）
右一论佛圆寂后一百年中。尊者提婆设磨（唐云天寂）阿罗汉造。
五阿毗达磨品类足论十八卷。
大唐三藏玄奘译（出内典录第二译）
右一论佛圆寂后三百年中尊者筏苏蜜多罗（唐云世友）造。
众事分阿毗昙论十二卷。
宋天竺三藏求那跋陀罗共菩提耶舍译（第一译）
右二论同本异译。
上二论三十卷三帙。
六阿毗达磨界身足论三卷。
大唐三藏玄奘译（出翻经图单本）
右一论佛圆寂后三百年中。尊者世友造。与上识身足论共十九卷二帙。
阿毗昙毗婆沙论六十卷六帙（或八十四卷或一百九卷）
北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译（第一译）
右此论创译百卷成部。沙门道挺制序。属魏并凉失四十卷。今唯六十卷在。但毕第三揵度下五揵度时阙其本。新译之者八蕴并足。其八十四卷本及一百九卷者。后人分此六十卷成。非是元来不阙。又按凉僧佑法苑云。天监十一年二月敕僧伽婆罗更出婆沙余五揵度。虽有此说本仍未睹也。
阿毗达磨大毗婆沙论二百卷二十帙。
大唐三藏玄奘译（出内典录第二译）
右上二论同本异译。即释上发智论。佛圆寂后四百年中。五百大阿罗汉等。于迦湿弥罗国造。
阿毗达磨俱舍释论二十二卷（婆薮槃豆造）
陈天竺三藏真谛译（第一译）
阿毗达磨俱舍论本颂一卷（尊者世亲造或二卷）
大唐三藏玄奘译（出内典录第二译真谛译者阙本）
上二论二十三卷三帙。
阿毗达磨俱舍论三十卷（尊者世亲造三帙）
大唐三藏玄奘译（出内典录第二译）
右二论及颂同本异译。
阿毗达磨顺正理论八十卷（尊者众贤造八帙）
大唐三藏玄奘译（出内典录单本）
阿毗达磨显宗论四十卷（尊者众贤造四帙）
大唐三藏玄奘译（出内典录单本）
右二部论与俱舍论颂同释异并众贤造（众贤尊者先述正理文广难寻后造显宗略而易晓所以重释）
阿毗昙心论四卷（尊者法胜造或无论字）
东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译（单本）
法胜阿毗昙心论经六卷（大德优波扇多造或七卷）
高齐天竺三藏那连提耶舍共法智译（单本）
上二论十卷同帙。
杂阿毗昙心论十一卷（亦云杂阿毗昙毗婆沙尊者法救造或十四卷）
宋天竺三藏僧伽跋摩等译（第四译四译三阙）
右上三论俱名阿毗昙心。然其所释广略有异（杂阿毗昙心论第一卷初注云诸师释法胜阿毗昙心义广略不同法胜所释最为略也优波扇多有八千偈释又有一师万二千偈释此二论名为广也和修槃头以六千偈释又论初颂云敬礼尊法胜所说我顶受我达摩多罗说彼未曾说故上三论初四卷者是法胜本论次六卷者是优波扇多释故彼论末云大德优波扇多为利益弟子故造此阿毗昙心论故知此即释法胜论非法胜造而论外题有法胜字者或恐不然论卷中题无此二字群录皆云法胜阿毗昙或云别译法胜阿毗昙后杂心论是法救造比前二论文义稍广）
阿毗昙甘露味论二卷（或云甘露味阿毗昙尊者瞿沙造）
曹魏代译失三藏名（单本）
随相论一卷（或云求那摩谛随相论德慧法师造或二卷）
陈天竺三藏真谛译（单本）
上三论十四卷二帙。
尊婆须蜜菩萨所集论十卷（尊者婆须蜜造或十四卷或十二卷）
符秦罽宾三藏僧伽跋澄等译（单本）
三法度论二卷（或无论字或云经或三卷或云一卷）
东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译（第二译两译一阙）（右此三法度论有本有释本有三章九真度释亦有九品庐山远法师序云本是尊者山贤造释是天竺大乘居士僧伽先撰经后记云大乘比丘释僧伽先撰二说少殊未详孰正）
入阿毗达磨论二卷（塞建地罗阿罗汉造）
大唐三藏玄奘译（出内典录单本）
上三论十四卷二帙。
成实论二十卷（阿梨跋摩造凡二百二品或二十四卷二帙）
姚秦三藏鸠摩罗什译（单本）
立世阿毗昙论十卷（或无论字一帙或云十五卷）
陈天竺三藏真谛译（单本）
解脱道论十二卷（或十三卷）一帙。
梁扶南三藏僧伽婆罗译（单本）
舍利弗阿毗昙论二十二卷