一虽然如是以正眼观之无是不是大心你出家志苦学道根迟临命终时失却正念今日借火炬威光大众福德于湛不摇处庇你精灵使你佛种再续法海重游还知么红焰且消邪念去白云还照大心来。
为可传典客下火云年尽二十九可传便撒手相随正九年识尽吾之丑临行许再来此事莫须有莫须有十亩松烟平地走呜呼哀哉今已矣聊自惜吾之敝帚。
为回光化主下火云东家里有鞋西家里有鞋张三有脚李四有脚回光忙忙走半年拈来个个合得着只有临行性子偏生死到头浑不觉赠尔一把三昧火杻械枷锁齐脱落回光回光翻身好拾秦时轹。
为雷峰西堂仞千大师下火云释迦老子当年于此月八日夜半子见了明星悟却甚么道遂令天下古今圣凡之见不得贴然我仞千壁师弟亦于此月前二日夜半子端坐默然与释迦老子异路而趋无声无朕斗柄移于北边鼻孔却朝于南面令人人抱冲天之志个个持入地之谋到得面前却似红炉上弹一点冰相似且道仞公为甚么得此奇特众中有商量底道仞公善于亲近吾师天然老人得声入心通之妙者个是不识仞公又有商量底道仞公掉得便行自是脚头快者个亦不识仞公亦有道仞公貌古形疏解空离色风韵出自天成俊快成于夙慧者个亦不识仞公且道如何乃识得仞公提起炬云一雁独飞沧海外鹡鸰原上火烧空。
为大彻副寺下火云大彻尔昨永诀之时问我云亲近数年毕竟有一言否我云此时对尔说提起正念亦属多底尔喜极合掌起床曰果如是则毕竟不消再说从此斩钉截铁撒手长行即有一丝境色更不踏上他即此数语见尔临末梢头于今龛前触目菩提神光顶后若更为尔多一语便属污染不妨对大众证明。
为海岸侍者下火云汝六七年呻吟床褥婉转药瓶总不如此时一把火光明俊绝汝既光明俊绝不可更加点污以火炬打龛云还知么昨夜三更梦不齐盲龟跛鳖作龙飞若问火中真实意六月寒霜上衲衣。
为吼万阇黎下火云一阵霜风摧篱菊玉蟾光隐收平陆火中突出金麒麟李斯指作马边鹿高超语嘿静阅古今此是吼万阇黎实际履地吼阇黎我与你同入海幢斩草开荒十五年来绸缪毕备丛林芳规多所匡正毗尼法坛多所辅弼纯德无疵为一众所爱外手足而内腹心我于此地只是拮据不遑志大材疏时时抱病尚不知税驾你一旦竟舍我先行亦是有情中无情靡不有初鲜克有终虽然如是岂不知种种幻化皆生圆觉妙心积聚缘气充于假合何堪复以幻梦作去来死生之见以点慧目吼阇黎你最初出家上华首时与今日无异泛危波入琼海时亦与今日无异我与你同入匡庐同上博山时亦与今日无异乃至同住此刹种种应缘亦与今日无异你请舍利往来栖贤亦与今日无异又从今而去住胎出世兴福度人亦与今日无异只是你临行与大众相别一句合作么生道提火炬云休将长颈鹤去逐短胫凫。
为莲庵禅人举火云劫火洞然大千俱坏唯有莲庵至诚真朴力尽行门正于此时是个真实不坏不妨顺水推船放河入海赠汝一把火不作佛见不作法见还汝纯清绝点去也以炬爇云南无阿弥陀佛。
为善住贴库举火云人人俱有寿量惟有心持没寿量古人说道亡僧面前正是触目菩提又是人人俱无寿量心持有寿量了有寿量没寿量即且置且向者火光三昧与你灭已往之罪愆作将来之种智心持你向者里不得躲避。
为能度院主举火云非火非烟非江山非人境非他乡非故土非死非生非普同非窀穸一切皆非向甚么处见能度若有能度堪受火葬若无能度谁受火葬以炬打圆相云能度于此会得则是火是烟是江山是人境是他乡是故土是死是生是普同是窀穸能度于其中横亘十虚往来三际还有人看见能度么赤脚下桐城不数宗道者。
为雷峰西堂仞大师掩龛云我雷峰门下有一只迦陵频伽鸟眼睛骨节浑然纯黑初啼于紫玉台边直使丹山起舞再啼于海云寺里还将洞水逆流不欲落二落三且自先收毛羽一任山鸡落后鸑鷟生怜使大众更无觑他分遂拈标云大众还见么重重锦被盖尤难原自全身无罅缝遂封龛。
为能度院主封龛云能度一切众生以因缘而生以因缘而灭以因缘而得清净解脱以因缘而能游诸世间随所作为为诸佛事汝为僧不失正念做福事有头有尾昨以因缘将灭求山僧为汝封龛将汝遗骸送入普同不离清众山僧以因缘观之本无异同靡有真假一一顺汝所请不意及门汝于夜半先行到是敏捷人皆知能度能随因缘而有起灭之相却不知能度尚有密移一步放在大众眼前还见么山东起雨山西落万顷寒云天地宽。
海幢阿字无禅师语录卷下(终)
海幢阿字无禅师行状
书记古云敬述
广州海幢寺阿字禅师讳今无得法天然是和尚曹洞三十五世博山下三世番禺万氏子状貌过人引舌覆鼻父诸生贫不能自活师自童年每出奇赡薪水无缺一日父以株连坐系为禁卒拒弗使进饮食师咍卒书百金券得再饱俟尹出遮道大哭尹愕然怜师稚小乃问状判牒命吏取释师曰迟则必毙尹喻意乃立出之禁卒叹曰吾遂为孺子卖年十六抵雷峰依天老人得度知有向上事十七受坛经至参明上座因缘闻猫声汗下觉世界如擘走见峰峰曰夜半至此何为曰不思善不思恶止道得一半峰曰那一半聻师作猫声而出嗣后当机脱颖无滞师初以贫