真操道备德全品端力重即此法席固逊多谦定洌到者里秪得钝鸟先飞起身云有烦光助伏惟珍重。
白众上芙蓉寺早参时从那里来一字两头垂时从这里去分身两处看去去实不去来来实不来遍界无踪迹古圣绝安排恁么天上无弥勒地下无弥勒楼阁影重重白日人着贼不可以色见不可以声求隔墙虽见角未可便为牛者里不有风送泉声来几畔那边不无月移花影到窗前然则毕竟如何顾视左右云切忌认影迷头喝一喝。
芙蓉回晚参芙蓉旧住僧大沩新长老两地齐着肩拄杖何如好虽然横该竖摄有甚么难遂拈拄杖卓一卓云一串穿却复云横该竖摄乾坤归掌握之中退后进前步趋皆履践之实蹋杀天下人拶出虚空骨哭者成笑笑者成哭黏者为解解者为缚坐断十方密移一步朝到西天暮归东土在坑 满坑处谷 满谷不是洌上座妙用神通复卓拄杖云法如是故喝一喝。
万人灯会谢觉观寒松二化士上堂灯灯相续从一而至万人人本有合万而为一一能该万山鸣谷应万能归一水到渠成大众即今千祥雾集万善云臻且道主宾道合一句作么生卓拄杖云不必辽天高索价自有清光动地来。
上堂句里呈机杀人活人咸具言中有响醍醐毒药齐施所以古人垂一言半句如千钧之弩矢不虚发如涂毒之鼓闻者皆丧虽然如是髑髅虽穿却聋人争得闻喝一喝。
开炉上堂卓拄杖云火炉开也若是真金应无变色药汞之金冰消瓦解苟非炉韝弘开将见金鋀不辨同异不分所以先圣不惜眉毛坑里掘坑后人随例颠倒炭上加炭谓之锻凡炼圣烹凤炮龙即今还有不入保社不受钳锤者么点即不到复举雪峰示众世界阔一尺古镜阔一尺世界阔一丈古镜阔一丈玄沙指火炉云且道火炉阔多少峰云如古镜阔沙云者老和尚脚跟未点地在师云灼然灼然即玄沙恁么道不知自己命根早落他人手里乃拈拄杖云世界阔一尺古镜阔一尺世界阔一丈古镜阔一丈撞破乾坤来古镜阔多少打破镜来世界阔多少即今还有脚跟点地者么掷下拄杖云雨前初见华间叶雨后浑无叶底华。
晚参开眼也着合眼也着擉瞎眼睛如何折合伸脚也是缩脚也是截断脚跟无是不是无是不是半夜摸着虱不是不是天明失却牛喝一喝。
上堂三千里外绝淆讹当面已蹉过灵鹫峰前曾漏泄至今尚颟顸鱼行水浊水底无踪鸟飞毛落空中无迹大地是眼睛虚空无耳朵透声透色绝囊藏亘古亘今无位次喝一喝。
因雪上堂拈拂子云会么布漫天网子打凤罗龙占大地风光金声玉振直得寒风凛凛华雨霏霏为瑞为祥如圭如璧万里颂一道之风四海奉斩新之令虽则可观要非实际今日沩山不惜口业为尔道破凡有名相皆是虚妄金屑虽贵落眼成翳不过一时铺张庄严佛事大众还信得及么若信不及平白地上遭他涂污一上。
上堂雨催樵子还家一步紧一步风送渔舟到岸罢橹停桡正恁么时且道如何冬冬打鼓祭江神野老不知尧舜力。
晚参举天童密老和尚因僧问学人远来要问和尚讨佛做童云佛也是你分外事师云灵山授记未至如此若是不肖孙则未免随众生颠倒心满众生颠倒愿便与摩顶授记云多阤阿伽度阿罗诃三藐三佛陀至于称何名字居何国土弥勒世尊不久出世汝当得于龙华会上躬承记莂。
上堂春树华开突出眼睛秋林叶落舌头拖地夏木阴浓正好瞌睡良久云冬来为甚么不道曾因雪霜苦杨华落也惊。
冬至上堂海底扬蓬尘气候上升石笋暗抽条时节已至拈拄杖云一阳生也将见枝头吐玉万邦业化日之长大树垂荫殿阁生薰风之韵秋有获冬以藏皆自今日始也三百六十日之始二十四气之先从此日长长一日尽未来时无了时卓拄杖下座。
晚参举雪峰因僧问古涧寒泉时如何峰云瞪目不见底饮者如何峰云不从口入赵州闻得云不可从鼻孔入也僧却问州云古涧寒泉时如何州云苦饮者如何州云死后来演和尚云若有人问五祖古涧寒泉时如何但云水饮者如何当下止渴或有个人出来问与曹溪水是一是二即向道分支列派纵横自在高处浇田低处泼菜天童弘觉老和尚云若有问天童古涧寒泉时如何但云浸烂鼻孔饮者如何穿过髑髅设有个知气息底问道与龙池水是同是别向道溪涧岂能留得住终归大海作波涛拍一拍师云沩山又不然今日有人问古涧寒泉时如何透顶透底饮者如何彻骨彻髓设是个知滋味底衲僧出来道与大沩优钵罗华水是同是别即向道同流虽在湘江里别有清香一段奇卓拄杖下座。
上堂一介不以予诸人授无所授一介不以取诸人受无所受既无授受总没交涉文殊自文殊塞北设千人之帐文喜自文喜江南驾万斛之舟各各不相知各各不相到头上是天南星北斗脚下是地五岳四渎是法住法位世间相常住到者里移易一丝毫不得增减一丝毫不得取舍一丝毫不得可中有个闲恁么道直下知归不妨稳坐脑门上尚欠一椎脚跟下好与三十何故若是越格之流不在者里着脚掀翻地轴直须海水横流捩转天关从教须弥倒卓点铁成金夷岳平壑敲骨打髓使人无地卓锥锦上铺华不妨充山塞海然虽如是若到大沩门下也好与三十会么横按莫邪全正令太平寰宇斩痴顽拈拄杖卓一卓。
说戒上堂佛法无多子塞壑填沟人物有不齐同舟共命南来者三十北来者三十杀人刀活人剑东方