汝证据。”
师出，礼拜起，便喝，严亦喝，师又喝，严亦喝。师礼拜起，曰：“大众，看这老汉一场败缺。”又喝一喝，拍手归众。严下座归方丈。
时风穴作维那，上去问讯。严曰：“维那，汝来也，叵耐守廓适来把老僧扭掜一上，待集众打一顿趁出。”
穴曰：“趁他迟了也。自是和尚言过，他是临济下儿孙，本分恁么。”严方息怒。穴下来举似师。师曰：
“你著甚来由劝这汉，我未问前，早要棒吃。得我话行，如今不打，搭却我这话也。”穴曰：
“虽然如是，已遍天下也。”
宝寿沼禅师法嗣西院思明禅师汝州西院思明禅师，僧问：“如何是伽蓝？”师曰：“荆棘丛林。”曰：“如何是伽蓝中人？”师曰：
“獾儿貉子。”问：“如何是不变易底物？”师曰：“打帛石。”问：“如何是临济一喝？”师曰：
“千钧之弩，不为鼷鼠而发机。”曰：“和尚慈悲何在？”师便打。从漪上座到法席，句日，常自曰：
“莫道会佛法人，觅个举话底人也无？”师闻而默之。漪异日上法堂次，师召从漪，漪举首。师曰：“错。”漪进三两步，师又曰：“错。”
漪近前，师曰：“适来两错，是上座错，是思明老汉错？”曰：“是从漪错。”师曰：“错！错！”乃曰：
“上座且在这里过夏，共汝商量这两错。”漪不肯，便去。后住相州天平山，每举前话曰：
“我行脚时被恶风吹到汝州，有西院长老勘我，连下两错，更留我过夏，待共我商量。
我不道恁么时错，我发足向南方去时，早知错了也。”﹝首山念云：“据天平作恁么解会，未梦见西院在，何故？话在。”
﹞宝寿和尚宝寿和尚﹝第二世。﹞在先宝寿为供养主，寿问：“父母未生前，还我本来面目来！”
师立至夜深，下语不契。翌日辞去。寿曰：“汝何往？”师曰：“昨日蒙和尚设问，某甲不契，往南方参知识去。”寿曰：
“南方禁夏不禁冬，我此间禁冬不禁夏。汝且作街坊过夏。若是佛法，阛阓之中，浩浩红尘，常说正法。”
师不敢违。一日，街头见两人交争，挥一拳曰：“你得恁么无面目？”师当下大悟，走见宝寿。未及出语，寿便曰：
“汝会也，不用说。”师便礼拜。寿临迁化时，嘱三圣请师开堂。师开堂日，三圣推出一僧，师便打。
圣曰：“与么为人，非但瞎却这僧眼，瞎却镇州一城人眼去在。”﹝法眼云：“甚么处是瞎却人眼处？”
﹞师掷下拄杖，便归方丈。僧问：“不占阃域，请师不谤。”师曰：“莫。”问：“种种庄严、殷勤奉献时如何？”师曰：
“莫污我心田。”师将顺寂，谓门人曰：“汝还知吾行履处否？”曰：“知和尚长坐不卧。”
师又召僧近前来，僧近前，师曰：“去，非吾眷属。”言讫而化。
三圣然禅师法嗣镇州大悲和尚镇州大悲和尚，僧问：“除上去下，请师别道？”师曰：“开口即错。”曰：“真是学人师也。”师曰：
“今日向弟子手里死。”问：“如何是和尚密作用？”师拈棒，僧转身受棒。师抛下棒曰：“不打这死汉。”问：
“如何是谛实之言？”师曰：“舌拄上齶。”曰：“为甚么如此？”师便打。问：“如何是大悲境？”师曰：
“千眼都来一只收。”曰：“如何是境中人？”师曰：“手忙脚乱。”问：“不著圣凡，请师答话。”师曰：“好。”
僧拟议，师便喝。
淄州水陆和尚淄州水陆和尚，僧问：“如何是学人用心处？”师曰：“用心即错。”曰：“不起一念时如何？”师曰：
“没用处汉。”问：“此事如何保任？”师曰：“切忌。”问：“如何是最初一句？”师便喝，僧礼拜。师以拂子点曰：
“且放。”问：“狭路相逢时如何？”师便拦胸拓一拓。
魏府大觉和尚法嗣庐州大觉和尚庐州大觉和尚，僧问：“牛头未见四祖时，为甚么鸟兽衔华？”师曰：“有恁么畜生无所知。”曰：
“见后为甚么不衔华？”师曰：“无恁么畜生有所知。”
澄心旻德禅师庐州澄心院旻德禅师，在兴化遇示众曰：“若是作家战将，便请单刀直入，更莫如何若何？”
师出礼拜起便喝，化亦喝。师又喝，化亦喝。师礼拜归众。化曰：“适来若是别人，三十棒一棒也较不得。
何故？为他旻德会一喝不作一喝用。”住后，僧问：“如何是澄心？”师曰：“我不作这活计。”曰：
“未审作么生？”师便喝。僧曰：“大好不作这活计。”师便打。问：“如何是道？”师曰：“老僧久住澄心院。”曰：
“如何是道中人？”师曰：“破衲长披经岁年。”问：“露地不通风时如何？”师曰：“漆。”问：
“既是澄心，为甚么出来入去？”师曰：“鼻孔上著灸。”僧礼拜，师便打。