一心敬礼。才光佛。
一心敬礼。金海光佛。
一心敬礼。山海慧自在通王佛。
一心敬礼。大通光佛。
一心敬礼。一切法幢满王佛。
一心敬礼。东方一切诸佛所有色身舍利形像浮图庙塔一切佛。（想云。诸佛法身如虚空。化事住世难思议。我皆影现化事前。一一皆悉归命礼。）
一心敬礼。东南方一切诸佛所有色身舍利形像浮图庙塔一切佛事。
一心敬礼。南方一切诸佛所有色身舍利形像浮图庙塔一切佛事。
一心敬礼。西南方一切诸佛所有色身舍利形像浮图庙塔一切佛事。
一心敬礼。西方一切诸佛所有色身舍利形像浮图庙塔一切佛事。
一心敬礼。西北方一切诸佛所有色身舍利形像浮图庙塔一切佛事。
一心敬礼。北方一切诸佛所有色身舍利形像浮图庙塔一切佛事。
一心敬礼。东北方一切诸佛所有色身舍利形像浮图庙塔一切佛事。
一心敬礼。下方一切诸佛所有色身舍利形像浮图庙塔一切佛事。
一心敬礼。上方一切诸佛所有色身舍利形像浮图庙塔一切佛事。
一心敬礼。十方三世一切诸佛。
一心敬礼。十方一切法藏。（三礼。此恐太繁。依阄取决。倘能随十方面。一一致礼。尤为善也。想云。真空法性如虚空。常住法宝难思议。我身影现法宝前。一心如法归命礼。下一礼同。）
一心敬礼。占察善恶业报经微妙法藏。
一心敬礼。十方一切贤圣。（三礼。此亦依阄取决。倘能随十方面一一致礼。尤善。）
一心敬礼。坚净信菩萨摩诃萨。
一心敬礼。徧吉菩萨。观世音菩萨摩诃萨。
一心敬礼。地藏菩萨摩诃萨。（此是忏主。应须三礼。想偈如前。但末句须云。为求灭障接足礼。又或各随所求称之亦可。如求律仪。即云为求律仪接足礼。求证果。求往生等。类此可知。）
第六修行忏悔
经云。应当说所作罪。一心仰告。夫罪虽无量。而就轮相所现者尤为最重。能招恶果。能障圣道。故须惭愧涕泪。各别陈之。殷勤悔过。冀令消灭。五体投地。说重罪已。仍作是念。我及众生。无始常为三业六根重罪所障。不见诸佛。不知出要。但顺生死。不知妙理。我今虽知。犹与众生。同为一切重罪所障。今对地藏。十方佛前。普为众生归命忏悔。惟愿加护。令障消灭。（作是念已。胡跪唱言。）
普为法界一切众生。悉愿断除三障。归命忏悔。（唱已。五体投地。复作是念。）
我与众生。无始来今。由爱见故。内计我人（一）。外加恶友（二）。不随喜他。一毫之善（三）。惟徧三业。广造众罪（四）。事虽不广。恶心徧布（五）。昼夜相续。无有间断（六）。覆讳过失。不欲人知（七）。不畏恶道（八）。无惭无愧（九）。拨无因果（十）。故于今日。深信因果（一）。生重惭愧（二）。生大怖畏（三）。发露忏悔（四）。断相续心（五）。发菩提心。断恶修善（六）。勤策三业。翻昔重过（七）。随喜凡圣一毫之善（八）。念十方佛有大福慧。能救拔我及诸众生。从二死海。置三德岸（九）。从无始来。不知诸法本性空寂。广造众恶。今知空寂。为求菩提。为众生故。广修诸善。徧断众恶（十）。惟愿一切三宝。地藏菩萨。慈悲摄受。听我忏悔。（作是念已。胡跪唱言。）
我弟子某甲。至心忏悔。我及众生。自性清净。一实境界。诸佛体同。无明痴暗。熏习因缘。现妄境界。令生念著。计我我所。习诸恶法。三业六根。广造众罪。十恶五逆。重难轻遮。障慧障定。障诸戒品。致使长沦苦海。永无出期。设欲修行。多诸疑障。或扰外魔。或遭邪见。助缘缺乏。净信不成。今遇 地藏菩萨摩诃萨。善安慰说。开我迷云。涤虑洗心。求哀悔过。惟愿十方 诸大慈尊。证知护念。我今忏悔。不复更造。愿我及一切众生。速淂除灭。无量劫来。十恶四重。五逆颠倒。谤毁三宝。一阐提罪。如是罪性。本惟空寂。但从虚妄。颠倒心起。无有定实。而可淂者。愿一切众生。速达心本。永灭罪根。（或一说。或三说。皆可。下四亦然。）
忏悔已。归命礼三宝。（此忏悔文。幷下三愿。皆出本经。但于惟愿之前。撮略经中他处数语。以表说所作罪。一心仰告之意。余皆一字弗敢移易。） 第七发劝请愿 我弟子某甲。至心劝请。愿令十方一切菩萨未成正觉者。愿速成正觉。若已成正觉者。愿常住在世。转正法轮。不入涅槃。 劝请已。归命礼三宝。 第八发随喜愿 我弟子某甲。至心随喜。愿我及一切众生。毕竟永舍嫉妒之心。于三世中。一切刹土。所有修学一切功德。及成就者。悉皆随喜。 随喜已。归命礼三宝。 第九发回向愿 我弟子某甲。至心回向。愿我所修一切功德。资益一切诸众生等。同趣佛智。至涅槃城。 回向巳。归命礼三宝。 第十补发愿及端坐静室称念名号 五悔法门。别有发愿。此经不说。盖以劝请等三。即是愿故。又行人修此忏法。所求不同。或求律仪。或求定慧。或求往生净土。或求现在