则真如是妄想，悟即妄想是真如。念不起，更无馀，见本性，等空虚。有作有求非解脱，无作无求是功夫。
二更催。大圆宝镜镇安台。众生不了攀缘竟，由斯障闭不心开。本自净，没尘埃，无染著，绝轮回。诸行无常是生灭，但观实相见如来。
三更侵。如来智慧本幽深。唯佛与佛乃能见，声闻缘觉不知音。处山窟，住禅林，入空定，便凝心。一坐还同八万劫，只为担麻不重金。
四更兰。法身体性不劳看。看则住心便作意，作意还同妄想团。放四体，莫攒玩，任本性，目公官。善恶不思即无念，无念无思是涅。
五更分。菩提无住复无根。过去舍身求不得，吾师普示不忘恩。施法药，大张门，去障膜，豁浮云。顿与众生开佛眼，皆令见性免沉沦。
●附录
△胡适校大乘五更转
一更初。妄想真如不异居。迷即真如是妄想，悟即妄想是真如。念不起，更无馀。见本性，等空虚。有作有求非解脱，无作无求是功夫。
二更催。大圆宝镜镇安台。众生不了攀缘病，由斯鄣闭心不开。本自净，没尘埃，无染著，绝轮回。诸行无常是生灭，得观实相见如来。
三更深。如来智慧本由心。以佛为佛乃能见，声闻缘觉不知音。入山谷，坐禅林，入空定，便凝心。□□还同八万劫，只为担麻不重金。
四更兰。法身体性不劳看，看即住心便作意，作意还同妄想团。放四体，莫攒扌元。认本性，自观看，善恶不思由不念，无思无念是涅。
五更分。菩提无柱本无根。过去舍身求不得，吾师□遂不妄恩。施法药，大张门。去亻京障，拨浮云。本与众生开佛眼，皆令见性免沉沦。
△南宗定邪正五更转（神会禅话录?胡适合校北京图书馆本）
一更初。妄想真如不异居。迷则真如是妄想，悟则妄想是真如。念不起，更无馀。见本性，等空虚。有作有求非解脱，无作无求是功夫。
二更催。大圆宝镜镇安台。众生不了攀缘镜，由斯障闭心不开。本自净，没尘埃。无染著，绝轮回。诸行无常是生灭，但观实相见如来。
三更侵。如来智慧本幽深，此佛此佛乃能见，声闻缘觉不知音。住山窟，坐禅林，入空定，便凝心。一坐还同八万劫，只为担麻不重金。
四更兰。法身体性不劳看。看则住心便作意，作意还同妄想团。放四体，莫攒扌元。任本性，自观看。善恶无思亦无念，无思无念是涅。
五更分。菩提无住复无根。过去舍身求不得，君师普示不忘恩。施法药，大张门，去障膜，豁浮云。顿与众生开佛眼，皆令见性免沉沦。
△南宗定邪正五更转（神会禅话录?胡适校巴黎伯希和二○四五本）
一更初。妄想真如不异居。迷则真如是妄想，悟则妄想是真如。念不起，更无馀。见本性，等空虚。有作有求非解脱，无作无求是功夫。
二更催。大圆宝镜镇安台。众生不了攀缘病，由斯障闭不心开。本自净，没尘埃。无染著，绝轮回。诸行无常是生灭，但观实相见如来。
三更侵。如来智慧本幽深。唯佛与佛乃能见，声闻缘觉不知音。处山谷，住禅林，入空定，便凝心，一坐还同八万劫，只为担麻不重金。
四更兰。法身体性不劳看。看则住心便作意，作意还同妄想团。放四体，莫攒扌元。任本性，自公官。善恶不思即无念，无念无思是涅。
五更分。菩提无住复无根。过去舍身求不得，吾师普示不忘恩。施法药，大张门，去障膜，豁浮云，顿与众生开佛眼，皆令见性免沉沦。
△五言律诗
真乘实罕至，至理信幽深。
欲离相非相，还将心照心。
髻中珠末得，衣裹宝难寻。
为报担麻者，如何不重金？