实传心之要诀山光人境尽是天机花放鸟啼无非妙用所以庞居士云我自无心于万物何妨万物常围绕铁牛不怕狮子吼恰似木人见花鸟木人本体自无情花鸟逢人亦不惊心体如如只者是何虑菩提道不成试问诸人如何是如如处识得如如即心是佛何妨贸易迎宾待客坐尘劳内修证菩提正所谓放下屠刀立地成佛拽拄杖下座。
净祥苏居士率男麒生请上堂问善财参遍处黑豆未生芽因什么不生芽师云江国春风吹不起进云一般根在土各自等时来师便打乃云当阳独立斩断根尘东土西天递相授受所以百丈祖云但了妄缘即如如佛如如佛者今在山僧拄杖头边放光动地亦在汝等诸人面门放光动地是汝诸人会么卓拄杖云觌面非他物现出自家珍下座。
净尚陶居士母难请上堂 地一声却也奇六门齐现不能遗而今虽到乾坤老犹是当初旧面皮方才登座鸡叫鸦鸣正合 地境界卓杖云诸昆仲还知落处么若知便见三世诸佛历代祖师俱在拄杖头边大中现小小中现大多中现少少中现多权中现实实中现权一为无量无量为一匝地普天内外包括未生前已生后真然不变如我净尚居士之寿若比南山东海皆世间之寿却有不睹不闻不变之寿一句作么生道金刚无量体何啻八千椿下座。
印川后堂请上堂千载奇逢在一朝了明大意始全超虽然踏着还源路及至深深更寂寥所以道祖道长远久受勤苦乃可得成若既得成举足便超千圣外大千世界一毫端举拂子云大众还见一毫端么入水方见长人下座。
颖川松岩二大师请上堂岩问如何是黔灵境师云翠柏当轩陈祖意梅花破雪露阳春进云如何是境中人师云寂然青松下歌谣贺太平岩礼退师乃云本分宗乘越万机一尘不立绝思维明明历历无边际非佛非心又是谁又是谁却也奇认着原来不是伊即今人境分明句翻身踏倒五须弥且道是甚么人行履处良久云祖师心印铁牛机。
黔灵赤松领禅师语录卷一终
嘉兴大藏经 赤松领禅师语录
黔灵赤松领禅师语录卷第二
门人寂源录
憨拙禅师请上堂明月照溪山浑如玉一团到头终夜度任运不离天所以古德云但得本莫愁末如净琉璃含宝月若能解此如意珠自利利他终不歇大众看珠与月相去几何良久以杖击香几云忘时如蓦路一举在眉边。
刘檀越请上堂卓杖云把握机关定寒潭彻底清县崖撒手处大地坦然平诸昆仲汝等既称参学毕竟要到撒手休歇处坦然平稳处若或未然直须发大精进剔起眉毛看这休歇不下的是什么人若得漆桶底穿冷灰豆爆方能契悟真常不见阿那律前劫饭僧供毗婆尸佛后感九十一劫最富无比倾囊随佛出家证阿罗汉得天眼通观三千大千世界如掌中庵摩罗果且道檀越今日来山设供种人天福毕竟何感良久云福禄楼中坐更上一重楼。
林净从李净常黄净全众居士请上堂堂堂坐断千差路迥出无方第一义直下透明极则事如来鼻孔共出气摩尼珠人不识八臂神王见不及如来藏里现收得要使儿孙俱委悉三世诸佛于中齐现天人群生从此流出一处明得透得千处万处光辉到者里又何须受记所以道若能亲切证无刻不现前。
结制都阃杜公请上堂久不升堂打葛藤口头生醭手如冰今朝无那冤相聚炉鞴重开祸又生且道还有不受煆炼者么良久云一步踏翻海底月眼前何处不分明。
元旦上堂拈香祝
圣毕乃云春王正月化被寰中化有余天子万年筹添劫外筹无尽绵亘千秋万古充满匝地普天岂惟民物增辉抑且山林共庆法轮随世转转处即为真随缘认得性无喜亦无嗔虽然山僧恁么告报却有凝然不变新旧不分底一句作么生道良久云向下文长付在来日下座。
广东街杨梅居士等请上堂当阳有路人皆晓觌面相呈已见真万象之中藏不住到头终露旧时心古人道无法可说无道可传因甚得到今日掷拂子云花开铁树结圆果只要亲从得处来。
陈士衍居士为母寿请上堂果熟蟠桃日金母摘将来独受人天供千春到法台诸昆仲陈居士为母设供正合祖师门下奇特事圆陀陀光烁烁世界包得么净裸裸赤洒洒乾坤收得么若或不会黔灵有佛法大意快问将来士拟出问师便下座。
松月上座请上堂抱骨藏龙种披肝触圣胎勿言容易得出自痛肠来众中有识圣胎者么松月问清平世界和尚披忍辱铠执吹毛剑向甚么处去师云一镞破三关进云关破后如何师云大家同唱太平歌乃云昨夜寒风透我怀满天星斗入眸来山中理事惟心印世路回头显智才情知适遇还元地快便飞腾踏佛阶披忍铠破三关有时翻作狮子吼一轮明月照松端召众云者事且置超情离见一句作么生道傍僧喝一喝师云未在良久云木人抚掌石女讴歌下座。
上元日净敌刘居士请上堂元旦初过又上元朗然一月印中天好个未生前句子了了分明在目前上方本自光明满世界有时月半边今日黔灵移到此人间天上共团圆人间天上既同圆普天匝地万象森罗十圣三贤四生九有无有不同圆者且道圆个甚么便下座。
张净轮莫日赞请上堂祖师玄眨眼已过万重山诸佛道直下委悉方始妙太阿在手任纵擒高悬古镜当台照诸大众会么其或未会黔灵打葛藤去也举昔有一僧居静一日行入市肆受官斋