云。不见道验人端的处。下口便知音)○师因参次。闻燕子声。乃曰。深谈实相。善说法要。便下座○鼓山来。师作一圆相示之。鼓山曰。人人出这个不得。师曰。情知汝向驴胎马腹里作活计。鼓山曰。和尚又作么生。师曰。人人出这个不得。鼓山曰。和尚与么道却得。某甲为甚么道不得。师曰。我得汝不得(昭觉勤云。灼然这一条路。作者方知。直得穷天地亘万古而不移。消劫石空芥城而无尽。便是透关底。也须着眼始得。一等是恁么时节。为什么我得汝不得。切忌向驴胎马腹里作活计 净因成云丛林中。往往作鼓山未到玄沙境界会却。诸人要识玄沙鼓山么。不见道。尽出这个不得 南华昺云。捩转鼻孔。换却眼睛。若无这个手段。如何扶竖宗乘。虽然如是。直是好笑。笑须三十年。且道。笑个什么。情知汝在驴胎马腹里作活计 东禅观云。某甲当时。若作鼓山。待玄沙道。人人出这个不得。即云。和尚元来别有长处。不图成就前功。且要与玄沙。向驴胎马腹里相见)○师尝访三斗庵主。才相见。庵主曰。莫怪住山年深无坐具。师曰。人人尽有。庵主为甚么无。庵主曰。且坐吃茶。师曰。庵主元来有在○侍雪峰次。有二僧。从阶下过。雪峰曰。此二人堪为种草。师曰。某甲不与么。雪峰曰。汝作么生。师曰。便好与三十棒○因雪峰指火曰。三世诸佛。在火焰里。转大法轮。师曰。近日王令稍严。雪峰曰。作么生。师曰。不许搀夺行市○南际到雪峰。雪峰令访师。师问。古人道。此事唯我能知。长老作么生。南际曰。须知有不求知者。(归宗柔别拊掌三下)师曰。山头和尚。吃许多辛苦作么(大沩真如举此云。玄沙恁么道。大沩恁么举。不得动着。何故。如击涂毒鼓。远近闻皆丧)○雪峰普请畬田次。见一蛇。以杖挑起。召众曰。看看。以刀芟为两段师以杖抛于背后。更不顾视。众愕然。雪峰曰。俊哉(天奇瑞云。当央捧出仁义之心。抛向背后衲子之英。事到其间。不得不然。举拂子。作钓鱼势云看看。复嘘云。新月挂萝沉玉钓。几回空泛小舟归)○侍雪峰游山次。雪峰指面前地曰。这一片地。好造个无缝塔。师曰。高多少。雪峰乃顾视上下。师曰。人天福报。即不无和尚。若是灵山授记。未梦见在。雪峰曰。你又作么生。师曰。七尺八尺(琅玡觉云。国清才子贵。家富小儿娇)○雪峰曰。世界阔一尺。古镜阔一尺。世界阔一丈。古镜阔一丈。师指火炉曰。火炉阔多少。雪峰曰。如古镜阔。师曰。老和尚。脚跟未点地在(镜清怤问僧。为复古镜致火炉与么阔。火炉致古镜与么大 西院明云。与么问人。也未可在 云门偃云。馊饭泥茶炉 元叟端云。古镜即是火炉。火炉即是古镜。不是雪峰老汉。争得头正尾正。鹫峰今日忽有人问火炉阔多少。只向道随家丰俭 天奇瑞云。大众且道。世界谁世界。古镜谁古镜。不可逐境打做两截。竖起拄杖云。这是世界。这是古镜。若然。直下承当。坐断雪峰玄沙。大丈夫切忌鬼窟里。虚淹岁月)○闽王送师上船。师扣船召曰。大王争能出得这里去。王曰。在里许得多少时也(归宗柔别云。不因和尚。不得到这里)○师问文桶头。下山几时归。曰三五日。师曰。归时有无底桶子。将一担归。文无对(归宗柔代云。和尚用作甚么)○师垂语曰。诸方老宿。尽道接物利生。只如三种病人。汝作么生接。患盲者。拈槌竖拂。他又不见。患聋者。语言三昧。他又不闻。患哑者。教伊说又说不得。若接不得。佛法无灵验。时有僧出曰。三种病人。还许学人商量否。师曰。许汝作么生商量。其僧珍重出。师曰。不是不是。罗汉曰。桂琛现有眼耳口。和尚作么生接。师曰。惭愧。便归方丈。中塔曰。三种病人。即今在甚么处。又一僧曰。非唯谩他。兼亦自谩(云门偃。因僧请益。云门云。汝礼拜着。僧拜起。云门以拄杖挃之。僧乃退后。云门云。汝不是患盲。复唤近前来。僧才近前。云门云。汝不是患聋。云门云。还会么。僧云不会。云门云。汝不是患哑。其僧于是有省 法眼益云。我当时见罗汉上座举此话。我便会三种病人。 云居元云。地藏如龙无角。似蛇有足。玄沙只有先锋。且无殿后。两人病在膏肓。针药之所不到。山僧为你诸人点破。拈拄杖云。棒头有眼明如日。要识真金火里看 雪窦显。举了便喝云。这盲聋喑哑汉。若不是云门。驴年去。如今有底。或拈椎竖拂。他又不管。教伊近前。他又不来。问还会么。他又不应。诸方还奈何得么。雪窦若不奈何。汝这一队驴汉。又堪作什么。以拄杖一时趁散 本觉一云云门雪窦。也是因风吹火。见兔放鹰。争如地藏逆水之波。当时闻玄沙恁么道。便出众云。某甲有眼有耳有口。请师接。玄沙云。惭愧便乃呵呵大笑。非但玄沙。尽西天此土。诸佛诸祖。被这一拶。不免退身有分。蓦拈拄杖云。放过则不可 龙门远云。好兄弟。还知真实相为么。今日不惜眉毛。为诸人说破。只如诸人有双眼。又何曾见来。有双耳。又何曾闻来。有片舌。又何曾说来。既无说无闻无见。何处有色声香味事。虽然如是。能有几人。到这般田地 径山杲云。这僧虽然悟去。只悟得云门禅。若是玄沙禅。更买草鞋行脚 天童华云。云门平展。这僧实酬。且道。什么处是这僧悟处。不救之疾。难为针艾 楚石琦云