一音说法各得其解。是故应以现生蒙利者。所以降神母胎诞圣王宫。
应以出家蒙利者。所以舍金轮位剃除须发。应以相好蒙利者。所以现成正觉坐菩提树。
应以实相蒙利者。所以三转法轮十二部经。
应以灭度蒙利者。所以双树潜辉现于涅槃。良由众生障业烦多。是故圣化随应不一。然则现于涅槃者。复是增发悲恋之心。以悲慕故善心浓到。凡礼拜像塔皆宜感发悲心澘然思慕。惨切其情追想正法。我不餐仰泣想。如来不亲音旨。如入祖祢之庙睹灵。若在欷歔无颜。如来殷勤令我等具诸苦行。而我违背自堕恶道。在于像末未蒙解脱。以苦报故忆如来恩。是以今各归心于此像塔。呜咽涕零惭颜哽恸。至心奉为至尊皇后皇太子七庙圣灵。今日信施龙神八部。广及一切剧苦众生。敬礼十方三世一切诸刹土中所有如来形像灵庙。
敬礼释迦如来一切现在灵骨舍利。敬礼如来现在顶骨舍利。
敬礼如来现在髅盖舍利。
敬礼如来现在眼精舍利。
敬礼如来现在一切绀发红爪舍利。
敬礼如来现在一切指骨舍利。
敬礼如来现在一切牙齿舍利。
敬礼如来现在衣钵水瓶锡杖众具。敬礼过去四佛生地并行坐遗迹。
敬礼如来得道树宝塔。
敬礼如来转法轮处宝塔。
敬礼如来般涅槃。处宝塔。
敬礼如来灭后阿育王造八万四千塔。
敬礼阿育王所造无量诸佛像。
敬礼天上人间海中龙宫一切像塔。
敬礼此国诸州诸瑞圣像。
敬礼此国诸寺诸山无量灵像。
敬礼天上人间海中无量形像。
愿一切众生不在佛前佛后。常见佛生。常见佛出家常见佛得道。常见佛涅槃。能建立是无量像塔。尽于来际佛事不绝。
礼舍利像塔门颂
越人铸金诚有思。魏后庄木亦云悲。中贤小节犹可恋。去圣弥远情弥滋。祇树萧条多宿楚。王宫寂漠斯遗基。设像居室若有望。开仪驻景暧如之。连卿共日独先后。道悠命舛将无时。倾怀结想恻以慕。垂灵写照拂尘疑。
敬重正法门第二十六
诸法本空寂灭无说。以因缘故现有文字。当知文字经典本在破病灭惑为先。惑既八万四千。故使教门亦有八万四千法藏。至于病销惑遣。药亦随亡。如筏喻者。可以情悉。然群生沈网随言封滞。由此见故教药常陈。所以金简盈于宝殿。玉轴焕于神宫。辩析空有于假实。表发权智于无方。故如来一代四十九年。随缘示教种种说法。及于涅槃但有声教计。随言说必致沦亡。然以义理谈玄。正宗无昧。言虽得丧全旨难乖。故立法依用永刊定。天魔外道莫敢侵陵。自慧日已沈法云遐布。非夫简册无由献功。尊大迦叶法门英俊。击钟声告。召集无学千僧。一夏撰结遗言。十二义求三藏文摄。多罗叶典其量莫思。蕴积西夏将及千载。时运渐染东翻汉朝。□彼至今年垂六百。杂录正经七千余卷。词义明敏谈味无遗。近则安国利人。远则超凡证圣。备如卷部。智者寻之。至心奉为。
至尊 皇后 皇太子。
七庙圣灵天龙八部乃至十方一切剧苦众生。
敬礼一切真如正法藏。
敬礼十方一切诸佛所说法藏。
敬礼贤劫初佛拘楼孙如来天龙宫法藏。
敬礼拘那含牟尼佛天龙宫中法藏。
敬礼迦叶佛天龙宫中一切法藏。
敬礼释迦如来天龙宫一切法藏。
敬礼西印度黑蜂山寺一切法藏。
敬礼沮渠国大乘十二部法藏。
敬礼北印度石壁八字舍身法藏。
敬礼神州大国一切众藏经典。
敬礼易州石经朔州恒安石窟经像。
敬礼一切受持三藏诸法师等。
敬礼一切禅师律师读诵经典诸行人等。愿一切含灵入如是法门。常能总持。广说教化。通达无碍。
法门颂
出不自户将何由。行不以法欲焉修。之燕入楚待骏足。陵河越海寄轻舟。仁言为利壮已博。圣道弘济邈难求。通明洞烛焕曾景。深凝广润湛渊流。翼善开贤敷教义。昭蒙启惑涤烦忧。功成弗有名弗居。淡然无执与化游。
奉养僧田门第二十七
僧称福田。群道宗尚。斯何故耶。良由发蒙俗之幽心。启正道之遐趣。拯沉沦而将济于三有。御法纲而弘护于万龄。由是道被天下德光四俗。能生善种。号曰福田。德响揵槌。又称应供。心乖理义行越法科。则显乖剃落之容。幽受空树之报。乃与施主为仇隙。与骨肉为疮疣。热血之相可寻。石女之伦不远。僧护佛藏明言不迷。智论大经清范攸属。固当日须三省事必九思。念念策心无