持诵阅依文解义之境界哉须知吾人脚跟下有一段奇特大事必透顶透底脱略一回方可与佛祖把臂并行作法门忠臣孝子而为一切人抽钉拔楔者也来书云云枝叶亦称繁殷本根惜乎未实若本根已实则不敢轻笑眇目跛足者之呈颂做偈也彼明招云门非独眼跛足乎若本根已实则不敢狂讥披衣据座者之掠虚哄骗也彼虽少真金岂尽铅汞乎若本根已实则不敢以云门饼赵州茶洞山麻为世法通佛法也彼觌面提持之旨要人直下知归岂世法二字所能拟乎若本根已实则不敢以有时恁么有时不恁么为溷乱外道有时总不恁么为落空外道也彼机轮互换妙用全彰鸟嘴鱼腮窥觑莫及岂胡穿谬凿所能注解乎临末又举二祖云了了常知言之不可及汝且道了个甚么知个甚么言之不可及者又是个甚么而今而后可将生平学问撇之汪洋抖擞精神单就本根上讨个端的才有说话分所谓未悟以前句句用不着既悟以后字字用得著者此也其或仍前妄想杜撰支吾我道犹隔江那边更那边在呵呵山僧婆心甚切上座错会太多山僧已开方便门上座自入偏蹊径幸加详察时不待人截断葛藤无烦垂念。
复扶曦杨护法
咫尺天涯每动落月屋梁之想不知何日得再坐春风玉树中也瑶翰下颁兼隆厚贶茅茨生色感佩良深窃思台下抱逸群之资如明镜止水事物之来弗受昏昧尚望于应接纷扰之间一翻翻转则虽尘垢俗缘着着是出身路着着是佛法妙用处也又何待拟心脱去朝夕周旋始为快哉兹因修书上谢故敢僭言及此谅宏怀远识必不见罪季春渐暄祈顺保憨公高邮过岁社前已渡西江矣并附闻。
复觐周徐居士
抱痾廿日筋血衰微虽稍饮粥汤而风寒尚怯也金粟衣塔之造竹楼直笔之刻足下羽翼捍御之功大有裨于法门世教此不惟老人常寂光中踊跃万倍即若辈之钩缘越分纳贿阴谋者亦可窜首汗颜矣同门知与不知姑勿计论足下但尽其心行其道便出寻常一头地求塔铭系丛林大体予调理得早月初当来武原一晤迟则径去福严谅尊驾此行亦免不得力疾顿谢。
寄杜则林居士
昨蒙台驾入山惠顾草树竹石精彩百倍且亦相见宛如旧识而一段真笃至情令人景慕此乃夙缘之有幸也别后三复瑶篇气局豪雄议论通畅虽苏长公杨内翰不能过者但曹溪源流拈颂半入世套更须仔细研磨就伊骨髓命脉上点出便见机用纵横杀活在我方与一派老秃奴蹄角相肖庶不辜今日际遇根由耳居士奇伟盖世拨着自知落处谅千锤百炼无容山僧下手也然此亦因居士深信斯道故敢斗胆冒渎倘刍言弗弃竿头进步莲山法社喜得一知音人互为唱和夫岂让曾参之唯迦叶之笑已哉试期毕再祈面晤吾当于玉兰花下拂席以待。
寄兴教惟诚法侄
分袂多年彼此须鬓半白矣沧桑世界无限凄其而鹤松峰一片地得贤侄以为福主敝乡善信何幸之甚也予寄迹浙中未能旋里秋仲扶先师灵龛入葬檗山私心稍已宽解奈海陬迁徙跋涉虞艰潦倒杖头又被业缘缠住不令人大揶揄乎舍弟侄来知法履康安洪炉正焰虽尘谈弗获坐对而风光所届谅必远映我莆川也腊尽春回到漳日近相逢一句贤侄其有以慰予。
(海盐居士刘贻我汤惟声敬宇冲宇省初
信女罗氏倪氏捐赀助刻祈百事如意)
百痴禅师语录卷第二十四终
嘉兴大藏经 百痴禅师语录
百痴禅师语录卷第二十五
嗣法门人超宣等编
说
慈云说
云一尔或为浓云则地黯天昏或为寒云则冰枯雪冻或为闲云则海晏河清或为祥云则民安国泰然未有如慈云之普覆且久者所以我佛世尊开方便门随机设教人目之曰慈云曰法雨盖言其泽之及人者深而化之洽物者广也吾侪有出尘之姿常为慈云所庇苟不思自庇而且戕其所庇则为浓为寒者至焉是岂云之罪哉古盐云禅人丐予书予故出慈云说以示之虽然慈从何起云从何来试更下一转语。
润庵说
玉藏山而石润珠在渊而川润金饶箱而屋润人而有仁义道德则睟面盎背心广体胖其为润也不既多乎惠州鉴维那求予易号书云润庵盖直示以存养之功而善致其润者也由是推之一草一木一沙一丘皆一润庵也一身一乡一家一国亦一润庵也充而至于万象森罗微尘刹海无一非润庵也三世诸佛历代祖师以及人仙鬼畜林林总总俱在一润庵中往来不碍变化无穷也当丛社摇落之际人物枯槁之秋不念自润润他为真实地则诚异乎吾所闻者矣勉之哉。
拳峰说
山之高而秀者为高峰居中而杰出者为中峰幽邃深奇重重而屏卫者为万峰拳峰之义何居也意者眼界豁开群峰拳小欤意者人境双彰物我无二欤意者如借指喻月因拳以见峰欤又意者机用现前神通莫测如巨灵之劈太华俱胝之喝石岩欤不然拳峰之义果何居也予为汝易号拳峰思其义而不自解今乃以不可解之义重为演说汝试执此以征之友朋或有善代予解者则拳峰之义了然定千古矣书至此适一长者曳竹杖而前予且喜且叹曰拳峰来也遂掷笔。
圆机说
世尊四十九年拖泥带水权说实说如珠走盘如盘走珠此其机之最圆者也德山见僧便棒临济见僧便喝快如奔流度