一纸半 南迩北壹）
吴优婆塞支谦译 卽净行品。兼十住品。
诸菩萨求佛本业经（九纸半 南迩北率）
西晋清信士聂道真译 与上同本
菩萨十住行道品经（七纸欠 南迩北率）
西晋沙门竺法护译 卽十住品
佛说菩萨十住经（四纸欠 南迩北率）
东晋沙门只多密译 亦卽十住品
渐备一切智德经（五卷 南迩北率）
西晋沙门竺法护译 卽十地品
十住经（六卷 南壹北体）
鸠摩罗什共佛陀耶舍译 亦卽十地品
等目菩萨所问三昧经（三卷 南体北率）
西晋竺法护译
卽十定品。亦名普贤菩萨定意经。
显无边佛土功德经（一纸半） 壹
唐三藏法师玄奘译
卽寿量品。是如来自说。
佛说较量一切佛刹功德经（一纸余 南夙北临）
宋中印土沙门法贤译
亦卽寿量品。是不思议光王菩萨说。
佛说如来兴显经（四卷 南体北迩）
西晋月支国沙门竺法护译
卽如来出现品
度世品经（六卷） 壹
西晋月支国沙门竺法护译
卽离世间品。而末后有一段与如来问答。乃大本中所无。
佛说罗摩伽经﹙四卷﹚ 体
乞伏秦沙门释圣坚译
卽入法界品。从无上胜长者。至普救众生妙德夜神。共十二位善知识事。而内有咒语几则。
大方广佛华严经续入法界品（八纸欠 南迩北壹）
唐中印土沙门地婆诃罗译
从天主光天女。至德生童子有德童女。
普贤菩萨行愿赞（四纸半 南无北唱）
唐北天竺沙门大广智不空译
卽行愿品中偈。后有速疾满普贤行愿陀罗尼。
文殊师利发愿经（二纸余 南籍北旣）
东晋迦维罗衞国沙门佛陀跋陀罗译
大略如普贤行愿偈。而是五言。
大方广如来不思议境界经（九纸余 南迩北壹）
唐于阗国沙门实叉难陀译
佛于菩提树下成正觉时。十方诸佛现菩萨形。为观音普贤等。无量菩萨现声闻形。为舍利弗等。及现作比丘尼八部神等。佛入三昧。名如来不思议境界。于诸相中。现十方佛刹。于诸好中。现往昔行门。于是德藏菩萨请问普贤菩萨。此三昧何名。云何得之。普贤为说三昧名义。佛放眉间光。使有功用菩萨悉见空中毛端量处。及一一微尘中。皆有无量佛刹。皆有佛成正觉。亦见各各自身。于诸佛处供养闻法。皆证如来不思议境界三昧。尔时德藏菩萨复问修何福德。施戒智慧。证此三昧。普贤菩萨答云。供养三田。名福。不择怨亲善恶贫富。名施。自净净他。名戒。观佛形像作现见想。及达唯心。名智。
大方广佛华严经不思议佛境界分（十纸半 南迩北壹）
唐于阗三藏法师提云般若译
与前经同本异译。文颇艰涩。
大方广佛华严经修慈分（六纸余 南迩北壹）
唐于阗三藏提云般若等译
佛在鹫峰山中。十方梵天来集。弥勒菩萨请问。佛为说慈心妙观法门。宜急流通。
大方广入如来智德不思议经（十二纸余 南迩北壹）
唐于阗国沙门实叉难陀译
佛住法林菩提光明宫殿。与比丘及刹尘数菩萨不可说八部俱。文殊菩萨兴问。伏一切诸葢菩萨演说如来不思议法。信者当得种种三昧。及陀罗尼。
度诸佛境界智光严经（一卷 南遐北殷）
附三秦录
佛华严入如来德智不思议境界经（一卷 南遐北迩）
隋北天竺沙门阇那崛多译
二经并与前同本。先出。 文笔不如。
大方广普贤所说经（四纸欠 南迩北壹）
唐实叉难陀译
佛在如来神力所持之处。普贤大众之所围绕。有十大菩萨。各与眷属忽集。众问普贤。此诸菩萨从何国来。普贤令其入定观察。竟不能知。三番请问。普贤示以观察之法。乃见皆在如来身中广大国
土佛道场内来集。
信力入印法门经（五卷 南遐北迩）
元魏南天竺沙门昙摩流支译
佛在普光法殿。文殊请问清净初地之法。佛以六十余种五法答之。次问普贤菩萨。云何诸佛无障碍智。乃至无障碍身。普贤叹其难见难知。文殊再请。乃具答之。答已。较量功德殊胜。能灭重罪。其不信者。罪亦无量。
大方广总持宝光明经（五卷南竭北力）
宋中印土沙门法天译
佛在鹫峰山中。与无量大菩