。南游于闽越间。历诸禅会。莫契本心。后至临川。谒法眼。师资道合○一日有新到参。师问。近离甚处。曰都城。师曰。上座离都城到此山。则部城少。上座此间剩。上座剩。则心外有法少。则心法不周说。得道理即住。不会即去。僧无对(径山杲代云。和尚谩。某甲不得。某甲亦谩。和尚不得。复云。即今莫有道得相谩句者。么若也道得许汝。跳得金刚圈。吞得栗棘蓬)○师寻迁天台山白沙卓庵。有朋彦上座。博学强记。来访师敌论宗乘。师曰。言多去道转远。今有事借问。祇如从上诸圣及诸先德。还有不悟者也无。彦曰。若是诸圣先德。岂有不悟者哉。师曰。一人发真归源。十方虗空。悉皆消殒。今天台山嶷然。如何得消殒去。彦无对○汉干佑中。忠懿王。延入府中问法。命住资崇院。师盛谈玄沙及地藏法眼。宗旨臻极。王因命翠岩令参。等诸禅匠。及城下名公。定其胜负。天龙禅师问曰。一切诸佛。及诸佛法。皆从此经出。未审此经从何而出。师曰。道甚么。天龙拟进语。师曰过也。资严长老问。如何是现前三昧。师曰。还闻么。资严曰。某甲不患聋。师曰。果然患聋。师复举雪峰塔铭。问诸老宿。夫从缘有者。始终而成坏。非从缘有者。历劫而长坚。坚之与坏。即且置。雪峰即今。在甚么处。(法眼益别云祇今是成是坏)老宿无对。设有对者。亦不能当其征诘。时羣彦弭伏。王大喜悦。
云居清锡禅师(清凉益法嗣)
南康军云居山清锡禅师。泉州人也。有廖天使。入院见供养法眼和尚。真乃问曰。真前是甚么果子。师曰。假果子。天使曰。既是假果子。为甚么将供养真。师曰。也祇要天使识假。
罗汉智依禅师(清凉益法嗣)
漳州罗汉智依宣法禅师。与彦端长老吃饼餤。端曰。百种千般。其体不二。师曰。作么生。是不二体。端拈起饼餤。师曰。祇守百种千般。端曰。也是和尚见处。师曰。汝也是罗公咏梳头样○师将示灭。乃谓众曰。今晚四大不和畅。云腾鸟飞。风动尘起。浩浩地。还有人治得么。若治得。永劫不相识。若治不得。时时常见我。言讫告寂。
报慈文遂禅师(清凉益法嗣)
金陵报慈文遂禅师。杭州陆氏子。甞究首楞严。甄会真妄缘起。本末精博。于是节科注释。文句交络。厥功既就。谒于法眼。述己所业。深符经旨。法眼曰。楞严岂不是有八还义。师曰是。曰明还甚么。师曰。明还日轮。曰日还甚么。师懵然无对。法眼诫令焚其所注之文。师自此服膺请益。始忘知解。
报恩玄则禅师(清凉益法嗣)
金陵报恩院玄则禅师。滑州卫南人也。初问青峰。如何是学人自己。青峰曰。丙丁童子来求火。后谒法眼。法眼问。甚处来。师曰青峰。法眼曰。青峰有何言句。师举前话。法眼曰。上座作么生会。师曰。丙丁属火而更求火。如将自己求自己。法眼曰。与么会又争得。师曰。某甲祇与么。未审和尚如何。法眼曰。你问我。我与你道。师问。如何是学人自己。法眼曰。丙丁童子来求火。师于言下顿悟○开堂日。李王与法眼俱在。会僧问。龙吟雾起。虎啸风生。学人知是出世边事。到此为甚么不会。师曰。会取好。僧举头看。师又看。法眼乃抽身入众。法眼与李王。当时失色。法眼归方丈。令侍者唤问话。僧至。法眼曰。上座适来。问底话许。你具眼人天众前。何不礼拜。葢覆却法眼。摵一坐具。其僧三日后。吐光而终。
归宗策真禅师(清凉益法嗣)
庐山归宗策真法施禅师。曹州魏氏子也。初名慧超。谒法眼问曰。慧超咨和尚。如何是佛。法眼曰。汝是慧超。师从此悟入(昭觉勤云。有者道。慧超便是佛。所以法眼恁么答。有者道。大似骑牛觅牛。有者道。问处便是有甚么。交涉若恁么会去。不惟孤负自己。亦乃深屈古人 雪窦显颂云。江国春风吹不起。鹧鸪啼在深花里。三级浪高鱼化龙。痴人犹戽夜塘水)。
古贤谨禅师(清凉益法嗣)
泽州古贤院谨禅师。侍立法眼次。法眼问一僧曰。自离此间。甚么处去来。曰入岭来。法眼曰不易。曰虗涉他。如许多山水。法眼曰。如许多山水也不恶。其僧无语。师于此有省。
南岳下十世
永明延寿禅师(天台韶法嗣)
杭州永明延寿禅师。余杭王氏子。往天台山天柱峰。九旬习定。暨谒韶国师。一见而深器之。密授玄旨。仍谓师曰。汝与元帅有缘。他日大兴佛事。忠懿王。请开山灵隐新寺。明年迁永明大道场。众盈二千○僧问。如何是永明妙旨。师曰。更添香着。曰谢师指示。师曰。且喜没交涉。僧礼拜。师曰。听取一偈。欲识永明旨。门前一湖水。日照光明生。风来波浪起○问如何是大圆镜师曰。破砂盆。
广平守威禅师(天台韶法嗣)
福州广平院守威宗一禅师。本州岛人也。参天台国师得旨。乃付衣法。时有僧问。大庾岭头提不起。如何今日付于师。师提起曰。有人敢道。天台得么。
五云志逢禅师(