師乃云。老僧適來為眾漏逗不少。还知落處麼。西天四七未知處。東土二三不受時。峯下源泉聲一澗。山頂嵐樹裊風枝。諸禪德。山僧這四句畢竟如何。久參上士道看。便下座。
師因謂眾云。投子有三器。今日舉似。汝等子細聽。直須以格調妙奏奇曲。上正之器。汝等諸人如何見。絃以妙手將彈玉調。中當之器。汝等諸人如何見。實以活眼見破天容。下偏之器。汝等諸人如何見。眾皆默然。師又云。上正之人而可向上。中當之人而可自已。下偏之人而可今時。若又三位共到了。是可無位真人。珍重。
師因謂眾曰。今日憶得先師道平常無生句。妙玄無私句。體明無盡句。汝等諸人一一商量看。又云。透得無生句方得法身。透得無私句方得那邊。透得無盡句方得目前。三句畢竟得時。一一了時。衲僧珍重。
師因謂眾云。華嚴經有六種之因緣。有時總。有時別。有時同。有時異。有時成。有時壞。諸禪德。畢竟如何領會。此六相唯是一相。總佛。別心。同法。異念。成僧。壞情。全一佛之所印。珍重。
師因謂眾云。經云。三界唯一心。心外無別法。心佛及眾生。是三無差別。此意何處下觜。拈一雙火筯云。這箇还有心有佛有眾生耶。若無。為什麼唯一心。於此如何道取。先師云。三界唯一心。你还見我麼。此理甚希有。試道看。珍重。
師因謂眾云。妙有妙用。其非功勳邊事。豈世理所到乎。何故如此。如來未出世西天轉法輪。祖師不西來茲土傳心印。且道何物轉何物傳。山雲冉冉。江水滔滔。良久云。野菊含金。漢泉[口*賴]玉。君看消息別。早是不可得。珍重。
師因謂眾云。見色見心聞聲悟道。絕色絕心見色明心。且道以什麼商量。竪起團扇云。這箇是見色見心。投子恁麼說破。既是剩語。諸禪德。还道取得麼。放下團扇云。是亦什麼心行。珍重。
師因謂眾云。止止不須說。我法妙難思。黃面老子驚殺。鶖子誑謼眾人。雖然如是。實到此田地始得。如是相。如是性。是什麼道理。畢竟實相真性施為運動。珍重。
師因謂眾云。曩祖達磨大師單傳心印。開示迷途。教外別傳。不立文字。还有知落處者麼。誰知还有。教中語。理孰識。談言表意外。且道為什麼對朕曰不識。山僧太無端。珍重。
師因謂眾云。禪不在意會。道豈以情覓乎。吾得逢遠公。方知有大事。不是容易變弄。一眾試取心中寶珠來呈我看。珍重。
師因謂眾曰。吾今日向汝等舉似洞山師翁五位。一一領覽看。真中有偽正中徧。偽中有真徧中正。圓中有圓正中來。色中有色徧中至。妙中有妙兼中到。畢竟五位一位。一位無位。現空妙顯真。真底是什麼物。珍重。有偈云。却來元是正中徧。向去正親徧裏正。不來難辨正中來。不去難知兼中至。徧正遙絕兼中到。了然一氣大極前。雨過雲披天若洗。鐘聲何入古松風。又云。諸人还知麼。若能邈得分得去。許汝有。避遮生死冥符一舉。却知隙避不及處。且道新豐老子意。唯顧小兒鳴。却忘自己醜。投子今日重露醜拙。向人莫道好。雖然與麼。誰是