师利[S]。(此云贤首)愿闻十方佛菩萨刹土名。佛为说之。(缺上方名)次问离女身法。佛答以十事。(增一至十)

佛说坚固女经(五纸余) 维

隋乌苌国沙门那连提黎耶舍译

  佛在祇园。说女人应离诸过而发大心。坚固优婆夷。即于佛前发大菩提。舍利弗与之问答。佛授道记。

佛说心明经(二纸半) 维

西晋月支国沙门竺法护译

  佛在灵山行分卫。梵志妇畏其夫。仅以一杓饭汁施佛。佛为授记作佛。并其夫亦出家证果。

佛说金耀童子经(七纸欠) 力

宋中印土沙门天息灾译

  舍卫国婆罗门生一童子。有诸吉祥。佛往视之。后来见佛。佛授道记。并说夙缘。

佛说逝童子经(二纸半) 洁

西晋沙门支法度译



  逝年十六。佛诣其门。逝劝母行施。母悭。佛现威神。逝劝母与其自分饮食及衣。持用供佛。求无上道。佛与授记。

△佛说长者子制经(三纸余) 洁

后汉安息国沙门安世高译

佛说菩萨逝经(三纸余 南男北洁)

西晋河内沙门白法祖译

二经并与前同

佛说龙施女经(二纸欠 南效北知)

吴月支国优婆塞支谦译

  佛游柰园。须福长者女名龙施。浴时。遥见佛相。发菩提心。魔变作父相。劝令修小乘。心坚不动。魔教令从楼投身而下。彼即如命投下。变成男子。得受道记。

△佛说龙施菩萨本起经(三纸半 南效北知)

西晋月支国沙门竺法护译

  与上经同。而皆龙施自说。初说昔为毒蛇。供事道人。因道人去。悲哀登树。投身命过。生兜率天。从天来下。作须福女。

佛说长者法志妻经(三纸欠 南贤北信)



出安公凉土录

佛在祇园。入城分卫。化法志妻。及一切下使。皆转男。得授道记。

佛说乳光佛经(五纸半) 洁

西晋月支国沙门竺法护译

佛示有风疾。命阿难乞乳于梵志家。梵志讥嫌。维摩说法而开悟之。帝释化作童子毂乳。牛母牛子。欢喜布施。阿难以此白佛。佛说牛往因。授以道记。

佛说犊子经(一纸半) 洁

吴月支国优婆塞支谦译

即前经乞乳事。而无维摩说法。

佛说树提伽经(二纸半 南贤北羊)

刘宋中天竺沙门求那跋陀罗译

  佛说树提伽长者。往昔供病道人。今享天福。王不能夺。

宝授菩萨菩提行经(十纸欠 南兴北深)

宋中印土沙门法贤译

  佛乞食广严城。现大神变。宝授童子年始三岁。以金莲供佛。遂与目连舍利弗互相问答。深明大乘法义。又与妙吉祥菩萨问答。有八苾蒭吐血命终。



堕阿鼻狱。佛记彼后从地狱出。当得授记。宝授次以一器饮食。徧供佛僧而无有尽。佛为授记。

演道俗业经(九纸 南忘北信)

乞伏秦沙门释圣坚译

  佛为给孤长者说在家有三财。出家有三业。即三乘法也。

优婆夷净行法门经(二卷 南贤北行)

出安公凉土录

  修行品第一。佛住舍卫国欢喜殿中。毗舍佉母。与千五百清信女。来问优婆夷净行。佛先说其往昔常乐闻法因缘。次答示十九净行。又答十行法。五十八法。三大行。四取佛地行。四安住观。三十二不净观。七缚著。三善行。八大人念。 修学品第二。答示五十修学。六种光明修学。三十二相有二十行。并示八十种好。瑞应品第三。答示菩萨生时。十六种奇特瑞相。又有三十二瑞相。一时俱现。

菩萨道树经(十二纸 或云私呵昧经亦名道树三昧亦名私呵三昧经 南忘北彼﹚

吴月支国优婆塞支谦译

  佛在竹园。长者子私呵昧。与五百弟子。遥见佛相。



因问云何起菩萨意。有几意喜。有几功德休息。行何等法。何以致无生忍。用几事得一切智。用几法住。用几法灭度。灭后有几功德。云何为谛。佛一一答以六法。私呵昧发大愿。佛为授记。

菩萨生地经(二纸半 南忘北彼)

吴月支国优婆塞支谦译

  差摩竭释种长者子。问云何疾得佛。佛答以二种四事。即解珠宝璎珞供佛。化成宝葢。出五百化人。亦兴供养。长者子得受记。

阅藏知津卷第九



阅藏知津卷第十

北天目沙门释智旭 汇辑

【大乘经藏 方等部第二之九】

佛说缘起圣道经(四纸欠 南效北良)

唐大慈恩寺沙门释玄