汉银山铁壁直须透过掉臂而去悬崖撒手绝后重苏稳坐家邦所以祖师一字法门海水濡毫书之不尽吾家切要宗旨单刀直入犹落二机所以善住天子白文殊言可共俱往如来之所咨受未闻亦同此时如法问难文殊云尔莫分别取着如来天子云如来今在何所令我莫著文殊云秪在目前天子云若如是者我何不见文殊云尔若一切不见是名真见如来天子云若见在前云何戒我莫取着如来文殊云尔今见前何有天子云有虚空界文殊云如来者虚空界是故虚空界者即是如来此中无有一物可分别者师云文殊可谓明珠暗投天子可惜不会别宝若是山僧则不然待他道虚空即是如来直须一喝何故聻一喝虚空皆粉碎看渠何地可容身下座。
四月八日净月李居士请上堂云飞雾卷雨花浮寿域无疆亿万秋只为其中关捩子至今说着鬼神愁大众且道山僧所说何事莫是天上天下唯吾独尊耶莫是拈花微笑不容思议耶古人又道言佛住处龙天喜无僧说法鬼神愁且道说也愁不说也愁还是说的是不说的是良久举拂子云会么若能会得唯吾独尊也在这里可以说可以不说其或未然黔灵与诸人傍通一线去也以拂子拂一拂云打开无缝塔金光处处流。
康熙甲子秋白檀越请师入滇为埽九峰开山灵和尚塔受。
钦命绥远将军蔡公设普斋请上堂灵山七十代传法最上乘太白绵灯焰宗风贯古今众中可有贯彻古今替开山和尚出气者么问灵光独露迥脱根尘但离妄缘即如如佛无妄可离无佛可即和尚还有何法示人师云清风匝地月映寒潭进云二大护法差官于山设供毕竟有何祥瑞师云金梁玉柱共联辉进云和尚埽塔与古灵揩背且道是同是别师云无孔铁笛两头吹僧礼云今日亲见和尚师云逢人不得错举问九峰堂上虎踞龙蟠千里埽塔祖道重光如何是重光一句师云有山皆鸟语无树不花香僧喝师打一拂云你再喝看僧又喝师又打一拂云逢人莫乱统乃卓拄杖云欲报师翁德聊通拄杖间打开无缝塔请出赴斋筵今日不肖将借须弥为座岂如先师翁之无为法空为座坐甚安稳欲借日月为灯岂若先师翁之常寂常照为灯明照千古凡我后代儿孙传之无斁门庭兴盛可佐王道升平实深幸焉如西识业师现住白云禅院自卓锡以来枯淡不关于心始终不渝其志有此坚碓不磷之操继先师翁之芳躅亦已足矣不肖曾于明末烽烟之际在黔阳初晤劈头一拶截断万缘做到今日水清月现方思截断之机说什么陕府铁牛所以不惮千有余程自黔徂滇礼师翁遗塔此亦风木余恨之悲思也幸我制宪大司马垂青法道惠以财施罗珍作供自是福德流馨螽斯衍庆即今更拈瓣熏触师翁鼻孔俾现在法会缁白见此一段真风播扬于今惟烈寂光三昧磅礴苍霄复卓杖云白云常望九峰巅匍匐前来为雪冤老树有枝横荫地清风相送率陀天喝一喝。
抚军王公大檀越次日请上堂卓杖云阃外提封世外心怀柔六诏泽民深恩沾泉石法门盛彩凤翩翩下玉音顾大众云诸昆仲且道是大金汤恢弘祖道致斯嘉祥且道是先老和尚寂光发焰感斯珍供复卓杖云向者里会得河岳钟灵生甫申而弼景运天人协吉演法化以翊皇图幸我抚宪大中丞惠泽旁敷德被过现山僧登此录床激扬宗旨先拈此一瓣香联贯古今弥漫上下令见者闻者转烦恼为般若融世智作真常将一茎草成丈六金身将丈六金身作一茎草庶不负檀越愿力祖道重光蓦拈拂子云即此夏日舒长熏风匝地荷池泛绿舣之轻麦陇吐金茎之秀原野茵铺锦绣丘陵花灿珠玑者段风光宜人不少虽则天地妙化抑乃触目菩提仰愿大中丞瓯卜日下玉烛增升因斋庆赞扶道弘扬复卓拄杖云暂从此日酬高厚明朝伴我度烟霞下座。
抚军王大檀越率文武尊官于五华禅寺悬额请上堂天生良佐辅皇图海国枚宁圣教敷金鼎调元宣至化龙章蚤彻太平符额标梵刹垂今古浴日光天壮佛都今日乃我大中丞王公结人天缘举殊胜典不惟法门生色兼使西来大意的体全彰正道护佛道常兴祖风翊皇风永扇务能直下承当了明真际庶不负大檀越之胜心也复以拂子点一点云忧国忧民大家臣焚香顶祝护生灵河山一统扶王化四海讴歌处处春。
浴佛上堂王宫一降指天地漏泄郎当式太过只为当年行七步而今遍地走禅和下座。
康熙丙寅冬大中丞慕公同司道文武尊官请就本山结制粮宪傅母请上堂拈香祝
圣毕选佛法场特地开一尘不立绝安排龙潭知有金鳞客重整丝纶上钓台以杖作钓势云有么问太夫人从不思议中来山瓣斋未审以何法济师云万里日升光炯炯普天露泽雨蒙蒙进云意旨如何师云双棹别波远众星尊月明问登宝华王座提玄要宗旨如何是第一玄师云千斤志子藕丝县如何是第二玄师云泥牛海底眠如何是第三玄师云一枝无羽箭透过万重山如何是第一要师云木马嘶风过江隩如何是第二要师云石女岩前笑如何是第三要师云一面无腔鼓冬冬天下闹进云几年不打灵山鼓今日相逢下一椎师云金风吹玉管那个是知音乃云玄机独唱凡圣扫除妙谛融通祖师机正三要三玄向上全提用棒用喝掀翻窠臼须要言前荐取直下承当洞达本源了明大意到此信手拈来无非诸佛境界施为动静尽是祖师家风自然随处作主遇缘立宗其或未然不免九旬作限三月为期令人人转凡成圣作狮子儿即如今日大中丞同众尊官来山请法演最上乘且祝国开堂一句作么生道良久云时清瑞气满共享劫前春复举月上女对舍利弗言诸大菩萨以般若为住师云今