是汝見處。過此二者。是為真過。是則是。未免和矢合溺。何故。毗婆尸佛早留心。直至如今不得妙。
解夏小參。纔有所重。便成窠臼。拍禪牀云。長期短期。望雲種樹。義學玄學。緣木求魚。便令窺藩不入。據鼎不甞。正是聖量未忘。無轉身路。三世諸佛。口掛壁上。六代祖師。舌上生茅。天下老和尚。竝在架子下。討頭鼻不著。淨慈門下。如何通信。四海如今清似鏡。行人莫與路為酬 復舉。仰山問僧。甚處來。僧云廬山。仰山云。曾到五老峯麼。僧云。不曾到。仰山云。闍黎不曾遊山。雲門云。此語慈悲之故。有落草之談。
師云。者僧不道不曾遊山。只欠慎初護末。不能坐斷仰山舌頭。仰山不道勘者僧不破。只欠些子慈悲。不能截斷雲門葛藤。淨慈恁麼道。不圖打草驚蛇。只要後人檢責。
上堂。召大眾。祖師意百草頭。衲僧眼拄杖頭。得路塞路。看樓打樓。須知眾穴一毫収。
九月初十上堂。採菊東籬下。悠然見南山。與麼說話。十箇有五雙。盡道南山錯舉。即今人人總在南山者裡。且道。有何所見。若有所見。自緣今日人心別。若無所見。未必秋香一夜衰。
大拙西堂。赴嚴州天寧上堂。大辯若訥。大巧若拙。如說而行。如行而說。只如行說不到時如何。瀟灑谿山。一天風月。
東谷和尚遺書至上堂。唱新豐曲。風清古格。聲前轉調入無生。恰應雲門臘月拍。無影樹下。古渡頭邊。要知東谷末後句子。須待洞水逆流。
上堂。世事悠悠。不如山丘。臥藤蘿下。塊石枕頭。先德道。正好喚起了打。著甚來由。南山道。慙愧慙愧。若是箇漢。自然別有生涯。
上堂。舉趙州因僧問。狗子還有佛性也無。州云無。師頌云。忽地晴天霹靂聲。禹門三級浪滂澎。幾多頭角成龍去。鰕蟹徒勞努眼睛。
住景德靈隱禪寺語錄
侍者 普暉 元偉 編
三門。一句語具三玄門。一玄門具三要路。直下重重透徹。許你縱橫十字。
踞方丈。開却門。達磨來也。拈起拄杖云。還喫得棒也未。良久。靠拄杖云。果然。
拈勑黃。示眾云。卷動地風雷。揭麗天日月。盡大地情與無情。只眨得眼。何故。正勑已行。
拈府疏。箇是判府安撫詳定尚書。無量妙義門。廣大言辭海。若也會得。當知二千年事。毫髮不移。
陞座拈香。祝 聖罷。僧出問云。地搖六震。天雨四花。大眾臨筵。請師祝 聖。師云。須彌頂上擊金鐘。僧云。三春果滿菩提樹。一夜花開徧界香。師云。逼塞虗空。僧云。欲識佛性義。當觀時節因緣。時節因緣即不問。如何是佛性義。師云。山僧今日開堂。僧云。記得肅宗皇帝。問忠國師。如何是十身調御。國師云。檀越踏毗盧頂上行。此意如何。師云。皇天無親。惟德是輔。僧云。恁麼則頂門一著輝天地。耀古騰今作者知。師云。古之今之。僧云。山河增瑞氣。草木盡霑恩。師云。道得著。
乃云。拈花未曾。盡十方世界。風颯颯地。是句非句。全提半提。甚處得來。所以道。目前無法。一點靈犀自通。意在目前。九曲明珠暗度。不是目前法。非耳目所到。千車合轍。萬派朝宗。正與麼時。有定古今之機。分緇素之眼。方知靈山一會。何異今日(敘謝不錄) 復舉。孝宗皇帝。宣問佛照禪師云。釋迦雪山六年。所成者何事。佛照奏云。將謂陛下忘却。師云 孝宗皇帝問處。當陽乾坤獨露。佛照禪師。仰酬至化。鐘鼎刻銘。還知太平無象一句麼。但見皇風成一片。不知何處是封疆。
當晚小參。德山小參不答話。迅雷不及掩耳。趙州小參要答話。倚天長劒逼人。一等是箇時節。其奈土曠人稀。今夜一塵不動。要與從上爭鋒去也。良久。吽吽。
復舉。乳源和尚示眾云。西來的的意。不易舉唱。時有僧出禮拜。乳源云。是甚麼時節出頭來。便歸方丈。
師云。乳源入泥入水。傍若無人。者僧一往可觀。雖活如死。可惜當時一眾。若具衲僧氣息。纔聞舉著。各自散去。直饒乳源全機。也較三十里。
上堂。一升三合。拄杖頭邊。萬水千山。草鞋跟底。未言先領。誰家竈裡無烟。撩起便行。是處井中有水。莫道空來又空去。許多途路不相辜。
謝府施法被上堂。花添錦上幾重重。針劄將來不露鋒。佛手分明遮不得。蓋天蓋地顯吾宗。
上堂。朝看東南。暮看西北。一見便見。一得永得。靈雲謾道見桃花。臨濟未是白拈賊。
浴佛上堂。有世界。以音聲為佛事。有世界。以香飯為佛事。若是大用現前。不存軌則。靈山今日。普與大眾。同出隻手。同用一機。說甚黃面老子。便是千佛出頭。免者一杓不得。擊拂子一下。
結夏小參。盡十方世界。是沙門一隻眼。頂門上脚跟底。時時九夏。日日三秋。若是行時無說路。正在半途。說時無行路。猶欠一著。正當今夜。行到說到時如何。山僧從來。不曾與人葛藤 復舉。雪峯示眾。拈拄杖云。我者箇。為中下機人。時有僧出云。忽遇上上機人來時如何。峯拈起拄杖。雲門云。我不似雪峯打葛藤。遂拈拄杖云。我者箇。為中下