成就法。
阿閦如来念诵供养法（十一纸余 南无北藁）
唐北天竺沙门大广智不空译
初有偈。总摄行法。后一一别出。
金刚寿命陀罗尼念诵法（二纸余 南学北杜）
唐南天竺沙门金刚智共不空译
报身佛从第四禅下须弥顶。一切如来请转法轮。入忿怒三摩地。流出降三世金刚菩萨。苦治大自在天已。次入慈愍大悲三昧耶。说金刚寿命陀罗尼。令摩醯首复还得苏。证得八地。并说持诵之法。
佛说持明藏瑜伽大教尊那菩萨大明成就仪轨经（四卷今作二卷南夙北思）
龙树菩萨于持明藏略出
宋中印土沙门法贤译
大明成就分第一。观智成就分第二。造［巾＊穴／登］像分第三。作曼拏罗法分第四。护摩分第五。持诵法分第六。即持准提咒法也
佛说观想佛母般若波罗密多菩萨经（二纸欠 南尽北则）
宋中印土沙门天息灾译
有咒。有观门。
圣八千颂般若波罗密多一百八名真实圆义陀罗尼经（二纸余 南思北斯）
宋中印土沙门施护等译
说般若一百八名。及陀罗尼。
仁王护国般若波罗密多经道场念诵仪轨（一卷 有慧灵序 南优北钟）
唐北天竺沙门大广智不空译
第一明五菩萨现威德（分为五方）。第二建立曼荼罗轨仪。第三入道场轨仪（为十科）。第四释陀罗尼文字观行法。第五明陀罗尼观想布字轮。
成就妙法莲华经王瑜伽观智仪轨（一卷 南学北杜）
唐北天竺沙门大广智不空译
先有归命二十八品颂。次明欲成就此法者。须具四缘。一亲真善知识。二听闻正
法经王。三如理作瑜伽观。四随法行修于奢摩他毗鉢舍那。
金刚顶莲华部心念诵仪轨（一卷 南无北钟）
唐北天竺沙门大广智不空译
先归命礼普贤。乃至观身如普贤等。
大乐金刚萨埵修行成就仪轨（十二纸 出吉祥胜初教王瑜伽经 南竟北杜）
唐北天竺沙门大广智不空译
为令菩萨不受勤苦。安乐相应。以妙方便。速疾成就。故说。
金刚顶瑜伽降三世成就极深法门（三纸 南学北杜）
唐北天竺沙门大广智不空同徧智译
摧三世有毒。令即证菩提。
佛说大乘观想曼拏罗净诸恶趣经（二卷北作一卷 南薄北止）
宋中印土沙门法贤译
理观事仪。皆悉明备。
苏悉地羯罗供养法（三卷今作二卷 南学北钟）
唐中印度沙门善无畏译
说护身。洒身。涂地。除萎华。三摩耶灌顶。结发。献水。乃至五净等。各有真言。手印。三部或通或别之不同。
不空羂索心咒王经（三卷北作二卷 南才北过）
唐迦湿密罗国沙门宝思惟译
成就尊者说不空神咒功德分第一。成就受持供养神咒法分第二。成就亲见圣观自在菩萨法分第三。成就画像帧法分第四。成就使者能办事法分第五。成就驱策僮仆使者分第六。成就吉祥瓶法分第七。成就策使罗刹童子分第八。成就使死尸取伏藏分第九。成就入婇女室分第十。成就眼药分第十一。成就除鬼著病法分第十二。成就入坛法分第十三。有地坛。国坛。民坛三种不同。成就调伏诸龙得自分第十四。 成就见不空羂索王法分第十五。成就见如来法分第十六。
不空羂索陀罗尼经（二卷 有波仑序 南才北过）
唐北天竺婆罗门李无谄译
一十六品。与上经同。末后心印品第十七。沙门慧日翻。续附。总有二十二印法。
瑜伽莲华部念诵法（六纸欠 南优北钟）
唐北天竺沙门大广智不空译
亦观自在门
佛说一切佛摄相应大教王经圣观自在菩萨念诵仪轨经（八纸余 南夙北止）
宋中印土沙门法贤译
导生极乐
金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经（二卷南无北英）
唐北天竺沙门大广智不空译
中唯白衣。大白。多罗。及根本四咒前五六句。与流通大悲咒略同。
大悲心陀罗尼修行念诵略仪（七纸欠 南优北隶）
唐北天竺沙门大广智不空译
不出大悲章句。但云真言如文。
观自在菩萨如意轮瑜伽念诵法（九纸半 南学北杜）
唐北天竺沙门大广智不空译
先有偈。及种种印咒。次诵如意轮根本。心。随心。三咒。
观自在如意轮菩萨瑜伽法要（十纸 出大部 南行北念）
唐南天竺沙门金刚智译