瘠。誓无二志，负厥初盟，幸赐一言，弹彼浮议。”公深嘉其志，援笔作檄文一道授之。翠娥遂终身于洞真观。而公每衣食之余，数嗟叹，为人叙其始末。其文虽近于戏，颇脍炙人口，略述其概，以资一笑焉：
淮扬第一部，教坊占排场，曾使万人喝采，《道德》五千言，公案投机窍，遂能一念
皈依。交媾功成，阴阳炭烧空欲海；修持行满，雌雄剑劈破愁城。七星冠刚替下凤头簪，
双情结生纫做鹿皮袋。空非空，色非色，色即是空。道可道，名可名，强名曰道。往常
时红裙、翠袖、生绡帕，猛可里草履、麻衣、扁皂绦。销金帐冷落风情，养丹炉消磨火
性。半世连枝并蒂，算从前历尽虚花；一朝剗草除根，到此际方成结果。寻几个烟霞外
逍遥伴侣，抵多少尘埃中浮浪男儿。存一点至诚心，百事可做；少几处风流债，一笔都
勾。试问他浊酒狂歌，争如我清茶淡话一跳身才离了百战棚中圈子，双摆手便作个三清
门下闲人。赤紧地无是无非，到后来自由自在。玉楼花下千钟酒，几番歌《白紵》遏行
云；纸帐梅边一炷香，从此诵《黄庭》消永日。桃花扇深藏明月影，柳子瓢长醉白云乡。
打开老病生死关，识尽悲欢离合幻。烧夜香非寻佳偶，披鹤氅星月下礼拜茅君；登春台
不望远人，驾鸾车云霄上衹寻萧史。畴昔微通一笑，白面郎争与缠头；如今顿悟三生，
青眼客便当抬手。既不作入梦朝云暮雨，也须撇等闲秋月春风。若教了蒲团上工夫，识
透本来面目；便可到蓬壶中境界，修成方外神仙。倘有恶少年设局团场，岂无善男子降
魔伏怪君不见扬州路上行军总管，却不是洞真观里护法伽蓝。
卷 二
唐义士传
唐君名珏，字玉潜，会稽山阴人。家贫，少营滫瀡，以养其母。既长，聚徒受经，行已方洁。所居村坞，皆推重之。岁戊寅，至元四年春，将觅馆穀于杭，从山阴道上骑马而行。佳景满前，思欲沽饮，而酒肆中有一僧招之。僧名福闻，号西山，乃魏宪靖王坟寺守僧也。与君旧识，因而共酌。君问僧何之僧曰：“迩杨总统势焰薰赫，贪求无已。某今将本寺献为香火院，然非泰宁寺僧名宗恺者为我先声，则无由达，故往寻之耳。”杨总统者，北僧杨琏真伽，总江南浮屠事，怙恩横肆，不可具状，尤好发人冢墓而取其财，宗恺等为之牙爪，盖有年矣。僧因出囊中一纸示君曰：“此即寺图也。”君见寺侧有魏王冢，乃曰：“寺不足惜，第恐坟不免耳!尔为坟守，他日倘不保其尸骨，责将谁归耶”极口谏之，而僧不从。君不胜浩叹，以为魏冢犹不足惜，而渐不可长，盖已逆知有发陵之祸矣。途中有诗曰：
徒把金戈挽落晖，南冠无奈北风吹。子房本为韩仇出，诸葛宁忘汉祚移!云暗鼎湖龙
去远，月明华表鹤归迟。何须更上新亭饮，大不如前洒泪时。
渡江，即变姓名为林德阳，盖将为稀世之事，而恐累及宗人，故先晦迹以待之。是年十二月十有二日，杨髡俾宗恺等诈称土豪侵地为名，帅徒役顿萧山，发掘故宋帝后诸陵寝，至断残肢体，攫珠襦玉柙，弃骨胔草莽间。君时年三十二，闻之，痛愤几不欲生。尽货家具，得白金百星许；执券行贷，又得如许，熔作两许小牌百余，密系腰间；仍扮为丐者，背负竹箩，手持竹夹，习为杭音，使人不识。乃自杭抵越，涂遇暴骨，不论牛马，即以夹拾箩中，竟投陵上。徧历诸处，昼则乞食，夜则往收其骨。或假寐树下，人以为丐者，不疑也。有细察之者，穷促，则以银牌赂之。如是半月矣。一夜，行至永阜陵，忽见有人饮泣，方欲询问，已为彼所觉，不复有声。君谓曰：“我临安义士耳，如有同志，可便相见。”其人即出，乃旧守陵使中官罗铣也，手执小竹箩，见君呜咽流涕，不能仰视。与君握手曰：“彼时我极力争执，为番僧痛箠，几毙杖下，左右数十百人，更无一言助我，不意尘埃中有君义士。然我每思之，杨髡势如饿虎，一旦物色此骨，奈何”君曰：“今四郊枯骸满眼，取以窜易，谁复知之”因指竹箩中曰：“吾仅已备之矣。”乃相与斫文木为匮，覆黄绢为囊，尽拾其遗骸，各署其表曰：某陵!某陵!蕝地以藏，为文而告。大略云：
嗟皇天之不吊兮，使天水之不祚!哀九州之故主兮，不得安其抔墓!岂妖髡之桀恶兮，
肆滔天之荼苦!抑世运之阳九兮，鬼神失其秘护徒使故国之遗臣兮，攀龙髯而莫诉!苍苍
其如有知兮，击妖髡以电怒。兴亡兮定数，枯骨兮何妒朝云兮龙顾，夕风兮虎步，遁藏
兮狐与兔。愿万年兮坤维固。
又祭之以文日：
呜呼!天柱折，断鳌之义谁仍日御倾，挥戈之绩孰继九鼎去夏，宗社鞠为丘墟；五
利和戎，衣裳易为鳞介。想游魂于万里，悲隆碣于千秋!此宇宙飚回之日，乾坤雾塞之时
也!孰意有杨琏真伽者，凶顽孽畜，慈梵罪人，虺蜮为心，豺狼成性。风马