和尚求法归国之时，事须将此名纸到涟水，晕百计相送，同往日本。」相期之后，其人又归到新罗，遇国难，逃至涟水住。今见便识，情分不疏，竭力谋停住之事，苦觅识认管等，俛仰计之。仍作状入县见长官，请停泊当县新罗坊内，觅船归国。长官相见哀恤，唤祇承人处分，令勾当茶饭饮食。且令将见长官，问云：「新罗坊里，曾有相识否？」答曰：「缘开成四年日本国朝贡使从楚州发归国时，皆于楚州及当县抽人，的令有相识。」长官处分祇承人云：「领和尚到新罗坊，若人识认，即分付取领状来；若无人认，即领和尚来。」便共使同到坊内。管等拟领，别有专知官不肯，所以不作领状，到县中。长官判，权在大善寺安置。三日住歇，崔十二郎供作主人。得县牒及递送人，向州发去。崔十二郎雇船，排比路粮、碗、菜蔬等，一切周备，便相别云：「弟子有心，欲得留和尚从此发送归国。缘众人不肯，及官家牒已了，努力不及，不遂本心。秋后自拟到登州界，方冀相访」云云。
十五日，到海州。入县通状请暂停泊：「日本国朝贡使船此间岸，从此发归本国。圆仁等随使来朝，今归本国，节级递到此间，便是海岸。伏乞暂停泊当州，自觅舟船归本国。」长官云：「近者新罗僧亦从京兆府递来，请于当州权泊，使君不肯，便递过。和尚请停住事，亦应难，然县司不自由，事须经使君通状。」
十六日，入州刺史，请从当州归国。刺史不与道理，仍判云：「准递过，州司不敢停留。告知者。」
十七日，发。从海州向北无水路。虽傍海行，而不见海。终日过野便入山。
十八日，到怀仁，管海州。人心孝顺，见客殷重，等闲相接，县司用心亦善。
廿日，发。山野行，草木高深，希逢人。终日上山入谷，蹋泥水，辛苦无极。
廿一日，到莒县，管在密州县司。百姓心恶。
廿六日，到密州。人心猛恶，温柔者稀。
八月二日，到高密县。人心和软。
六日，到即墨县，管在莱州。人心孝顺，能安存客。
十日，到昌阳县，莱州管。人心好。
十六日，到登州。见萧端公新来赴任。又有云：「天下金铜佛像，当州县司剥取其金，称量进上者。」从海州直到登州已来，路境不可行得。旷野路狭，草木掩合，寸步过泥，频失前路；若无知道人引，即一步不可行也。出野入山，出山入野。峻，沟谷幽深，涧水深而寒冷，涉者入骨觉痛。入山行，即一日百遍踰山，百遍渡水；入野行，即树稠草深，微径难寻。见草之动，方知人行也。蚊虻如雨，打力不及。草下淤泥，至膝至腰。路次州县，但似野中之一堆矣。山村县人，物硬，爱吃盐茶粟饭，吞不入，吃即胸痛。山村风俗，不曾煮羹吃，长年唯吃冷菜，上客殷重极者，便与空饼冷菜，以为上馔。向北一置一千三百里，尽是山野。虽近海边，不曾见海。到登州，方始见海。登州者，大唐东北地极也。枕乎北海，临海立州，州城去海一二许里。虽是边北，条流僧尼、毁拆寺舍、禁经毁像、收检寺物，共京城无异。况乃就佛上剥金、打碎铜铁佛、称其斤两，痛当奈何！天下铜铁佛、金佛有何限数，准尽毁灭化尘物。蓬莱县牒送牟平县。向东南傍海岸，川野难过，山重重。
廿一日，到牟平县。得县牒，又向东南海行。
廿四日，到文登县。踰山涉野，罗破衣服罄尽。入县见县令，请往当县东界勾当新罗所，求乞以延唯命，自觅舟，归本国。长官准状牒，送勾当新罗所，去县东南七十里，管文登县青宁乡。
廿七日，到勾当新罗所。平卢军节度同军将兼登州诸军事押衙张咏，勾当文登县界新罗人户。到宅相见，便识欢喜，存问殷懃。去开成五年从此浦入五台去时，得此大使息力，专勾当州县文牒公事发送。今到此，又殷懃安存。便过县牒，具说心事。大使取领停留，许觅船发送归国。又相喜云：「前从此发去已后，至今不得消息。心里将谓早归本国，不谓更到此间，再得相见。大奇大奇！弟子与和尚大有因缘。余管内苦无异事，请安心歇息，不用忧烦。未归国之间，每日斋粮，余情愿自供，但饱即睡。」大使便作状报州：「得文登县牒称，日本国僧圆仁、惟正等二人，京兆府赐给长牒，转各一通，准递本国。节仍被递到此县，请到勾当新罗所，求乞以延唯命，候有过往日本国船，即归国者。今见在浦者。」十日后，得州牒云：「其僧等且委安存。如有过往日本国船，即任意东西者。」近有，天下还俗僧尼缁服，各仰本州县尽收焚烧。恐衣冠亲情持势，隐在私家，窃披缁服。事须切加收检，尽皆焚烧讫，闻奏。如焚烧已后，有僧尼将缁服不通出，巡检之时，有此色者，准处死者。诸州县准牒诸坊诸乡，收僧尼衣服，将到州县尽焚烧。又有令天下寺舍，奇异宝佩、珠玉金银，仰本州县收检进上。又有云：「天下寺舍僧尼所用铜器、钟罄、釜铛等，委诸道盐铁使收入官库，且录闻奏者。」有断天下独车，条流后，有人将独车行者，当处决(煞-)。缘天子信道士教，独车碾破道中心，恐道士心不安欤。有断天下黑狗黑驴牛等，此乃道士黄，恐多黑色厌黄令灭欤。令近海州县