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同安慧敏禅师(洞山延法嗣)
洪州同安慧敏禅师。初参洞山。问诸圣以何为命。洞山曰。以不间断。师曰。还有向上事也无。洞山曰有。师曰。如何是向上事。洞山曰。不从间断。师于言下有省。
天池智隆禅师(金峯志法嗣)
庐山天池智隆禅师。在金峰。普请般柴次。金峰问。般柴人过水否。师曰。有一人不过水。曰不过水还般柴否。师曰。虽不般柴。也不得动着他。
龟洋慧忠禅师(草庵义法嗣)
泉州龟洋慧忠禅师。本州岛陈氏子。谒草庵。草庵问。何方来。师曰。六眸峰。草庵曰。还见六眸否。师曰。患非重瞳。草庵然之。师寻回故山。属唐武宗废教。例民其衣。暨宣宗中兴。师曰。古人有言。上升道士不受箓。成佛沙弥不具戒。祇为白衣。过中不食。不宇而禅。迹不出山者三十年。
同安志禅师(同安丕法嗣)
洪州同安志禅师。先同安将示寂。上堂曰。多子塔前宗子秀。五老峰前事若何。如是三举。未有对者。末后师出曰。夜明帘外排班立。万里歌谣道太平。同安曰。须是这驴汉始得。
大阳慧竖禅师(灵泉仁法嗣)
郢州大阳慧坚禅师。初在灵泉。入室次。灵泉问。甚么处来。师曰。僧堂里来。灵泉曰。为甚么不筑着露柱。师于言下有省。
广德义禅师(广德延法嗣)
襄州广德义禅师。谒先广德。作礼问曰。如何是和尚密密处。广德曰。隐身不必须岩谷。阛阓堆堆覩者稀。师曰。恁么则酌水献华去也。广德曰。忽然云雾霭。阇黎作么生。师曰。采汲不虗施。广德忻然曰。大众。看取第二代广德。师次踵住持。聚徒开法。
紫陵微禅师(紫陵一法嗣)
紫陵微禅师。初到夹山。夹山问。近离甚处。师曰向北。夹山曰。是何宗徒。师曰。昔日老胡师子吼。顶门一裂至如今。
青原下八世
梁山缘观禅师(同安志法嗣)
鼎州梁山缘观禅师。僧问。如何是和尚家风。师曰。益阳水急鱼行涩。白鹿松高鸟泊难○问家贼难防时如何。师曰。识得不为冤。曰识得后如何。师曰。贬向无生国里。曰莫是他安身立命处也无。师曰。死水不藏龙。曰如何是活水龙。师曰。兴波不作浪。曰忽然倾湫倒岳时如何。师下座把住曰。莫教湿却老僧袈裟角(黄龙清云。梁山老汉。洞达机宜。堪称作者。争奈借便开门。展转令人着贼。黄龙即不然。纔见伊问家贼难防时如何。便与一刀两段。教伊永绝窥窬之地。虽然如是。忽有个衲僧出来。却指山僧云。贼贼。又作么生支遣。具眼者辨取 护国元云。梁山只解步步登高。不解从空放下。若是山僧即不然。待他道忽遇倾湫倒岳时如何。只向他道。云在岭头闲不彻 天童华云。梁山和尚。与贼相战。兵刀交接。填然鼓之。虽不弃甲曳兵而走。要且只解战贼。不解杀贼。有问。山僧家贼难防时如何。劈脊便打。何故。不见道。齐之以礼)。
云顶德敷禅师(护国远法嗣)
怀安军云顶德敷禅师。初参护国。问曰。直截根源佛所印。摘叶寻枝我不能时如何。护国曰。罢攀云树三秋果。休弄碧潭孤月轮。师乃顿释所疑。
石门绍远禅师(石门彻法嗣)
襄州石门绍远禅师。初在石门。作田头。石门问。如何是田头水牯牛。师曰。角转轰天地。朝阳处处春。他日石门又问。水牯牛安乐否。师曰。水草不曾亏。曰田中事作么生。师曰。深耕浅种。曰如法着。师曰。某甲不曾取次。
石门筠首座(石门彻法嗣)
筠首座者。太原人也。自至石门。逾三十年。丛林慕之。有僧请吃茶次。问如何是首座为人一着子。师曰。适来犹记得。曰即今又如何。师曰。好生点茶来○一日荷鉏入园。僧问。三身中那一身去作务。师拄鉏而立。僧曰。莫便当也无。师携鉏便行。
青原下九世
大阳警玄禅师(梁山观法嗣)
郢州大阳山警玄禅师。江夏张氏子。十九为大僧。听圆觉了义。讲席无能及者。遂游方。初到梁山。问如何是无相道场。梁山指观音曰。这个是吴处士畵。师拟进语。梁山急索曰。这个是有相底。那个是无相底。师遂有省。便礼拜。梁山曰。何不道取一句。师曰。道即不辞。恐上纸笔。梁山笑曰。此语上碑去在。师献偈曰。我昔初机学道迷。万水千山觅见知。明今辨古终难会。直说无心转更疑。蒙师点出秦时镜。照见父母未生时。如今觉了何所得。夜放乌鸡带雪飞。梁山谓。洞上之宗可倚。一时声价籍籍。梁山殁。辞塔至大阳。谒坚禅师。坚让席使主之。
青原下十世
投子义青禅师(大阳玄法嗣)
舒州投子义青禅师。青社李氏子。试经得度。习百法论。未几叹曰。三祇涂远。自困何益。乃入洛听华严。义若贯珠。甞读诸林菩萨