湖示眾云。莫道未了底人。浮逼逼地。直饒了得底人。明見自己去處。亦乃浮逼逼地。時雲門在眾中。問首座云。適來堂頭道。未了底人浮逼逼地。固是。因甚麼了得底人也浮逼逼地。首座云。浮逼逼地。門云。首座頭白齒黃。作者箇見解。座云。上座莫道得麼。門云。道則不難。會則便會。若不會。莫亂統。座云。只如堂頭意作麼生。門云。頭上著枷。脚下著杻。座云。恁麼則無佛法也。門云。此是文殊普賢大人境界。師云。首座橫身為物。雲門觸處孤危。直饒八面四方。未免浮逼逼地。只如頭上著枷。脚下著杻。又作麼生。牙齒一具骨。下座。
上堂。拈主丈云。一大藏教。只說者箇。有底道不說。坐深井者。不知太虗之寬廣。忘偏見者。方明至理之圓融。豈不見。僧問五祖云。一大藏教。是箇切脚。未審切箇甚麼。祖云。鉢羅娘。卓主丈云。野色更無山隔斷。天光直與水相通。
佛誕上堂。釋迦不曾生。今朝四月八。白牯與狸奴。稱念摩訶薩。老雲門休打殺。留與兒孫作話端。千古萬古活鱍鱍。
上堂。僧問。古人道。達磨不來東土。二祖不往西天。還端的也無。師云。目前無闍黎。座上無老僧。進云。恁麼則空盡世界去也。師云。一句合頭語。萬劫繫驢橛。僧禮拜。師云。好不惺惺 乃云。上乘菩薩信無疑。中下聞之必生怪。千年常住一朝僧。蘇武不受單于拜。下座。
上堂。森羅及萬象。一法之所印。永嘉大師云。一月普現一切水。一切水月一月攝。真淨和尚云。家家門前赫日月。太平不用將軍威。還知二大老落處麼。若也不知。山僧更說道理一遍。於心所生。即名為色。即色空故。當生不生。拈主丈云。主丈子走入灯籠裏去也。
青苗上堂。南無佛陀耶。南無達摩耶。南無僧伽耶。斗充佛座功德難量。琖子燒香紫雲靉靆。豈不見祖師道。汝學心地法門。如下種子。我說法要。譬彼天澤。汝緣合故。當得見道。便恁麼去。三乘十二分教。菩提涅槃。真如解脫。無不透頂透底。其或不然。山僧開方便門。向第二義。與諸人露箇消息。言言祖師心印任它傳。默默無上菩提從此得。管取今年勝去年。大家記取波羅蜜 復說偈云。異苗翻茂處。深密固靈根。楊廣山前事。今朝喜再論。應真機不借。轉物道常存。湖水添新綠。苔階長舊痕。更看今夜月。和影落前村。
上堂。舉楊岐示眾云。雲盖不會禪。一味要噇眠。打動震天皷。不直半文錢。師云。兀兀癡癡。愛討便宜。傍觀者哂。天下楊岐。
上堂。舉僧問瑯琊和尚。清淨本然。云何忽生山河大地。琊厲聲云。清淨本然。云何忽生山河大地。僧於言下大悟。松源和尚拈云。晝長夜短。諸人還猛省麼。青天復青天。打失髑髏前。不覺日又夜。爭教人少年。師云。老松源大似看錮鏴著鐵。直教盡大地人著手脚不辨。山僧即不然。清淨本然。云何忽生山河大地。諸人悟也好。不悟也好。下座。
請頭首上堂。首座也有了。藏主也有了。維那也有了。獅子窟中獅子。旃檀林裏旃檀。爪牙未備。已見英靈。枝葉纔敷。爭看馥郁。且道。侍者還有長處也無。寸不如尺。
上堂。収來放去。妙在無私。減少添多。當機有準。若要千差合轍。直須草偃風行。更言向上提持。直是徹骨徹髓。正與麼時如何。竚看汗血八駿駒。何啻日馳三萬里。卓主丈。喝一喝。
中秋上堂。十五日已前。掘地覓青天。十五日已後。擕籃盛水走。正當十五日。天明日頭出。待得黃昏月到窗。無限清光滿虗空。豈不見。寒山子曾有言。巖前獨靜坐。圓月當空耀。萬象影現中。一輪本無照。若謂中秋分外圓。墮它光影何時了。下座。
上堂。有利無利。不離行市。買帽相頭。長人入水。
上堂。今朝九月初一。次第寒風凜慄。衲僧主丈化龍。吞却青天白日。江東西湖南北即不問。笠子下拶破洛浦遍參底。不勞拈出。因甚如此。玄沙道底。
散藏經上堂。依經解義。三世佛冤。離經一字。還同魔說。去此二途。有箇商量處。舉拂子云。看看。有情之本。依智海以還源。含識之流。總法身而為體。處處全彰寶印。頭頭普現威權。明明生佛以前。一一風行草偃。金波自涌性海無虧。佛日高懸義天長朗。以此報國則君聖臣賢。以此安民則民康物阜。囚無宿禁。路不賷粮。一人端拱無為。萬國咸歸至化。正與麼時如何。劫石有消日。君恩無盡時。
復舉雲門和尚云。三乘十二分教。橫說竪說。與我拈針鋒許說底道理來看。師云。不經一事。不長一智。諦觀法王法。法王法如是。
重陽上堂。舉真淨和尚云。九日無白醪。飽飡黃栗糕。十日有黃菊。催人打禾糓。五更鍾未鳴。隣雞已數聲。相逢不下馬。各自奔前程。師云。右軍筆畫入石三分。李杜文章光焰萬丈。山僧亦賡一偈。舉似諸人。九日無白醪。免得醉陶陶。十日有黃菊。喚人牮廊屋。五更鍾未鳴。簷前雨滴聲。思量無限事。斫起佛前燈。雖然。若要扶竪宗乘。更須別資一路。時節不相饒。今朝九月九。滿城風雨寒。相逢懶擡手。籬下黃花開。路傍人送酒。悠然見南山。急急向東走。
上堂。盡大地是你自己。只是可惜許