此门无锁钥
昼夜不曾遮 达者如麟角 长短似铺沙
看渠欢喜处 黑豆未生芽
其八
休觅西来意 堂堂自入抗 还如不了处
秖为食残羹 见佛急走过 切忌强修行
凭何作准的 拟问隔千生
其九
欲委西来意 杲日正当轩 水边闲策杖
林下看啼猿 若问无生义 讲唱有开元
衲僧见处□ 借问是何言
其十
谁问西来意 多言道转殊 明明三际显
皎皎一轮孤 风吹莲菡萏 叶贮水成珠
时人未到此 有眼不如无
桃华颂
灵云闲步看桃华 庆快平生卒莫加
敢保老兄犹未彻 谁人端的鉴玄沙
得失是非俱放却 如冰长坐亦周遮
要寻义理龙兴去 若据宗门殢甚邪
又颂
灵云一种见桃花 晓了分明定不差
敢保老兄犹未彻 几人具眼鉴玄沙
大丈夫儿须与夺 莫交辜负法王家
若是祖宗门下客 倒骑牛坐看烟霞
布袋颂
弥勒鞋虽一只 非是丝麻针刺
刚被西士胡僧 葱岭更留踪迹
相传尽夸奇特 若约余观费力
后人不绍家门 直至如今分析
天圣广灯录卷第二十二
天圣广灯录卷第二十三 ［宋碑］
筠州洞山晓聪禅师
初开堂。示众云。举扬宗旨。意密难明。心地法门。岂从语路。秖为众生日用而不知。背觉合尘。狂迷诸趣。遂有诸佛出现于世。转大法轮。随根引逗。若也全提举唱。曹溪一路平沉。更乃坐断十方。忙忙者。匝地普天。咸皆罔措。故经云。若但赞佛乘。众生没在苦。如今可谓不以而以。有屈祖风。曲为初机。开一线道。上上高士。久参先德。相共证明。中下之机。久游赤水。夙在荆山。有何异珍。对众剖露看。
时有僧出礼拜 师云。南海土番应不识。碧眼波斯笑点头。
问。新院新年新出世。今日当人事若何 师云。速礼三拜 进云。恁么则大众证明去也 师云。退后三步。
问。大众云集。师登宝座。向上宗乘。请师举唱 师云。下坂不走。快便难逢。
师又云。问话且置。问答也无了期。古人云。问在答处。答在问处。言多去道转远。秖可以言语道断。心行处灭。若也葛藤去。举足下足皆是道场。动静去来无非佛事。若于衲僧门下。一言相契。天地悬殊。岂况忉忉。转无所益。久立。伏惟珍重。
僧问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。
师云。竹锡挑擎千界月。钵囊盛贮五天云。
问。欲求真。先去尘。尘即不问。如何是真 师云。去年共汝栽杉树。今岁宛尔种松根。
问。古圣说不到处。请师举 师云。寒星明月夜。寂寂万家门 进云。恁么则亲到洞山也 师云。汝为藏主来多少时也 师在众时。因僧在杨州。来举泗州大圣在彼出现。
便有僧问师。既是泗州大圣。为什么却在杨州出现 师云。君子爱财。取之有道。
师上堂云。闻鼓声来到法堂上。佛法向什么处去也。还有人道得么。莫是去来。叉手当胸。唱一声喏。东边却过西边。是么。又云。莫无言无说。是么。良久。云。有人道得。试出来对众道看。若道不得。晨朝有粥。斋时有饭 时有僧问。无根树子向什么处栽 师云。千年常住一朝僧。
问。如何是离声色句 师云。南瞻部洲。北郁单越 进云。恁么则学人知恩不昧也 师云。四大海深多少。
问。古镜未磨时如何 师云。此去汉阳不远 学云。磨后如何 师云。黄鹤楼前鹦鹉洲 问。如何是佛 师云。理长即就。
师上堂云。相见不扬眉。君东我亦西。红霞穿碧海。白日照须弥。久立。
冬日。师上堂。有僧问。即心即佛。埋没宗风。绝境沉机。全乖道体。去此二途。请师别道 师云。正当一阳景。瑞雪落氛氛 进云。恁么则东西不辨。南北不分也 师云。大国同忻庆。共贺圣明君 学云。未审向上还更有事也无 师云。长因送人处。忆得别家时。
师又云。也好东问西问。暖热道场。一言相契。万别千差。久立。
师上堂云。教山僧道什么即得。古即是今。今即是古。所以楞严经道。松直棘曲。鹄白乌玄。还知得么。虽然如此。未必是松一向直。棘一向曲。鹄便白。乌便玄。洞山道。者里也有曲底松。也有直底棘。也有玄底鹄。也有白底乌。久立。
师上堂。僧问。学人进又不得。退又不得时如何 师云。抱头哭苍天 学人无语 师又云。汝还知钵盂鐼子落处么。汝若知得落处。也从汝问。三十年后。蓦然问著也不定。久立。
师上堂云。同生像季。去圣遥远。佛法稀疏。人心淡薄。衲僧面