br>  普明王经

  梵摩皇经(上二经并出六度集)

  摩夷比丘经

  优婆塞五法经(上二经并出中阿含)

  释种问优婆塞经(出杂阿含)

  清信士阿夷扇经(亦云阿夷扇持父子经出生经)

  五百梵志经(群录注疑)

  普明王等七经六是别生。一云疑伪。今为实录故并删之

  阎罗王五天使者经一卷(一名铁城泥黎经见长房录出中含第十二异译)

  瞿昙弥记果经一卷(出中阿含第二十八异译见长房录)

  长者子六过出家经一卷(出增一阿含第二十七卷异译见长房录)

  佛母般泥洹经一卷(出增一阿含第五十卷异译见长房录)

  贫躬老公经一卷(或云贫老经第二出见长房录)

  懈怠耕者经一卷(旧录云懈怠耕儿经见长房录)

  请宾头卢法一卷(或加经字见长房录)

  善生子经一卷(亦云异出六向拜经见长房录出中阿含第三十三卷异译)

  佛涅槃后诸比丘经一卷(亦云力士跋陀经云出杂阿含见长房录)

  譬喻经一卷(见长房录)

  右一十部一十卷(请宾头卢上七部七卷见在善生子经下三部三卷阙本)

  沙门释慧简。未详何许人也。以孝武帝大明元年丁酉。于鹿野寺译五天使者等经十部。

  真伪沙门经(与京声所出迦叶禁戒经文句全同乃是彼经异名录家错上)

  药师琉璃光经(亦云灌顶拔除过罪生死得度经出大灌顶经佑录注为疑经者

非)

  释迦毕罪经

  杀身济贾人经(上二经并出六度集)

  阿难见水光瑞经(一云水光经大乘抄经)

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  瞿昙弥经(上二经并出中阿含)

  舍卫城中人丧子发狂经

  学人乱意经(亦云母子作比丘比丘尼乱意经上二经并出增一阿含)

  大力士出家得道经(亦云力士跋陀经)

  二老男女见佛出家得道经(上二经并出杂阿含)

  旃阇摩暴志谤佛经(出生经)

  窃为沙门经

  猎师舍家学道经(上二经并出出曜经)

  愿经(佑载伪录)

  真为沙门等一十五部。长房等录并云慧简所出。今以多是别生等经。故删之不存也。

  菩萨念佛三昧经六卷(或直云念佛三昧经或五卷第一译与隋笈多出者同本是大集别分见道慧宋齐录及僧佑录)

  无量门破魔陀罗尼经一卷(或直云破魔陀罗尼经第七译见僧佑录与支谦无量门微密持经等同本)

  右二部七卷其本并在

  沙门功德直。西域人也。道契既广善诱日新。以孝武帝大明六年壬寅。游至荆州寓禅房寺。沙门玄畅请出念佛三昧等经二部。畅刊正文义词旨婉密。而畅舒手出香掌中流水莫之测也。后适成都止大石寺。即是阿育王塔。乃手自作金刚密迹等十六神像传至于今。直留荆数年后不知所终矣。

  十诵羯磨比丘要用一卷(或云略要羯摩法房云二卷佑云一卷见僧佑录)

  右一部一卷其本见在

  沙门释僧璩。姓朱吴国人。出家为僧业弟子。总悦众经尤明十诵。兼善史籍颇制文藻。始住吴虎丘山。孝武钦其风闻出杨都为僧正悦众。止于中兴寺。璩以大明七年癸卯撰十诵羯磬一部。

  十诵比丘尼戒本一卷(亦云十诵比丘尼波罗提木叉戒本或云十诵比丘尼大戒见僧佑宝唱二录)

  右一部一卷其本见在

  沙门释法颖。俗姓索氏炖煌人。十三出家为法香弟子。住凉州公府寺。与同学法力俱以律藏知名。颖伏膺已后学无再请记在一闻。研精律部博涉经论。元嘉末至建业止新亭寺。孝武以颖学业兼明为都邑僧正。后辞任还多宝寺。常习定闲房亦时开律席。后移住长干寺。以明帝或太始年中。集出十诵尼戒一产。兼出羯磨流行于代。

  无尽意经十卷(第五出与阿差末经等同本见始兴僧佑宝唱等录)

  阿述达菩萨经一卷(第四出兴宝积无畏德会等同本太始年于广州出见始兴宝唱等录)

  海意经七卷(见始兴僧佑宝唱等录)

  如来恩智不思议经五卷(见始兴僧佑宝唱等录)

  宝顶经五卷(见始兴僧佑宝唱等录)

  三密底耶经一卷(宋言贤人用律经见始兴僧佑宝唱等录)

  右六部二十九卷其本并阙

  沙门竺法眷。印度人也。志性弘简开利为务。以明帝彧太始年中。于广州译无尽意等经六部。

  濡首菩萨无上清净分卫经二卷(一名决