“我若东道西道，汝则寻言逐句。
我若羚羊挂角，汝向甚么处扪摸？”﹝僧问保福：“祇如雪峰有甚么言教，便似羚羊挂角时。”福云：“我不可作雪峰弟子不得。”
﹞师之法席，常不减千五百众。梁开平戊辰三月示疾。闽帅命医，师曰：“吾非疾也。”竟不服药，遗偈付法。
五月二日，朝游蓝田，暮归澡身，中夜入灭。
感潭资国禅师洪州感潭资国禅师，白兆问：“家内停丧，请师慰问。”师曰：“苦痛苍天。”曰：“死却爷，死却娘。”
师打了趁出。师凡接机皆如此。
瑞龙慧恭禅师天台瑞龙慧恭禅师，福州罗氏子。谒德山，山问：“会么？”曰：“作么？”山曰：“请相见。”曰：“识么？”
山大笑。遂许入室。洎山顺世，乃开法焉。
泉州瓦棺和尚泉州瓦棺和尚，在德山为侍者。一日，同入山斫木。山将一碗水与师，师接得便吃却。山曰：
“会么？”师曰：“不会。”山又将一碗水与师，师又接吃却。山曰：“会么？”师曰：“不会。”山曰：
“何不成褫取不会底。”师曰：“不会又成褫个甚么？”山曰：“子大似个铁橛。”住后，雪峰访师，茶话次，峰问：
“当时在，德山，斫木因缘作么生？”师曰：“先师当时肯我。”峰曰：“和尚离师太早。”时面前偶有一碗水，峰曰：
“将水来。”师便度与，峰接得便泼却。﹝云门云：“莫压良为贱。”
﹞高亭简禅师襄州高亭简禅师，参德山，隔江才见，便云：“不审。”山乃摇扇招之。
师忽开悟，乃横趋而去，更不回顾。
青原下六世岩头禅师法嗣瑞岩师彦禅师台州瑞岩师彦禅师，闽之许氏子。自幼披缁，秉戒无缺。初礼岩头，问曰：“如何是本常理？”头曰：
“动也。”曰：“动时如何？”头曰：“不是本常理。”师良久。头曰：“肯即未脱根尘，不肯即永沈生死。”
师遂领悟，便礼拜。头每与语，徵酬无忒。后谒夹山，山问：“甚处来？”曰：“卧龙来。”山曰：
“来时龙还起也未？”师乃顾视之。山曰：“灸疮瘢上更著艾燋。”曰：“和尚又苦如此作甚么？”山休去。师乃问山：
“与么即易，不与么即难。与么与么即惺惺，不与么不与么即居空界。与么不与么，请师速道！”山曰：
“老僧谩阇黎去也。”师喝曰：“这老和尚，而今是甚时节！”便出去。﹝后有僧举似岩头，头云：“苦哉！
将我一枝佛法，与么流将去。”﹞师寻居丹丘瑞岩，坐磐石，终日如愚。每自唤主人公，复应诺，乃曰：“惺惺著，他后莫受人谩。”
﹝后有僧参玄沙，沙问：“近离甚处？”云：“瑞岩。”沙云：“有何言句示徒？”僧举前话。沙云：“一等是弄精魂，也甚奇怪。”乃云：
“何不且在彼住。”云：“已迁化也。”沙云：“而今还唤得应么？”僧无对。﹞师统众严整，江表称之。僧问：
“头上宝盖现，足下云生时如何？”师曰：“披枷带锁汉。”曰：“头上无宝盖，足下无云生时如何？”师曰：“犹有杻在。”曰：
“毕竟如何？”师曰：“斋后困。”镜清问：“天不能覆，地不能载，岂不是？”师曰：“若是即被覆载。”清曰：
“若不是瑞岩几遭也。”师自称曰：“师彦。”僧问：“如何是佛？”师曰：“石牛。”曰：“如何是法？”师曰：“石牛儿。”曰：
“恁么即不同也。”师曰：“合不得。”曰：“为甚么合不得？”师曰：“无同可同，合甚么？”问：
“作么生商量，即得不落阶级？”师曰：“排不出。”曰：“为甚么排不出？”师曰：“他从前无阶级。”曰：“未审居何位次？”
师曰：“不坐普光殿。”曰：“还理化也无？”师曰：“名闻三界重，何处不归朝？”一日有村媪作礼，师曰：
“汝速归，救取数千物命。”媪回舍，见儿妇拾田螺归，媪遂放之水滨。师之异迹颇多，兹不繁录。
逝后塔于本山，谥空照禅师。
玄泉山彦禅师怀州玄泉彦禅师，僧问：“如何是道中人？”师曰：“日落投孤店。”问：“如何是佛？”师曰：
“张家三个儿。”曰：“学人不会。”师曰：“孟、仲、季也不会。”问：“如何是声前一句？”师曰：“吽。”曰：
“转后如何？”师曰：“是甚么！”
罗山道闲禅师福州罗山道闲禅师，长溪陈氏子。出家于龟山，年满受具，遍历诸方。尝谒石霜，问：
“去住不宁时如何？”霜曰：“直须尽却。”师不契，乃参岩头，亦如前问。头曰：“从他去住，管他作么？”师于是服膺。
闽帅饮其法味，请居罗山，号法宝禅师。开堂升座，方敛衣便曰：“珍重。”时众不散，良久师又曰：
“未识底近前来。”僧出礼拜，师抗声曰：“也大苦哉！”僧拟伸问，师乃喝出。问：“