口。入你耳。进云。知音不必频频举。达者方知暗里惊。师云。达底事作么生。进云。石火迸青天。师云。依稀似佛卤莽称。僧问。五蕴山头一段空。同门出入不相逢。既同出入。因什不相逢。师云。念你知客事繁。进云。忽然相逢时如何。师打云。吃棒有分。进云。老老大大。休要造次。师云。山僧罪过。僧拟议。师便打。乃云。祖师心印。不假雕篆。岂藉名模。森罗万象。一法所印。山河大地。一句全该。全该处不露丝毫。一印时浑无渗漏。如是则尽乾坤是个真实人体。遍刹海是个真实人用。根根尘尘。各不相到。头头法法。各不相知。不相知也亲切无余。不相到也绵密无际。若也于此明得。便可会众德为一德。合众心为一心。以此光扬佛日。以此丕赞宗乘。何事不成。何功不就。不见临济谓普化。克符二上座云。我欲于此建立黄檗宗旨。汝可成褫我。二人珍重下去。三日后。普化上来问云。和尚三日前说甚么。济便打。三日后。克符上来问云。和尚三日前因甚打普化。济亦打。乃云。万仞岩头。钓出狞龙底风涛甚险。太虚空里。图成威凤底文彩全真。苟非心心相知。眼眼相照。那能建立黄檗宗旨于一四天下。庆云今日承诸山耆宿光临。更不如何若何。但只举唱上祖门风。激扬上祖令德。人若相委。天宁宗旨亦于此建立。且道其中还有成褫分也无。挥拂子云。妙舞不应夸遍拍。三台须是大家催。
起七小参。汝诸人尽是希图圣果底汉子。还知真如解脱。菩提涅槃。是最难治底贴体疮疣么。若是个不依他作解底。竖拂子云。的的向这里发真归源去。则尽十方世界。若圣若凡。若草若木。无不四大性自。复如子得其母。那更随时运转。逐境升沉。把祖翁田地瓦裂瓜分。蓦指面云。这双乌律律底眼睛。山僧既具。诸人亦具。试看古今天地。古今日月。古今山河。古今人伦。有丝毫变异处么。既无变异。则黄面老子鼻孔是诸人鼻孔。碧眼胡儿眼睛是诸人眼睛。甚么处亏欠汝。甚么处削弱汝。必待长期短限。克苦揩磨。然后到无为安乐之乡。庆云今日因行掉臂。尽行抛向诸人面前了也。更或迟疑。却怪山僧不得。
晚参。一叶落。天下秋。一尘起。大地收。撮四大部洲来针眼里则且置。汝诸人从朝至暮。穿僧堂。入佛殿。还曾触着黄面老子鼻孔么。良久。卓拄杖云。不审。不审。
晚参。猪肉案头块块是精。丧车幔里声声是妙。好大众。灵山授记。无过此也。你若求佛被佛缚。你若求法被法缚。你若求僧被僧缚。你若不求被不求缚。作么生免得此过。遂以两手作鹁鸠叫云。谷谷呱。
晚参。有情之本。依智海以为源。含识之流。总法身而为体。要识此体么。嘉州牛吃禾。益州马腹胀。要识此源么。天下觅医人。灸猪左膊上。虽然。此犹是理上平展。若到事上。据令你现前者一队漆桶。并须吃棒始得。
中秋晚参。去年此时节。饱看匡庐月。今年此时节。饱看延令月。延令人是匡庐人。匡庐月是延令月。于彼于此无间然。无间然处何圆缺。何圆缺处见根源。眼中早是重着楔。
晚参。举慧超问法眼。如何是佛。眼云。汝是慧超。超于言下大悟。白云端和尚颂云。三个大光钱。买得个油糍。吃在肚里了。当下不闻饥。师云。白云好个油糍。怎奈伤盐伤酱。而今有伙贪他滋味底。虽则一时得饱。究竟不免伤神。若要安乐过时。须是吐却始得。
径山老和尚忌日。上堂。问。百骸俱溃散。一物镇长灵。正当恁么时。如何是应供一句。师云。伏惟尚飨。进云。恁么则相随来也。师云。来的事作么生。僧遂拜云。临崖看浒眼。特地一场愁。师云。自知较一半。问。和尚今日一场特地。还见径山老人面目么。师云。不可道我做他儿孙不得。乃云。赤县神洲。紫云成盖。有大法王出世于浙西路古杭州府。于一毫端现宝王刹。坐微尘里转大法轮。普令山河大地。草芥人畜。纤洪远近。昧略飞摇。各各共证。如虚空际。平等三昧。如是法王能事已毕。遂隐身不现。亦复入寂灭定。无声三昧。此其时也。庆云忝居脚下。特地考钟伐鼓。发明斯二种三昧。皆在一刹那中圆成实际。人若相委。灵山一会俨然未散。其或更问此位法王姓字何等。蓦喝一喝云。莫对曾参问曾晢。从来孝子讳爷名。
普请小参。迅捷一路。直饶向普梆未击已前。撩起便行。犹落第二。和那更廉廉纤纤。分途中远近。较担头重轻。尚得谓之俊快禅流。庆云明白说向你。平田草干干爆爆。平地路直直条条。若是个肩能荷负。足善运奔底。则咫尺家山。不消一跶便到。虽然。忽有个孟八郎拦路腰截。要问毕竟是人搬柴。柴搬人。又作么生秪对。良久云。今日公务事繁。待普请后。缓缓地与汝商量。
开炉日。知浴宝莲。见虚二上座领众信请升座。问。世尊为一大事因缘出现于世。如何是一大事因缘。师云。杖头挑日月。进云。和尚高升法座。为个甚么。师云。同古同今。进云。秪如德山入门便棒。临济入门便喝。又作么生。师云。君子可入。进云。勘破了也。师云。许上座具一只眼。僧礼拜。师云。切须仔细。问。炉韝初开。钳锤乍展。