。示众云。山僧本欲跧栖岩窦随众过时。
又缘清凉老人有不了底公案。今日出来为他分析。
时有僧问。如何是不了底公案。灯便打云。
祖祢不了殃及儿孙。僧云。过在什么处。灯云。过在我。殃及你。
师云。这汉一期与夺。也似光前绝后。及乎拶著。
又却龙头蛇尾。如今莫有为清凉作主底么。举教中道。
法身流转于五道。是故众生现时。法身不现。
乃竖起拂子云。这个是拂子。那个是法身。又云。这个是法身。
那个是拂子。会么。法身吞却拂子。拂子吞却法身。
于此若不会。十月仲阳春。举黄檗一日问百丈云。
从上相承底事。和尚如何指示于人。百丈据坐。檗云。
后代儿孙将何传受。百丈云。我将谓你是个人。便归方丈。师云。
怜儿不觉丑。然虽如是。尽法无民。
举玄沙和尚一日见长生。乃作一圆相。生云。一切人出此不得。沙云。
情知你向鬼窟里作活计。生云。某甲只恁么。
和尚作么生。沙云。一切人出此不得。生云。某甲适来与么道。
为什么不得。和尚便道得。沙云。我道得。你道不得。师云。
道得道不得。总在玄沙圈缋里。如今还有出得底么。
举僧问赵州。学人乍入丛林。乞师指示。赵州云。
你吃粥了也未。僧云。吃粥了也。州云。洗钵盂去。其僧大悟。
后云门拈云。且道。有指示无指示。若道有指示。
向伊道什么。若道无指示。其僧因什么悟去。师云。
云门不识好恶。恁么说话。大似为蛇画足。与黄门须。
翠岩则不然。这僧与么悟去。入地狱如箭射。
举雪峰示众云。尽乾坤大地。撮来如一粒粟米大。
抛向面前漆桶不会。打鼓普请看。师云。虽然匹上不足。
翠岩更与葛藤。拈拄杖云。还见雪峰么。
举黄檗在南泉会里为首座。一日捧钵盂向南泉位上坐。南泉入堂。见乃问。
长老什么年中行道。檗云。威音王巳前。泉云。
犹是王老师儿孙在。下去。檗便过第二位坐。泉便休。师云。
从来丛林极有商量。或有道。须知黄檗有陷虎之机。又道。
须知南泉有杀虎之威。若据与么说话。诚实苦哉。
殊不知。这般老贼有年无德。一个吃饭坐处。
也不依本分。若在翠岩门下。说什么威音王巳前。
王老师更大直须吃棒了趁出。举云门大师示众云。佛法也大有。
只是舌头短。师云。云门大师与么道。也是秦州来。
僧云。和尚作么生。师便打。举祖师道。泡幻同无碍。
云何不了悟。达法在其中。非今亦非古。师蓦拈拄杖云。
三世诸佛六代祖师天下衲僧鼻孔。总在这里。
又打香台一下云。南赡部洲北郁单越。举汾州和尚示众云。
识得拄杖子。行脚事毕。师拈起拄杖云。
这个岂不是拄杖子。阿那个是你行脚事。复云。榔标横担不顾人。
直入千峰万峰去。举古者道。有物先天地。
无形本寂寥。能为万象主。不逐四时凋。且道。是什么物。又云。
水长船高。举古者道。过去诸如来。斯门巳成就。
现在诸菩萨。今各入圆明。未来修学人。当依如是法。师云。
停囚长智。养病丧躯。蓦拈拄杖云。什么处去也。
举古者道。禅非意想。道绝功勋。汝等诸人作么生参。
举祖师道。如来一切法。为度一切心。我无一切心。
何用一切法。还信得及么。若信得及。止宿草庵且居门外。
若信不及。长连床上有粥有饭。举肇法师道。
智有穷幽之鉴。而无知焉。神有应会之用。而无虑焉。古人与么道。
也大杀费力。争如诸上座寒即围炉向火。
热即竹林溪畔坐。然虽如是。我且问你。毕竟事作么生。
举祖师道。吾本来兹土。传法救迷情。你道。
这汉还自救得也未。又道。一花开五叶。结果自然成。
一人传虚万人传实。举古者道。剃发著袈裟。宜应行圣道。自余闲杂事。
俱为生死因。师云。你等诸人。横檐拄杖拨草瞻风。
绕天下行脚。且道。还曾踏著田地也无。僧无对。师云。
虚生浪死汉。举瑞岩空寂禅师。
寻常方丈内自召主人公。自云喏。又云惺惺著。师云。鬼窟里作活计。
却问傍僧云。你还识瑞岩老汉么。僧无对。师云。苍天苍天。
举教中云。有智若闻则能信解。无智疑悔则为永失。
师云。释迦老子压良为贱。你还甘么。若甘去。
行脚眼在什么处。若不甘。转身一句作么生道。举智门和尚道。
何物苦求而不得。何物不求而自来。
何物铁椎打不破。何物昼合而夜开。若人会得山僧意。
琉璃殿上长青苔。师云。会