br> 《大总持祝咒》一卷（《旧录》云，《总持咒》。）
《四天王神咒》一卷
《护诸比丘咒》一卷（出《生经》。）
《十二因缘结缕神咒》一卷
《摩诃神咒》一卷
《移山神咒》一卷
《降魔神咒》一卷
《和摩结神咒》一卷
《威德陀罗神咒》一卷
《异出般舟三昧经》一卷
《异出宝藏经》一卷
《异出普门经》一卷（目录云向一万言。）
《异出义足》二卷
《异出四谛经》一卷
《异出菩萨本经》一卷
《异出逝童子经》一卷
《异出孙陀耶致经》一卷
《异出十善十恶经》一卷
《异出九伤经》一卷
《异出了本经》一卷
右合四百六十部，凡六百七十五卷。详校群录，名数已定，并未见其本。今阙此经。
右二都件凡一千三百六部，合一千五百七十卷。（其已写前件八百四十六部，八百九十五卷在藏；未写四百六十部，六百七十五卷今阙。）
●卷五
新集抄经录第一
新集安公疑经录第二
新集疑经伪撰杂录第三
新集安公注经及杂经志录第四
小乘迷学竺法度造异仪记第五
长安睿法师喻疑第六
○新集抄经录第一
抄经者，盖撮举义要也。昔安世高抄出《修行》为《大道地经》，良以广译为难，故省文略说。及支谦出经，亦有《孛抄》。此并约写胡本，非割断成经也。而後人弗思，肆意抄撮，或棋散众品，或剖正文。既使圣言离本，复令学者逐末。竟陵文宣王慧见明深，亦不能免。若相竞不已，则岁代弥芜黩法宝，不其惜欤。名部一成，难用刊削。其安公时抄，悉附本录，新集所获，撰目如左。庶诫来叶，无效尤焉。
《抄华严经》十四卷
《抄方等大集经》十二卷
《抄菩萨地经》十二卷
《抄法句譬经》三十八卷
《抄阿差末经》四卷
《抄净度三昧经》四卷
《抄摩诃摩耶经》四卷
《抄摩诃摩耶经》三卷
《抄胎经》三卷
《抄央掘魔罗经》二卷
《抄报恩经》二卷（少上卷。）
《抄头陀》二卷（抄律中事。）
《抄义足经》二卷
《抄法华药王品》一卷
《抄维摩诘所说佛国品》一卷
《抄维摩诘方便品》一卷
《抄维摩诘问疾品》一卷
《抄安般守意经》一卷
《抄菩萨本业经》一卷
《抄菩萨本业愿行品》一卷
《抄四谛经要数》一卷
《抄法律三昧经》一卷
《抄照明三昧不思议事经》一卷
《抄诸佛要集经》一卷
《抄大乘方等要慧经》一卷
《抄普贤观忏悔法》一卷
《抄乐璎珞庄严方便经》一卷
《抄未曾有因缘经》一卷
《抄阿毗昙五法行经》一卷
《抄诸法无行经》一卷
《抄无为道经》一卷
《抄分别经》一卷
《抄德光太子经》一卷
《抄魔化比丘经》一卷
《抄优婆塞受戒品》一卷
《抄优婆塞受戒法》一卷
《抄贫女为国王夫人经》一卷
（从《华严经》至《贫女为国王夫人》凡三十六部，并齐竟陵文宣王所抄。凡抄字在经题上者，皆文宣所抄也。）
《般若经问论集》二十卷（即《大智论抄》。或云《要论》，或云《略论》，或云《释论》。）
右一部，凡二十卷。庐山沙门释慧远以论文繁积，学者难究，故略要抄出。
《抄成实论》九卷（齐武帝永明七年十二月，竟陵文宣王请定林上寺释僧柔、小庄严寺释慧次等於普弘寺共抄出。）