嘉兴大藏经 玉泉其白富禅师语录
其白和尚像
赞
河岳之钟生而颖异龆毁知归性成非习既而踢翩义海喝碎禅天临济真灯于焉以传道唱玉泉尘挥锦水三十余秋德音萃美鹤林示灭溽暑流金全躯未散定力愈深余以是仰师之道非去来今
香国后学寱堂法秀拜题
蟠龙山玉泉其白富禅师语录叙
通于教者得清净口辩才轮通于律者得清净身神通轮通于禅者得清净意无碍记持轮又教明权实律达开遮禅知纵夺自利利他不假勉力而自绰绰然有余地矣其白富禅师德玉四十年前干戈队里得益之友慈航老人之徒早通般若法华等经继而弃教升大如律主之堂无何又入昭觉吾兄之室副二全彰阶升次第信再来人也得法之后时至理彰龙天四众推上宝华王座建立法化遂有上堂小参法语拈颂广录离为三卷其提唱宗乘实从不思议胸中流出并无穿凿依傍等玼诚有金镵抉翳点铁成金手眼然而所长身体力行非文字纸墨中所能载者教耶律耶禅耶阶升次第耶并化门应迹之所彰显不尽者宜另具一只眼。
时
康熙三十四年补天穿日华岩德玉敬撰
序
原夫大道本无名待人行之为妙至人不居方临事能之为然所以滹沱一脉代有其人临济三十四叶茂发天童枝荣十二爰我万峰破山师翁得其一焉于明壬申间负密祖尘拂回蜀宗风丕振布幔天网打凤罗龙十方衲子望风披靡俾人人鼻孔撩天脚踏实地日辟百里道化益隆自蜀而至秦楚滇黔棋布星分插竿相望不胜枚举复分一枝落于昭觉本师丈老人派亦繁衍唱道诸方本师再分一叶于蟠龙山玉泉法兄其白富和尚高悬赤辙整顿时机吾兄三慧齐修三学俱炼有时十字街头教演三乘有时孤峰绝顶拈提向上有时和光同尘大展毗尼故所谓至人不居方在临事而能之为然也虽有上堂小参颂古法语等偈禁之概不许录而有门人数辈私窃而记成帙乙亥季春玟睿琳睿二法侄负稿东下嘉禾剞劂入于楞严藏室寿世予于癸酉秋奉本师命刊锦江灯录附藏流通事竣云归玟琳二侄见示佳稿兼以问序予乃樗栎之才敢充栋宇垩墁之业讵陈琟琢以吾兄今世门头犹有下笔处若论向上一著文不加点千圣出头正眼难窥何处下手请诸方高明者代一转语看。
时
康熙乙亥浴佛日青城法弟彻生沐手敬撰
玉泉寺其白富禅师语录目次卷上序二上堂卷中上堂小参晚参示众法语机缘像赞卷下拈古示偈开示普说分灯颂古行实书问杂着佛事塔铭附融彻顶禅师语录
目次终
玉泉其白富禅师语录卷上
嗣法门人圆顶等编
康熙乙丑冬结制期主张慧心及绅衿士庶请上堂诣座云猊座孤高韪日登当阳涌出太无情一条白棒锋铓锐权实双彰贯古今遂登拈香者瓣香雪山六年抚育少室九载繁兴爇向炉中供养释迦文佛历代祖师伏愿佛日光辉宇宙法轮常转娑婆次拈云者瓣香胚胎万象化育两仪爇向炉中祝延
当今皇帝圣寿万岁万万岁伏愿劫外坤维荣金枝于海宇寰中日月懋玉叶于蚕丛再拈云者瓣香胚腪大化之初秀发九重之上爇向炉中奉为本省当道尊官伏愿以仁以政涨福海之波为瑞为祥壮皇图之堑末拈云者瓣香觑着则眼枯嗅着则脑裂昔年不动轩前一句承当今朝玉泉院中当阳拈出爇向炉中供养现住昭觉堂上本师上丈下雪醉和尚用酬法乳之恩伏愿人人悟拈花的旨个个得安乐法门敛衣敷座上首白椎云法筵龙象众当观第一义师云第一义莫拟议谁是个中人出班证据看僧问少室家风五传而至曹溪支分派演门庭虽异根本无殊正恁么时愿闻指示师云无文铁印向空抛进云三要印开朱点窄未容拟议主宾分如何是临济下事师云陆地起波涛进云锋前有语离情谓格外玄机孰可亲如何是云门下事师云杖子 跳上青霄进云君臣道合时雍泰回互机全不露锋如何是曹洞下事师云无影堂前鸟道玄进云一颗圆明无向背当阳拈出有多般如何是沩仰下事师云彻底神锋千古鸣进云绿水青山全体现森罗万象笑颜问如何是法眼下事师云箭刃投处四壁空进云临机有卷舒觌面无回互和尚门下又作么生师云吾无隐乎尔进云可谓水归巨海波涛静月到苍梧气象闲师云不劳重说偈言僧礼拜乃云玉泉今朝开炉另展一番钳锤不许退后进前那容画符相对逼拶当人无避处还有心空及第无若能归也则天青地谧海晏河清诸佛景仰不及群灵称赞靡由正当恁么时如何施设东南西北尘沙国纵横无处不通风举雪峰示众云世界阔一尺古镜阔一尺世界阔一丈古镜阔一丈玄沙指火炉云者个阔多少峰云如古镜阔师云二大老恁么酬醋甚是分明检点将来未免被人勘破何故一人传虚万人传实结椎云谛观法王法法王法如是卓拄杖下座。
上堂觌面挥开不二门圣凡情尽绝疏亲勾章棘句惹风雨塞壑填沟烂葛藤只如高揖释迦不拜弥勒是甚么人良久云九旬禁足今朝始剥取蟠桃不老人。
懒石佛冤问潮众法兄请上堂僧问大地众生都是阎浮世上客未审几人到家乡师云一段风流本自然问善财▆参德云比丘已领悟机何故更参五十三员师云▆识其中真妙诀除非身带返魂香进云识得后如何师云施为动转浑无碍一点恩波散作霖问如