少志向上蚤悟自心开顶门之正眼竖无畏之高幢法门归重衲子趋风莫不指归第一义令入自信之地诚末法之津梁长夜之慧炬也宗门寥落赖师独振其家声不慧虽未承颜而心光相照不隔一毫以法忘情无彼我相为日久矣嗟予老矣愧不能一接尘尾以结法喜之缘耳今幸值师示生之辰十方宰官居士缁白众等各持供养而兴庆赞不慧闻而欢喜私谓悟无生者离寿者相非四相之可迁安可以世谛而拟之耶乃说本住法颂敬遣侍者遥持香华用申赞叹是以滴水而称大海以一隙而睹太虚非敢尽其涯量聊见微忱以法供养之意耳而说颂曰。
诸法自性本寂灭湛然不动如虚空世界森罗及万象唯此一法之所印佛未出世祖未来此本住法无欠阙草芥尘毛体自同白牯狸奴亦知有何况众生各具足而与诸佛性平等平等自性无生灭又岂四相之可迁不来不去无始终是故名为本住法若人悟此体如如一超顿绝凡圣见正眼开时生死空迷悟两关当下辟已过关者掉臂行独蹈大方无滞碍犹如狮子自在游非是野干可随逐揭开五蕴封蔀茅露地披襟坦然坐是名无畏解脱人从此常依本法住唯师了此本住法独踞黄檗最高峰魏魏不动若须弥万象森罗齐頞首日月游行若电光世界山河镜中影良以心空身亦空混融万法无起灭是故一尘与空合而与虚空共一体一切微尘亦复然身与微尘等无二身尘既入法界空自性体与虚空等此空即是本住法入此法者寿无量空中世界任起灭一切圣凡从去来是法不动相常住此是大地众生寿众生既与诸佛同吾师岂与众生别但愿吾师常化生证入众生无量寿
开黄檗山记
石公袁宏道
无念禅师少年苦参至四十始了初创金地龙潭参禅最号胜处此地隔城二十余里已为闲寂而师复有深藏之志又得黄檗山盖师去黄檗正愚兄弟来龙潭时也急遣使邀回对谈数日语卒抵掌黄檗之胜云山极峻顶独平上有荒田数亩麋鹿成群如婴儿头上饥虱每钁山药充食后徐行庵外看群鹿戏鼓掌谈之则皆星散有荒田可耕野菜可食麋鹿可作伴此福宜为衲子受予志决矣遂入黄檗山为终老计且贻书我曰贫道己事未明向天涯觅宝藏劳碌三十余年今识海少停只合插钁山居以尽天年予曰此山寂寞久矣应有所待其待师耶遂书其颠末以识之。
法眼寺记
石公袁宏道
余见天下衲子多矣穷山僻谷或未尽见然求苦参密究具宗门正知见者如吾友无念禅师实近日海内之优昙也禅师麻城人名深有十余岁而遍参诸方口无味身无衣足无履者几三十余年凡宗门大老若遍融云外大安大方辈靡不咨叩久之豁然有入始卓钖于麻城之龙潭湖与异人李卓吾为友后复厌喧寄栖商城之黄檗山山势博大崇耸迥无人迹念公见而爱之涉其颠复睹平衍乃曰是可田询之山下民则曰此商城张太学田也岁久不治已同石田念公曰田虽荒可垦僧众居此参禅念佛之暇令其开荒种畦可足一年粮吾可藉此为终老计会十兄弟访李异人及念公于湖上念公自山中来语及山中事是时予同年范光父令商城予走一字语之光父欣然以檀施事属太学太学大喜愿尽以施僧念公念田荒芜已久非数年可尽辟者今受田当并受粮田荒粮重恐反成累遂语太学曰檀越以全田见施极是利益但恐僧人一时难垦愿开一亩则僧完一亩之粮太学如命于时龙湖本色衲子安分度日不为虚浮无忌惮之行者半居此山剪荆棘治蓁楚虎豹之与居猿狖之与伍数年以后佛殿僧舍粗可居住衲子躬耕自锄自种自食无求于世即道可办居然有古丛林之风予闻而喜之嗟乎十方檀施极非细事耕种而食虽较劳苦而食之无愧且古大善知识皆亲自锄田栽菜腰镰荷锸不以为苦后来学者才有一知半解便思坐曲录床受人天供养次者鼾鼾饱食褡帽长衣烧香煮茶作山人冶客之态耕种之事愈所耻而不为末法衰替景象于此可见今黄檗如是何异古百丈黄檗乎又闻其上麋鹿 多躁田苗僧皆架屋夜守佛声浩浩山答谷应四季有野菜黄精可食予又闻而乐之愿与念公共住昔五祖演云今年一寺庄田颗粒不收不以为虑唯一千五百衲子一夏举一个狗子无佛性话竟无一人发明深为可忧今黄檗山中诸衲子其有能发明狗子无佛性话者有耶无耶或有所待耶皆未可知然近日狂禅炽盛口谈此事现成一切无碍者项背相接与其豁达空以拨无因果真不如老实修行念佛之为妥当也愿念公严立藩蓠与此清净道侣老于此山其有詑詑然为无忌惮之言行无忌惮之行口角圆滑我慢贡高者不许停此山一时一刻庶几儿孙相传法堂之草永不复生矣。
护塔文
长公梅之焕
恭惟无念禅师宿断钝根早磨慧剑言语文字不立大心直取法王艰难险阻备尝拼命始归乐国一扫三涂六道顿超万劫千生正法眼方开老婆心复切未明如丧明如丧似有情痴一法才通万法通更无理障成己以成物总此一成救世如救焚急于自救点化者百之一二唯邓宗伯尤高足之后许可者十之二三于家司马有祝予之叹东宫卫尉西有道人管各窥其一班竿更期于百尺西方有圣人出焉未能或之先也东土以我公归兮更莫为之后矣誓不尽不佛何忍遄归然有寄有还岂容久恋爰成宝塔用备藏舟当如来诞生之辰正浮图合尖之日息形并息影翛然七尺之躯忘死未忘骸聊尔一杯之土琅函留半偈何须开石椁之文舍利吐毫光不用借漆灯之焰已无晓梦迷蝴蝶一任空山哭杜鹃狮子潜声林鸟犹